1、(解读)得天时比不上得地利，得地利比不上得人心。得民心者得天下，失民心者失天下，事实如此。天时；节气、气候、阴晴寒暑的变化。地利；地理的优势。人和：团结，得人心。
2、真正的文明是所有人种植幸福的结果。——幸田露伴
3、(解读)经过反复考虑然后才采取行动。这话适用于莽撞行事的人。三：多次。
4、(解读) 做事勤快敏捷，说话谨慎。这句话告诉我们，做人要多做实事，少说废话，不乱说话。敏：勤勉，快速。慎：谨慎，慎重。(解读幸福的名言)。
5、圣人千虑，必有一失；愚人千虑，必有一得。——《晏子春秋·杂下》(解读幸福的名言)。
6、介绍：德谟克利特(希腊文：Δημόκριτος,约公元前460～公元前370)，出生在色雷斯海滨的阿布德拉的商业城市，古希腊伟大的唯物主义哲学家，原子唯物论学说的创始人之一(率先提出原子论(万物由原子构成))。
7、(解读) 粮仓充实，百姓才懂得礼节制度；衣食丰足，百姓才知道荣誉耻辱。物质文明是精神文明的基础。治理国家的人，首先要考虑老百姓的生活。廪(lǐn)：粮仓。实：充实。
8、即使自己变成了一撮泥土，只要它是铺在通往真理的大道上，让自己的伙伴们大踏步地冲过去，也是最大的幸福。——现代中国吴运铎
9、(解读) 雕刻了一下，就放弃了，就是腐朽的木头也刻它不断；如果刻个不停，即使是金石也可以雕刻成功。这个比喻意在说明学习、做事情，只有坚持不懈，才能取得成就；浅尝辄止，将会一无所成。锲(qiè)、镂(lòu)：雕刻。
10、我是广大劳苦大众当中的一员，我能帮助人民克服一点困难，是最幸福的。——雷锋
11、谁不知足，谁就不会幸福，即便他是世界的主宰也不例外。
12、(解读) 木料经过木工用墨线(木工用具)划直线加工以后，就变直了；金属物品在磨刀石上磨砺后，就能锋利。这两个比喻用来说明人经过学习磨练，自我反省，就会变得聪慧明智，不犯错误，也越来越坚强。砺(lì)：磨刀石。
13、(解读) 骄傲自满必然招致损失，谦虚谨慎就会获得好处。历史上的许多事实证明了这句名言的正确。唐太宗能虚心听取臣下的意见，国家治理得很好，出现了“贞观之治”的太平盛世；但到了晚年，骄傲自满起来，在攻打高丽(朝鲜)时惨遭失败。唐玄宗刚登基做皇帝的日子里也算英明，在政治、经济方面取得成绩后就骄傲起来，导致了“安史之乱”，唐朝从此衰落。
14、有研究的兴味的人是幸福的!能够通过研究使自己的精神摆脱妄念并使自己摆脱虚荣新的人更加幸福。——拉美特利
15、(解读) 君子成全别人的好事，不促成别人的坏事。小人却恰好相反。成人之美，积善成德，便成为君子；成人之恶，积怨日多，便是小人。君子受人尊敬，小人遭人唾骂。君子：人格高尚的人。小人：指人格卑鄙的人。反是：和这相反。
16、(解读) 伟大人物考虑问题，难免有疏漏的地方；愚昧人经过周密思考，也可能想出一点有益的意见。契诃夫说过，大狗叫，小狗也叫，小狗不应因大狗的存在而不敢叫。愚人不应该因圣人的存在放弃了自己的思考。
17、遵照道德准则生活就是幸福生活。——亚里士多德
18、(解读)灾祸啊，依存着幸福，幸福啊，潜伏着灾祸。它告诉我们，祸福在一定的条件下是可以互相转化的，要居安思危，若身处逆境，也不要灰心丧气。兮(xī)：语气词，相当于“啊”。倚(yǐ)：倚靠。伏：潜伏，隐藏。
19、真正的文明是所有人种植幸福的结果。——幸田露伴
20、故木受绳则直，金就砺则利。——《荀子·劝学》
21、为什么要谨慎，说白了幸福的日子里，稍微不谨慎，将会失去幸福。比如很多人曾经向往的幸福，早上有早安吻，晚上又晚安吻，去上班有拥抱，有人送，下班了有人接。晚上回来有人做饭，有人给自己暖被窝。这一切都是多么美好。
22、把别人的幸福当作自己的幸福，把鲜花奉献给他人，把棘刺留给自己！——现代西班牙巴尔德斯
23、高岸为谷，深谷为陵。——《诗经·十月之交》
