1、5:9 况且地的益处归众人，就是君王也受田地的供应。(圣经中智慧最经典名言)。
2、没人搭理的出租车司机特拉维斯对着镜子反复练习拔枪的动作，幻想自己是个大人物。马丁·斯科塞斯的剧本上原本只写着“特拉维斯看着镜子，跟自己说话”。
3、介绍：柏拉图(Plato，Πλατών，公元前427年—公元前347年)，是古希腊伟大的哲学家，也是整个西方文化最伟大的哲学家和思想家之一。
4、17)该隐与他兄弟亚伯说话，二人正在田间。该隐起来打他兄弟亚伯，把他杀了。
5、译文：忖度德行如何，以便决定自己怎样处理事情;估量自己的力量大小，从而决定该怎样行动。
6、译文：脑力劳动者统治别人，体力劳动者被人统治;被统治者养活别人，统治者靠别人养活，这是天下的共同原则。
7、2)在公义的道上有生命，其路之中并无死亡。
8、译文：已经做过的事就不要再解释了，已经完成的事就不要劝阻了，已经过去的事就不必再追究了。
9、10)人虽然活千年，再活千年，却不享福，众人岂不都归一个地方去吗?
10、Thegreatesttrickthedevileverpulledwas
11、 WUTA常年招收从小学到中专的学生，实行项目制精品教学和翻转课堂，不仅突出英语等国际化课程，无它学校常年招收从小学、初中到中专的全国各地的学生，实行小班化精品教学，不仅突出《英语》、《领导力》等课程，还开设了《财商智慧》《中医常识》《法律常识》《演讲口才与写作》《人生规划》《模拟法庭》《电影欣赏》《恋爱与婚姻》《犹太智慧话剧表演》《国画》等16门校本课程。(圣经中智慧最经典名言)。
12、(大意)选拔有才能的人而任用他们，选择好的意见采纳它，那些有智慧的就会施展他们的全部才谋，勇敢的就会竭尽他们的威力，仁爱的就会广施他们的恩惠，诚信的就会报效他们的忠心。
13、Carpediem.Seizetheday,boys.
14、译文：能知道做一个好儿子，然后才能做一个好父亲;知道做一个好臣下，然后才能做一个好的君主;明白如何为人做事，然后才能使唤他人。
15、译文：我爱人家，人家却不亲近我，那得反问自己，自己的仁爱还不够吗?我管理人家，人家却不受我的管理，那得反问自己，自己的智慧和知识还不够吗?
16、当面的责备，强如背地里的爱情。朋友加的伤痕，出于忠诚；仇敌连连亲嘴，却是多余。
17、在马龙.白兰度绝望的呼喊声中，斯黛拉抱着刚出生的婴儿永远离开了他。
18、Icouldvebeensomebody,
19、译文：人必先有自取侮辱的行为，别人才侮辱他;家必先有自取毁坏的因素，别人才毁坏它;国家必先有自己被攻打的原因，别人才攻打它。
20、忍耐：“愚妄人怒气全发，智慧人忍气含怒。”“惟有忍耐到底的必然得救。”“在指望中要喜乐，在患难中要忍耐。”
21、buttheyllnevertakeourfreedom。
22、乐民之乐者，民亦乐其乐;忧民之忧者，民亦忧其忧。
23、6：16-19 耶和华憎恶的事有六样，连他心里厌恶的，共有七样，就是：高傲的眼、撒谎的舌、流无辜人血的手、图谋恶事的心、快跑行恶的脚、说谎的假证人和在弟兄中散布纷争的人。
24、Everytimeabellrings,anangelgetshiswings.
25、数千年来，它启迪了炎黄子孙对宇宙自然的体悟、对人生哲理的深刻认识、对人伦天理的创造性阐释，提供了修身、齐家、治国、平天下的智慧和经验。其中的格言警句、妙语佳言、成语典故至今仍大量地体现在各类文化书籍和日常生活、社交活动中。
26、合一：“有人攻胜孤身一人，若有二人便能敌档他，三股合成的绳子，不容易折断。”“凡事谦虚、温柔、忍耐，用爱心互相宽容，用和平彼此联络，竭力保守圣灵所赐合而为一的心。”“惟用爱心说诚实话，凡事长进，连于元首基督。”
27、农夫听到一个神秘的声音对他说——他着魔般地铲平了自己的农场，建起棒球场。
28、Illhavewhatsheshaving.
29、有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。
30、4:16 他所治理的众人，就是他的百姓，多得无数。在他后来的人，尚且不喜悦他。这真是虚空，也是捕风。
31、20)神就照着自己的形像造人，乃是照着他的形像造男造女。
32、Whatwevegothereisafailuretocommunicate.
