1、母称儿干卧，儿屎母湿眠。——(《劝孝歌》)(关于亲情的诗句引用)。
2、——孟郊世界上有一种最动听的声音，那便是母亲的呼唤。——但丁慈母的胳膊是慈爱构成的，孩子睡在里面怎能不甜？——雨果凡为父母的，莫不爱其子。
3、 白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。〖唐〗韩愈
4、去年花里逢君别，今日花开已一年——唐。韦应物>
5、我们学习其写法，语段2是致敬友谊，我们来致敬亲情。
6、慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。(唐孟郊：《游子吟》)
7、《悼金粉》的平淡语序创造的叙事效果同样值得我们驻足。从形式上看，《悼金粉》无非就是写一位弟弟对逝去的姐姐的思念之情，但通观全诗，我们从梁亚军的平淡的语序中，就能展开一个宽阔的场景，进而体会到其诗歌博大的空间和叙事效果是撼人心魄的。
8、昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏------>
9、床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。——(唐李白《静夜思》)
10、 瞧！一个“名曰”，一个“唤为”，都是“叫做”的意思，干嘛不一样，这叫“求变”，避免重复；“食草木，饮涧泉，采山花，觅树果”，都是三个字，并且结构统这叫节奏；“夜宿石崖之下，朝游峰洞之中”，这叫对称。人家吴承恩老先生可不是浪得虚名，读完这段你要有一种敬畏之心，对名家的敬畏，对名著的敬畏。这样读一遍西游记的话，你的收获会有多大？这才叫读书，这样读，读完一本名著你基本上就可以成为半个作家了。
11、谁言寸草心？报得三春晖。”——《游子吟》孟郊“家有一老，如有一宝。”
12、人归落雁后，思发在花前。(薛道衡：《人日思归》)床前明月光，疑是地上霜。
13、《后汉书·范式传》载：“范式字巨卿……与汝南张劭为友。劭字元伯。
14、相见时难别亦难，东风无力百花残------唐.李商隐>
15、来日绮窗前，寒梅着花未？——唐。王维《杂诗三首》每逢佳节倍思亲——唐。
16、 人归落雁后，思发在花前——隋。薛道衡>
17、 人归落雁后，思发在花前——隋。薛道衡>
18、今夜月明人尽望，不知秋思落谁家------唐.王建>
19、君自故乡来，应知故乡事.来日绮窗前，寒梅着花未？------唐.王维>
20、我是从《星星》诗歌半月刊2010年第十期“20短诗大展特别专号”上读到梁亚军诗歌《悼金粉》的。之后，我又数次登临梁亚军新浪博客，促成了我对这首诗的深入思考。应该说，梁亚军对亲情的关注与凝思表现着一种强烈的爱，而这种强烈的爱又是通过诗歌的方式得到了淋漓尽致的表达和印证。
21、老母一百岁，常念八十儿。——(《劝孝歌》)
22、独上江楼思渺然，月光如水水如天.同来望月人何在？风景依稀似去年------唐.赵瑕>
23、遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。(王维：《九月九日忆山东兄弟》)
24、夫妻情：何当共剪西窗烛，却把巴山夜雨时。——(唐)李商隐《夜雨寄北》
25、人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼，就是母亲，最美好的呼唤，就是“妈妈”(纪伯伦)
26、白头搔更短，浑欲不胜簪。九月九日忆山东兄弟王维独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
27、无端更渡桑干水，却望并州是故乡。(刘皂：《旅次朔方》)戍鼓断人行，边秋一雁声。
28、邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐，还应说着远行人。(唐白居易：《邯郸冬至夜思家》)
29、译文：有兄弟却都分散了，没有家无法探问生死。寄往洛阳城的家书常常不能送到，何况战乱频繁没有停止。
30、女人固然是脆弱的，母亲却是坚强的。(法国)
31、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。(唐王维：《九月九日忆山东兄弟》)
32、老母一百岁，常念八十儿。——(《劝孝歌》)
33、一转眼已是十年，陆游黯然神伤地前往沈园，竟然意外地遇见唐婉和赵士程。昔日的情人虽然已分离十年，但是那段情依然深埋心底。正当陆游打算离开时，唐婉给他送去了酒菜，一时间，陆游触景伤情，怅然地在墙上提笔写下千古绝唱《钗头凤》：红酥手，黄滕酒……
34、今夜月明人尽望，不知秋思落谁家——唐。王建《十五日夜望月寄杜郎中》
35、(1)义结金兰(2)血浓于水(3)寸草春晖(4)范张鸡黍
36、司空图>一尺三寸婴，十又八载功。《劝孝歌》悲歌可以当泣，远望可以当归——汉乐府民歌>每逢佳节倍思亲——唐。
37、感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。
38、诗句通过对妻子容颜的描写，来表现对亡妻的挚爱。(寝息何时忘，沉忧日盈积)出自晋代潘岳的《悼亡》。
39、为人父母天下至善；为人子女天下大孝。——(《格言联璧》)
40、〖宋〗吕公著床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡——唐。
41、 家,简简单单的一个字,却包含了太多,只有亲情才是无法泯灭的永恒。
42、曾经沧海难为水。唐婉心中也始终不能忘记陆游，沈园偶遇后，她便积郁成疾，一病不起，带着哀伤永离人世。
43、想得家中夜深坐，还应说着远行人。(白居易：《邯郸冬至夜思家》)稚子牵衣问：归来何太迟？共谁争岁月，赢得鬓边丝？(杜牧：《归家》)诗中乡情君自故乡来，应知故乡事。
44、张国安的想象力无疑是丰富的。他的诗虽然是及物写作，但他善于将实的部分向虚的深处引去，让自己的诗作真正具有艺术范畴的价值。美国著名诗人布罗茨基在分析艺术与现实的关系问题上断言，“在真理的天平上，想象力的分量就等于，并时而大于现实。”他在他作为美国桂冠诗人而作的一次演讲中声称：“诗歌不是一种娱乐方式，就某种意义而言甚至不是一种艺术形式，而是我们的人类物种和遗传学目的，是我们语言和进化的灯塔。”(《一个不温和的建议》)阅读诗歌，也就是接受文学的熏陶和感化作用，这能使人远离俗套走向创造，远离同一走向个性，远离恶走向善。
45、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。——(唐王维《渭城曲》)