24、(解读) 事情开始时有很小的差错，若不及时纠正，最后就会造成大的错误。万事开头难，开头必须谨慎；搞科学研究必须精益求精，一丝不苟，否则就会造成重大损失。毫厘：为计量小单位，形容极少或极小。缪(miù)：错误。
25、好而知其恶，恶而知其美。——《礼记·大学》
26、回复“基础知识”四个字，可获得小初必备基础重点知识资料。
27、(解读) 爱人的人别人总是爱他，尊敬别的人别人总是尊敬他。你怎样对待别人，别人也往往会用同样的态度对待你。要想受人敬爱，必须敬爱他人。恒：常常。
28、君子坦荡荡，小人常戚戚。——《论语·述而》
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30、人谁无过，过而能改，善莫大焉。——《左传·宣公二年》
31、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”——《论语·为政》
32、(解读) 三个人同路走，其中必定有可以当我的师长的人。人人都有相对的技能和特长，有值得我学习的地方，只要虚心向别人学习，一定能找到可以教自己的老师。
33、(解读)事情开始时有很小的差错，若不及时纠正，最后就会造成大的错误。万事开头难，开头必须谨慎；搞科学研究必须精益求精，一丝不苟，否则就会造成重大损失。毫厘：为计量小单位，形容极少或极小。缪(miù)：错误。
34、使人幸福的不是体力，也不是金钱，而是正义和多才。
35、即使自己变成了一撮泥土，只要它是铺在通往真理的大道上，让自己的伙伴们大踏步地冲过去，也是最大的幸福。——吴运铎
36、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。——孔子
37、去“爱”你绝对熟悉的某人或某物是不可能的。爱总是被引向那些隐藏着秘密的地方。——瓦莱里
38、千里之行，始于足下。——《老子·第六十四章》
39、(解读) 木料经过木工用墨线(木工用具)划直线加工以后，就变直了；金属物品在磨刀石上磨砺后，就能锋利。这两个比喻用来说明人经过学习磨练，自我反省，就会变得聪慧明智，不犯错误，也越来越坚强。砺(lì)：磨刀石。
40、我是幸福的，因为我爱，因为我有爱。——白朗宁
41、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》
42、(解读) 灾祸啊依存着幸福，幸福啊潜伏着灾祸。它告诉我们，祸福在一定的条件下是可以互相转化的，要居安思危，若身处逆境，也不要灰心丧气。兮(xī)：语气词，相当于“啊”。倚(yǐ)：倚靠。伏：潜伏，隐藏。
43、(解读) 君子心地平坦宽广，小人却经常局促忧愁。君子襟怀坦白，安贫乐业，与人为善，知足常乐，所以能坦荡荡。小人欲念太多，患得患失，忧心忡忡，怨天尤人，局促不安，所以常心怀戚戚。坦荡荡：心胸开阔，自由自在的样子。戚戚：忧惧不安的样子。
44、(解读)做事勤快敏捷，说话谨慎。这句话告诉我们，做人要多做实事，少说废话，不乱说话。敏：勤勉，快速。慎：谨慎，慎重。
45、很多女人就认为没有早安吻，是男人变心，男人没有去接她下班，也是男人变心了，幸福过后，就会喜欢胡思乱想，想七想是不是男人在外面遇到了更喜欢的人了，对自己越来越冷淡了。其实并不是冷淡了，而是很多男人有了家庭后压力变得更大。
46、如果你希望别人快乐，那么请你学会同情。如果你希望自己快乐，那么也请你学会同情。——喇嘛
47、圣人千虑，必有一失；愚人千虑，必有一得。——《晏子春秋·杂下》
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49、故木受绳则直，金就砺则利。——《荀子·劝学》
50、(解读)不用圆规和曲尺，就不能画出矩形和圆形来。我们的生活，办事情，都必须遵循一定的规章制度，否则，各行其是，准会乱了套。规矩：规和矩，校正圆形和方形的两种工具。
