1、画面描绘的是沈周(1427～1509)在其居所“有竹庄”内的平安亭与友人中秋饮酒赏月时的情景。山水清胜，竹树桥亭，明月高悬，景致幽静。书法部分则是沈周满怀激情，以七言律诗的形式，兴致勃勃地抒发其与浦汝正等友人中秋赏月时的复杂心情。该卷画作笔墨雄健老辣，格调疏简苍劲，意境清幽高旷，具有粗沈山水画的特点。书法则结体严整，笔法沉着稳健，苍劲老练。整卷书画诗文相映成章，堪称诗、书、画三绝。据诗中“老夫老及六十年，更问中秋赊四十。”句可推知此卷为沈周于成化二十二年即1486年六十岁时所作。据学者研究，沈周在五十八岁时始号“白石翁”，与此卷书法卷末所钤“白石翁”一印正相吻合。
2、根据历代著录，沈周曾多次表现其与友人在有竹庄中秋赏月的画作。如波士顿美术馆藏《十四月夜图》卷，该卷纵5cm，横16cm。卷后有沈周再题诗和祝允明题诗，并经孙艾、罗小川、程正揆、吴谔、吴桢等递藏。该卷左方自题“十四月夜”四字，卷后有七言歌行一首，中有“舒庵与我六十人，更问中秋赊四十。”之句，当与《有竹庄中秋赏月图》卷为同年所作。
3、今年的中秋好不容易期待的一家人的团聚，却有些意外，爸爸妈妈都准备上玉林喝喜酒去，这不得不去，这是咱村的有钱人的儿子的婚礼，我不得不说，客家人是重情面的了。
4、因为手机，我们缺席了中秋的欢乐，可是我们不能再让手机“教唆”我们缺席那一轮明月！
5、此时此刻，身处异乡的朋友，若能与之共情，一诉思乡之苦，二抒孤单之情。那么，今晚于我，与你共赴这中秋明月之夜，当属无憾矣！
6、 吉林省诗词学会和“中华诗词论坛•关东诗阵”的诗词作者，通过第五届诗兴开封国际诗歌大赛投稿，被选中了18名“99诗才”参加了考试，占2%。其中，贾春泉斩获“榜眼”。秦淮、尹宝田、杨丽荣获优秀奖，占21位获奖者的19%。
7、我们家此时一片欢笑，大伙们围着圆桌等着香喷喷的月饼，眼看着月饼快做好了，我的口水都不由自主的流了出来，一直垂到下巴。妈妈把月饼端出来的那一刻，我的注意力全在那香喷喷的月饼上，再近了一点儿，香气不由往我的鼻孔里钻。
8、 张爱玲,1920年出生于上海麦根路(今泰兴路)。1922年随父迁居浙江温州。1924年，接受私塾教育。1928年，父亲辞去职务，由天津搬回上海，母亲和姑姑也由英国返回上海。1930年入黄氏小学插班读六年级。
9、夕七彩人间长共中秋八月，杯低吟酒伴同歌盛世高风
10、现在，我还会在中秋节这天回家看望外婆。那位老人还会做饭菜，然后坐在门前上等待着儿女们的归来。可等来的却是儿女们邮寄回来的月饼。屋里昏暗的灯光把老人孤寂的身影拉的很长很长，老人看着别人家的欢聚一堂，再看看自己空荡荡的家里，只有那个被邮寄回来的月饼孤单地伫立在饭桌上。此时，我透过窗口，不经意间又看到老人那孤寂的身影，她的脸上早已没有了往日幸福的笑容。她站在窗口，眼神空洞地望着我，用她那干枯的手悄悄地抹眼泪。我的心情因为她而沉重起来。
11、如今的我只是一名学生，并没有离开过父母，但是我知道终有一天，我会离开他们，独自一人去进入社会，到那个时候，恐怕不会每天都看见他们那慈祥又疲惫的脸了，所以我要珍惜和他们在一起的每一分每秒。
12、中午，我们到了酒店，那里还有叔叔家的姐姐弟弟，为我们点了好多美味的佳肴。
13、 秀丽西湖，上风宝地，优雅宋园。见诗廊赋壁，身披异彩；雕岩画柱，影入澄渊。清照归舟，东坡赏月，韵海遨游拜众贤。夜空里，看魁星文曲，光耀人间。 古今向慕群仙。逢盛世开封吟啸欢。有新枫谋划，传承大雅；名城打造，构筑高坛。四海飞笺，九州雅集，古老皇都绽笑颜。宏图绘，信复兴梦想，指日能圆。
14、学校放假的第一天，就是中秋节了。这个中秋节我特别高兴，因为爸爸妈妈说这年中秋节，我的哥哥要来我家和我一起过中秋节。
15、中秋节的寓意所以是团圆，是因为在中秋节时月亮会满月，像一家人团聚在一起，因此古人在月亮满月设为中秋节，希望在外拼搏的游子可以回到家乡和家人在一起吃个团圆饭。
16、由此，这让我的思绪回到了过往，离开故土孑然只身过中秋时的情景。为排解乡愁与迷茫，由着兴头在中秋之夜写过几首打油诗词。当时那青春的孤苦与惆怅，仿佛又现目前，依旧感叹万千！
17、 中国观众最难应付的一点并不是低级趣味或是理解力差，而是他们太习惯于传奇。不幸，《太太万岁》里的太太没有一个曲折离奇可歌可泣的身世。她的事迹平淡得像木头的心里涟漪的花纹。无论怎样想方设法给添出戏来，恐怕也仍旧难于弥补这缺陷，在观众的眼光中。但我总觉得，冀图用技巧来代替传奇，逐渐冲淡观众对于传奇戏的无魇的欲望，这一点苦心，应当可以被谅解的罢？