33、译文：一天不见心上人，就好像隔了三秋长啊!
34、译文：三十岁开始自立，四十岁面对一切事情都能明白其中之理而不被迷惑，五十岁了解宇宙自然之理，六十岁时对别人所说的话能分清是非，七十岁便能
35、文章超越了单纯写山水楼观的狭境，表现出虽身居江湖，心忧国事，虽遭迫害，仍不放弃理想的顽强意志。
36、智慧一定具有更神圣的品质，这是永不会丧失它的效能的；可是，由于它的方向不同，于是或为有用与有益，或为无用与有害。
37、生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。
38、译文：雎鸠关关相对唱，双栖河中小洲上。纯洁美丽好姑娘，正是我心中的好对象。
39、7)凡事都有定期，天下万务都有定时。生有时，死有时;栽种有时，拔出所栽种的也有时;杀戮有时，医治有时;拆毁有时，建造有时;哭有时;哀恸有时，跳舞有时;抛掷石头有时，堆聚石头有时;怀抱有时，不怀抱有时;寻找有时，失落有时;保守有时，舍弃有时。
40、闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。
41、 如果我们的学习课程与人的本性没有紧密联系，与世界的进化不相关，与我们所生活在其中的系统不相关的话，我们的教育注定会失败。我们必须明白，为了我们的孩子我们必须同时教育我们自己。
42、饶恕：“你们饶恕人的过犯，你们的天父也必饶恕你们的过犯；你们不饶恕人的过犯，你们的天父也必不饶恕你们的过犯。”“你的仇敌若饿了，就给他吃；若渴了，就给他喝。因为你这样行，就是把炭火堆在他的头上，你不可为恶所胜，反要以善胜恶。”“生气却不要犯罪，不可含怒到日落，也不可给魔鬼留地步。”
43、Youkilledmyfather.Preparetodie.
44、3)耶和华神使各样的树从地里长出来，可以悦人的眼目，其上的果子好作食物。园子当中又有生命树和分别善恶的树。
45、耶稣在这节经文中说得很清楚，查考圣经的最大收获，不仅是从中得到人生智慧，也不仅是得到心灵的慰藉；查考圣经最重要的目的是获得永生。
46、(大意)因此学生不一定不如老师，老师不一定比学生贤能，听到的道理有早有晚，学问技艺各有专长，如此罢了。
47、箴17:24 明哲人眼前有智慧；愚昧人眼望地极。
48、3:20 都归一处，都是出于尘土，也都归于尘土。
49、6:2 就是人蒙 神赐他资财、丰富、尊荣，以致他心里所愿的一样都不缺，只是 神使他不能吃用，反有外人来吃用。这是虚空，也是祸患。
50、译文：想要修养自己的身心，就先要端正自己的心态，想要端正自己的心态，就先要证实自己的诚意，想要证实自己的诚意，就先要丰富自己的知识，丰富知识就在于深入研究事物的原理。
51、译文：只读书而不思考就会感到迷惘，无所收获;只是思考而不读书，有时就会空想，疑惑不解。
52、27：1 不要为明日自夸，因为今天要发生什么事，你尚且不知道。
53、4:4 我又见人为一切的劳碌和各样灵巧的工作就被邻舍嫉妒。这也是虚空，也是捕风。
54、Playit,Sam.Play AsTimeGoesBy.
55、救救我，欧比旺•肯诺比，你是我唯一的希望。
56、12)你若行得好，岂不蒙悦纳，你若行得不好，罪就伏在门前。它必恋慕你，你却要制伏它。
57、 14：16-18 智慧人敬畏耶和华，远离恶事；愚昧人却骄傲自恃。轻易动怒的，行事愚妄；心怀诡计的人，被人恨恶。愚蒙人得愚妄为产业；精明的人以知识为冠冕。
58、3:9 这样看来，作事的人在他的劳碌上有什么益处呢？
59、17)凡你所看见的一切地，我都要赐给你和你的后裔，直到永远。
60、译文：哪个人没有犯过错误呢，有了过错但能够改正，就是最大的好事。
61、3:11 神造万物，各按其时成为美好，又将永生安置在世人心里(“永生”原文作“永远”)。然而 神从始至终的作为，人不能参透。
62、5:12 劳碌的人不拘吃多吃少，睡得香甜；富足人的丰满，却不容他睡觉。
63、Ifyoubuildit,hewillcome.
64、省查：“各人应当察验自己的行为。”“我们当深深考察自己的行为，再归向耶和华。”“你们当以基督耶稣的心为心。”“使你们无可指摘，诚实无伪，在这弯曲悖谬的世代，作神无暇疵的儿女。你们显在这世代中，好像明光照耀。”