51、锲而含之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——《荀子·劝学》
52、说到这里，相信多少人也就对幸福有了另一种明白，如果大家对以上的回答和分析不是很满意，如果你也想要过上幸福的日子，我们不妨一起来读一下高尔基的名言，便不想要幸福了！文字如下：
53、好而知其恶，恶而知其美。——《礼记·大学》
54、做好事的乐趣乃是人生惟一可靠的幸福。——俄国作家列夫·托尔斯泰
55、(解读)对你所喜欢的人，要知道他的缺点，不可偏袒；对你所厌恶的人，要知道他的优点，不可抹杀。我们评价一个人要客观公正，不要感情用事，不要因为自己的好、恶而产生偏见。
56、科学决不是一种自私自利的享乐。有幸能够致力于科学研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务。——近代德国马克思
57、谢雨欣今天的话题是个老话题，母话题是“心态”，子话题是“幸福”。
58、(解读)不用圆规和曲尺，就不能画出矩形和圆形来。我们的生活，办事情，都必须遵循一定的规章制度，否则，各行其是，准会乱了套。规矩：规和矩，校正圆形和方形的两种工具。
59、尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不明。——战国·楚·屈原《卜居》
60、不以规矩，不能成方圆。——《孟子·离娄上》
61、越是在艰苦岁月中熬着的大多数人，越是羡慕幸福生活中的人，其实这些羡慕幸福生活的人，都是喜欢天天幻想的人，不思进取的人，所以他们一直都在艰苦岁月里熬着，他们的想的比做的多，注定也是无法获得幸福的
62、幸福越与人共享，它的价值越增加。——森村诚
63、君子之接如水，小人之接如醴。——《礼记·表记》
64、得道多助，失道寡助。——《孟子·公孙丑下》
65、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》
66、有许多人是用青春的幸福作为成功的代价的。——莫扎特
67、真正的幸福来自于全身心的投入到对我们目标的追求之中。——威廉·考伯
68、每一个人可能的最大幸福是在全体人所实现的最大幸福之中。——左拉
69、(解读) 哪个人没有过错呢？有了过错能够改正，这就是最大的好事啊！春秋时晋国的国君晋灵公是个暴君。有一次，厨师煮的熊掌不够熟，他就下令把厨师杀掉了。大臣士季进宫劝谏他，话未出口，晋灵公就说：“我知道错了，今后一定改正。”其实，他的话把重点落在前一句，只是想用这个话堵住士季的口，并不是真想改正错误。士季便说：“～，～，～。”士季的话把重点落在一个“改”字，知错必改，坏事也就变成了好事。莫大焉：没有比这个更大的了。
70、(解读)君子心地平坦宽广，小人却经常局促忧愁。君子襟怀坦白，安贫乐业，与人为善，知足常乐，所以能坦荡荡。小人欲念太多，患得患失，忧心忡忡，怨天尤人，局促不安，所以常心怀戚戚。坦荡荡：心胸开阔，自由自在的样子。戚戚：忧惧不安的样子。
71、(解读) 经过反复考虑然后才采取行动。这话适用于莽撞行事的人。三：多次。
72、(解读) 尺虽比寸长，但和更长的东西相比，就显得短，寸虽比尺短，但和更短的东西相比，就显得长；事物总有它的不足之处，智者也总有不明智的地方。人或事物各有长处和短处，不应求全责备，而应扬长避短。
73、严肃的人的幸福，并不在于风流、娱乐与欢笑这种种轻佻的伴侣，而在于坚忍与刚毅。——公元前古罗马西塞罗
74、(解读)读书人须有远大的抱负和坚强的意志，因为他对社会责任重大，要走的路很长。弘毅：抱负远大，意志坚强。对一个想要有所作为的人来说，远大的抱负、坚强的意志，是缺一不可的。
75、什么是爱情?爱情是大自然的珍宝，是欢乐的宝库，是最大的愉快，是从不使人生厌的祝福。——查特顿
76、被人爱与爱别人是同样幸福，而且一旦得到它，就够受用一辈子。——列夫·托尔斯泰