18、自从我上了中学以来，每一次都很希望和着家人一起赏赏月光，吃着月饼水果，过着幸福团聚的中秋日子。所以，每一次中秋放假我满怀多少情怀多少激情多少期待，可是每一次都不能如愿。只能在电话里问话之里。
19、中秋节是我国的传统节日。中秋当天，皎洁的月光像王母娘娘的月明珠一般，光芒万丈。在黑夜中，月亮照亮我们前行的路，使黑夜蓬荜生辉，使我们心头变得温暖，使我们思念远方亲人的急切的心平静下来。正如苏轼的《水调歌头》：但愿人长久，千里共婵娟一样。只要家人平平安安的，干什么都心甘情愿。即使远在千里，一同看见这轮明月，把心与心系起来，就像家人在身边一样，月亮成了我们的传递着。
20、在中国传统绘画中，以文人月夜访谈为主题的创作并不少见，此图为代表作品之一。画面表现了画家与来客小醉后于秋天庭院中赏月话旧的雅会，寂静而明亮的月光，携无限情思，于画面之上浮现，并赋予中国画以新的图像内涵——与现实生活很近的亲切和悠闲。这也反映了当时士人高雅的生活情调，具有广泛的代表性。明中晚期，苏州地区发达的经济、市民阶层的兴起、相对宽松的社会氛围，让文士的生活愈加清雅而闲适，园林、家居等意象成为此时文人画自觉表现的主题。
21、这幅画构图精密正确，而且画面与留白部分几乎是相等比例的。右面是有着树木、小屋和人的小丘坡；左边一片深远的空间里，青白的一小轮明月之外，空无一物。右边的部分极具特征：强而有力的手笔，惯有的粗线勾勒，暖色寒色交互运用的色调全幅皆是，从几何模式的板样土坡开始，任何形物都被整齐地配置着。以瓦和藁禾作屋檐，三面用土摒围着庭院的庄稼房舍之纵、横、斜的线条，柳树芭蕉及三株落叶树，柴垣和曲坡、餐桌、餐具、仆人，背着脸的主人和客人，都不只是机械性地被描绘着，看画者容易发现其运笔及线条的质感。这里有沈周特有的，令人捉摸不定的地方——“不死之客”的鹤在餐桌旁边的一角熟睡。再把眼睛放在空间的部分移动，用一句话来涵盖月光的质感——以墨涂成的夜空中闪着银光，微泛着的光——被捕捉得恰到好处。他在土坡的方向上安排茂密的树木和柳树，但为了使他们看起来有远的效果而加以缩小，然而实际上是在画的最前面部分。是在近处呢？还是在远处呢？观画者和画的位置关系会变成怎样呢？这大概不是处于物质世界中的我们以知觉所感受得到的月光所能散发的特殊效果吧！
22、古往今来,我们与祖先共沐在同样的月光之中,而这轮皎洁皓月也照亮过无数文人墨客的心灵,让他们怀有胸臆,用笔抒发,为后世留下了众多吟诵中秋的书画精品,值此中秋佳节来临之际，纵横小编特意整理了书画纵横论坛里的部分作品以飨读者，让我们在这喜庆的节日之中,共同怀古品鉴。
23、明陶成蟾宫玉免图绢本设色纵205厘米，横103厘米故宫博物院藏
24、1943年，张爱玲认识了当时月刊《紫罗兰》的主编，作家周瘦鹃。五月，张爱玲在该刊物上发表小说《沉香屑·第一炉香》，该篇文章使张爱玲在上海文坛一炮打响，崭露头角。六月，张爱玲发表续作《沉香屑·第二炉香》。7月，张爱玲认识了评论家柯灵。此后张爱玲在《杂志》、《万象》、《古今》等刊物发表《茉莉香片》、《到底是上海人》、《心经》、《倾城之恋》、《谈女人》、《红玫瑰与白玫瑰》等一系列小说，散文。
25、中秋的月儿圆又圆，我的月亮却少半边。千里遥寄相思苦，何年何月现欢颜？
26、 千载名城八代都，繁华尽在上河图。道边庭院花初减，墙里秋千笑渐无。 思北宋，望西湖，开封今日胜当初。中秋多少书生至，定有才情追柳苏。
27、这种体验浓缩表现在最后的两首诗里。当中有一首如下：“壶中有酒且自乐，舒庵况是吾故人？酒政有律无哗宾，递歌李白问月句。青春白发同不及，且卷酒波连月吸。舒庵与我更问中秋赊四十。”
28、“小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。”
29、 一道湖湾，一张名片，一座宋园。赏大盘大景，鹭飞斯渚；上风上水，龙返其渊。曲径回廊，长亭秀牖，袅袅筝歌引俊贤。陶然处，任舟浮水上，月挂云间。 此时似遇坡仙。恰与那文忠品第欢。喜几多娇子，咸臻词韵；八家雅士，共领文坛。老柳屯田，黄花湛露，夜放东风觅玉颜。今何兴，醉新枫古邑，绮梦应圆。
30、月是今夜明，情是今夜切；二小今无猜，何不今相悦。
31、 并立西湖望九霄，一轮明月挂枝梢。万千客意屡翻涛。 论学常嫌时日短，征怀岂怕路途遥。于无声处寄情高。
32、释文：中秋不复不得相还为即甚省如何然胜人何庆等大军。
33、
34、今年的中秋与往年的不同，今年的月亮格外懒惰，躲在乌云的身后睡觉，可能是睡得太熟了，连它这个本该出来的八月十五日，这样重要的日子都给忘得一干二净。八月十五前两天的月亮特别圆，可能是我早就思亲了吧！