1、其友皆好矜奋，创作比周，则家日损，身日危，名日辱。
2、战国·墨子《墨子·辞过》。淫佚:也作“淫逸”,嗜欲过度,放纵恣肆。这两句大意是：生话节俭，国家就昌盛；嗜欲放纵，国家就衰亡。墨子主张“节葬”、“节用”，他认为一个国家，从国君到百姓，整个社会风气祟尚节约俭朴就民富国强，走向兴旺发达。若一味追求淫佚享受，就国弱民困，国家必然会走向衰亡。这两句用干说明国家要尚节俭而戒淫佚，以保证昌盛久安。
3、 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。《自嘲》
4、 释义：再甘甜的瓜，瓜蒂都是苦的，天下的事物没有十全十美的。说明任何事物没有十全十美的道理。
5、楼外青山，山外白云，云飞天外；池边绿树，树边红雨，雨落溪边(顶针联)
6、人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。事物的价值就在于它不是完美的，但却一直在向完美靠拢——亚里士多德
7、兴天下之利，除天下之害。译文：兴天下的利益，除天下的祸害。
8、 明月松间照，清泉石上流。(王维)
9、重重叠叠山，曲曲环环路。叮叮咚咚泉，高高下下树。
10、若使天下兼相爱，爱人若爱其身，犹有不孝者？译文：假如天下都能相亲相爱，爱别人就和爱自己一样，还能有不孝的人吗？
11、 既异想天开，又实事求是，这是科学工作者特有的风格，让我们在无穷的宇宙长河中去探索无穷的真理吧。(郭沫若)
12、今大国之攻小国也，攻者农夫不得耕，妇人不得织，以守为事；攻人者，亦农夫不得耕，妇人不得织，以攻为事。故大国之攻小国也，譬犹童子之为马也.
13、(人之于就兼相爱、交相利也，譬之犹火之就上、水之就下也，不可防止于天下。)
14、“正所谓‘精诚所至，金石为开’。只要有心，花可复再开，果可复再结，你可愿答应？”----《大圣传》
15、落木千山天远大，澄江一道月分明。(黄庭坚)
16、0 使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。
17、今夜露水中，明天太阳红。有雨山戴帽，无雨山没腰。
18、 我好像一只牛，吃的是草，挤出来的是奶、血。(许广平《欣慰的纪念》)
19、操千曲而后晓其声，观千剑而后识器。《文心雕龙》
20、君子不镜于水而镜于人。译文：君子不用水为镜子来照自己，而用别人为镜子来照自己。
21、你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。——德国 歌德
22、因为好的同时也意味着另一方的不好，这个世界就是这样的，万事万物都有相对对的，好到极点的时候，就会发生不好的事情。而一个人某一方面太光鲜，其他方面就很欠缺。
23、今小为非，则知而非之；大为非攻国，则不知非，从而誉之，谓之义，此可谓知义与不义之辩乎？
24、绝长继短：绝：截断。截取长的，补充短的。比喻用长处补短处。
25、翠翠红红，处处莺莺燕燕。风风雨雨，年年暮暮朝朝——叠字联
26、群芳吐艳、姹紫嫣红、落英缤纷、郁郁葱葱、喷薄欲出、旭日东升、夕阳西下、皓月当空、崇山峻岭、悬崖峭壁、层峦叠嶂、苍翠欲滴
27、天下之百姓皆上同于天子，而不上同于天，则菑犹未去也。
28、 落叶他乡树，寒灯独夜人。(马戴)
29、夫爱人者人必从而爱之，利人者人必从而利之，恶人者人必从而恶之，害人者人必从而害之。
30、 风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。
31、摩顶放踵：从头顶到脚跟都擦伤了。形容不辞劳苦，不顾身体。
32、甘井近竭，招木近伐。《墨子·亲士》—— 墨子名言
33、兴天下之利，除天下之害。译文：兴天下的利益，除天下的祸害。
34、兼相爱，交相利。《墨子·兼爱中》兼相爱：指不分亲疏、贵贱、贫富、一视同仁的爱所有的人。交相利：互相帮助，共谋福利，反对争夺斗争。墨子认为天下的一切祸害皆起于人们之间“交相别”，即亲疏远近，彼此利益之别。因此，要除去天下之大害,就必须以“兼相爱，交相利之法易之”。
35、 操千曲而后晓声，观千剑而后识器。《文心雕龙》
36、爱人者必见爱也，而恶人者必见恶也。《墨子·兼爱下》—— 墨子经典语录
37、意志不坚强的，智慧一定不高；说话不讲信用的，行动一定不果敢；拥有财富而不肯分给人的，不值得和他交友；守道不坚定，阅历事物不广博，辨别是非不清楚的，不值得和他交游。
38、 八仙过海——各显神通孙悟空大闹天宫——慌了神
39、 对于我来说，生命的意义在于设身处地替人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。(爱因斯坦)
40、让预言的号角奏鸣！哦，西风啊，如果冬天来了，春天还会远吗？——英国雪莱
41、 树红树碧高低影，烟淡烟浓远近秋。(四川青城山真武殿)
42、(钓者之恭，非为鱼赐也；饵鼠以虫，非爱之也。)
43、 鹅湖山下稻梁肥，豚栅鸡栖半掩扉。(王驾)
44、 爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。《孟子.离娄下》
45、0 善学者，师逸而功倍，又从而庸之；不善学者，师勤而功半，又从而怨之。
46、 天对地，雨对风，大陆对长空。山花对海树，赤日对苍穹。
47、春江潮水连海平，海上明月共潮生。(张若虚)
48、快马加鞭：用来形容：快上加快，疾弛飞奔，或用以比喻不断努力，继续前进。
49、无不让也，不可，说在殆。译文：什么都忍让，是不可以的，譬如说自己受到伤害的时候不能忍让。
50、 读书有三到，谓心到、眼到、口到。(朱熹)
51、0 故善战者，立于不败之地，而不失敌之败也。
52、故备者，国之重也；食者，国之宝也；兵者，国之爪也；城者，所以自守也。
53、孔席墨突：原意是孔子、墨子四处周游，每到一处，坐席没有坐暖，灶突没有熏黑，又匆匆地到别处去了。形容忙于世事，各处奔走。
54、夫饥约则不辞妄取以活身，赢饱则伪行以自饰。