77、(解读) 对你所喜欢的人，要知道他的缺点，不可偏袒；对你所厌恶的人，要知道他的优点，不可抹杀。我们评价一个人要客观公正，不要感情用事，不要因为自己的好、恶而产生偏见。
78、(解读)其他的山上的石头，可以用来琢磨玉器。原指一国的人才，也可以为另一国所用。后来比喻借他人的批评帮助来改正自己的过错，或者比喻拿别人的情况作为借鉴。从读书做学问这方面来讲，学文科的，要读一些自然科学的书；学自然科学的，也要读些人文科学的书。他山：别的山。攻：琢磨。
79、尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不明。——战国·楚·屈原《卜居》
80、礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。——《礼记·曲礼上》
81、(解读) 多责备自己，而少责备别人。这句话说的是要严以律己，宽以待人。严格要求自己，进步就快；宽容别人，就会远离怨恨。躬自：自己。“厚”后省略了一个“责”字。责：责备，要求。
82、我是广大劳苦大众当中的一员，我能帮助人民克服一点困难，是最幸福的。——雷锋
83、(解读) 拥有真理，合乎正义的就能得到更多人的帮助，违背真理、非正义的就很少得到帮助。它告诉我们，真理和正义是不可战胜的。
84、(解读) 君子一生中有三件事情应该警惕戒备：年轻的时候，正在长筋骨，气血尚未定型，在男女问题上必须警戒；到了壮年时期，身强力不亏，精力旺盛，要警戒无原则的纠纷和争斗；到了老年，体力和精力都差了，要警戒贪得无厌。这句话对于青少年来说，提出了早恋会影响身心健康的问题。在今天看来，孔子的“戒色、戒斗、戒得”的说法，对我们仍有教育意义。
85、(解读)志士仁人不肯贪生怕死而伤害仁义，他们总是宁可牺牲性命以成全大义的。自古忠臣义士把仁义看得比生命还重要，文天祥就是这样的志士仁人，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”这两句诗，表明了他视死如归，舍身成仁的心迹。
86、尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不明。——战国·楚·屈原《卜居》
87、有人说，幸福是睡觉睡到自然醒，数钱数到手抽筋，但是有这种想法的人，大多是数钱数到自然醒——做梦呢，睡觉睡到手抽筋——住院呢；也有人说，幸福就是有事做，有希望，有人爱(“三有”人生)；也有人说，幸福就是早晨起来想上班，晚上下班想回家；也有人说，幸福就是有个好职业，有个好上司，有个好家庭……
88、工欲善其事，必先利其器。——《论语·卫灵公》
89、工欲善其事，必先利其器。——《论语·卫灵公》
90、流水不腐，户枢不蠹。——《吕氏春秋·尽数》
91、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。——《论语·卫灵公》
92、(解读) 经过反复考虑然后才采取行动。这话适用于莽撞行事的人。三：多次。
93、今天有幸跟大家一起读到了高尔基这样的语录，我们不妨借着这段语录，更深入来分析一下，探讨一下，反省一下。
94、我觉得人生在世，只有勤劳，发奋图强，用自己的双手创造财富，为人类的解放事业——共产主义贡献自己的一切，这才是最幸福的。——雷锋
95、平时积累一些名句素材，不仅可以提升孩子语文素养，也可以让孩子在写作中增加亮点。
96、(解读)三个人同路走，其中必定有可以当我的师长的人。人人都有相对的技能和特长，有值得我学习的地方，只要虚心向别人学习，一定能找到可以教自己的老师。
97、希望呀，你是业已许诺的幸福的开端。——维兰
98、君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。——《论语·季氏》