1、26弱者只有千难万难，而勇者则能披荆斩棘；愚者只有声声哀叹，智者却有千路万路。
2、如果一个人的思想、器度不空灵，那就完了，等于拿个杯子在小坑的水里当船，永远动不了。有高远的、空灵的境界，才可以在这个人世间，这个宇宙里，自由自在地飞，才能得到逍遥。
3、睡一个长长的觉，听一首喜欢的歌，减少了自己浓烈的爱，感受生活明朗，万物可爱。
4、时光转换，体会到缘分善变；平淡无语，感受了人情冷暖。(南怀瑾语录经典语录)。
5、 有些人可以同学，年轻做朋友蛮好，但没有办法和他同走一条道路，不一定能共事业。假如有一个事业，认为是好朋友，拉在一起做，往往后来朋友变成冤家，真不划算。
6、南怀瑾先生说：一个人发了财，有了学问，有了地位，就容易得意忘形，便会沦为富贵的奴隶！
7、朱生文光是南怀瑾老师在台的一位弟子，是一位农学博士，对道家文化非常精通。同学们常称呼他朱老道，其实他的名字是朱文光。朱文光博士写过一个南怀瑾老师侧记，遗憾的是并未完成。
8、人有三个基本错误是不能犯的：一是德薄而位尊，二是智小而谋大，三是力小而任重。
9、有时候为一个人倾尽一切，比不过别人什么都不做。人生学会画句号，就是有始有终，不会半途而废。无论遇到什么事情，都要对自己说：这是正常的。而不要说：我怎么这么倒霉？因为比你倒霉的人多的是，积极、阳光的心态能助你走出逆境！
10、各有各的因缘，各有各的福报。你执着什么，什么就会伤害你；你执着谁，谁就会让你伤心。一切都要看成如梦如幻，放下所有的妄念。但放下不是放弃，该做的还要去做，还要做好。
11、◆多跟人格成熟、品行可靠的人往来，帮忙你成长，急难的时候可靠。多和老年人往来，可以学很多经验学问。
12、 据我这几十年经验，到现在更承认古人的两句话：“仗义每从屠狗辈，负心多是读书人。”……同情、可怜他人的是穷人，穷人才会同情穷人，痛苦中人才会同情痛苦的人，屠狗辈就是杀猪杀狗的，没读过什么书。……知识分子知识高，自己思想解释就越多，不愿意做的时候，他会刻意加以解释。知识低的人不会解释，朋友嘛！怎么不去？为朋友没有理由不去，因为他思想不复杂。
13、有苦有幸福有了苦，我们怎能知道什么是甜?没有了痛苦，我们怎能知道什么是幸福?酸甜苦辣，各种滋味，才是真生活。
14、 对自己要求严格；对于别人错了的，责备人家时，不要像对自己那么严肃。这样处世作人，对长官也好，对同事也好，对部下也好，怨恨就少了。相反的，一个社会风气，到了乱的时代，往往是对别人要求重，对自己要求轻；要求别人特别严格，原谅自己轻而易举。
15、每个人的气度、知识、范围、胸襟，都不同。你要成大功、立大业，就要培养自己的器度，像大海那样大。
16、我们中国文化的财产太大了，古文不懂，繁体字不懂等于丢了钥匙，这个财库的门打不开了。
17、生命是一场从蒙昧到清醒的追寻。若能时时刻刻保持察觉，我们将可以在痛苦中找到恩典，可以少一些怀疑，多一些相信。
18、2如来说诸心，皆为非心，是名为心。——《金刚经》
19、不要对任何人都敞开你的心胸。——《圣经后典·便西拉智训》
20、有的人不敢提到裸体，有的人死命地钻进心理分析，有的人一定要“对人类有热烈的态度”；有的人故意大段地描写自心要做中产阶级，有的人却要做贵族等等。那些书中有的是成见谨慎狡猾；可是既没有自由，也没有要写什么就写什么的勇气，因此也就谈不上创造天才。——契诃夫
21、立身不求无患，身无患则贪欲必生；处世不求无难，世无难则骄奢必起；谋事不求易成，事易成则志存轻慢；施德不求望报，德望报则意有所图。
22、“功业见乎变”……历史上的伟人：第一等智慧的领导者，晓得下一步是怎么变，便领导人家跟着变，永远站在变的前头；
23、16据我的研究，无论古今中外，每一个人学问、事业的基础，都是建立在少年时期的这一段，从少年时期的这一段，从少年的个性就可以看到中年老年的成果。一个人的一生，也只是把少年时期的理想加上学问的培养而已，到了中年的事业就是少年理想的发挥，晚年就回忆自己中少年那一段的成果。
24、穷则独善其身，达则兼善天下。学问则是一生的事，学问不是知识，做人做事都是学问
25、如果做好心理准备，一切准备都已经完成。——莎士比亚
26、南怀瑾飘逸如云、恬静若水、淡薄名利、修身正道。小编贝佳君精心集纳南师精彩语录，思想的沙砾珠烁晶莹，吐纳智慧的馨香。夏日炎炎，读之心静自然凉。
27、31天生我材必有用，人生没有休止符；前进路上大步走，天下谁人不识君！
28、南怀瑾：一个学大乘菩萨道的人，心胸里头还有你、我、他，甚至给了人家好处时，这个家伙应该卖卖我的交情才对！这是世间法的作风，佛法没有，给了就给了，要像“事如春梦了无痕”一样的忘掉它。
29、光读正面的历史是不够的，还要看小说。所谓历史，常常人名、地名、时间都是真的，内容不太靠得住；而小说，是人名、地点、时间都是假的，但是那个故事往往是真的。
30、 其实，人与人的交往，人际事物的交流，势利是其常态。纯粹只讲道义，不顾势利，是非常的变态。物以稀为贵，此所以道义的绝对可贵了。
31、人生最大的勇敢之就是经历欺骗和伤害之后，还能保持信任和爱的能力。
32、不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。
33、生命，只在被欲望迷乱了的人心中，才一定要分出尊卑高下。不争，是人生至境。
34、人生如梦，时光如剑，岁月如梭!眨眼间，一切的一切都过往云烟，时间如沙漏，终究会遗失得无影无踪，只有好好珍惜每个今天，把握每天的宝贵时间，活出自己，别让生命留给自己遗憾;爱身边所爱，惜身边所爱;人的一生只有一次，能够有缘相爱相知那就得珍惜今生;因为没有所谓的来生，告诉自己，善待自己，别为了一时的情绪而扰乱生活。人生如梦，惜在于人。
35、2若菩萨通达无我法者，如来说名真是菩萨。——《金刚经》
36、真正的修养，在动心忍性之间，能够确实检查出自己的错误，然后“顺受其正”。所受的一切遭遇，不怨天不尤人，不迁怒不二过，这就是正命的活着。
37、◆穷则独善其身，达则兼善天下。学问则是一生的事，学问不是知识，做人做事都是学问。
38、在这个世界上，为什么有的人活得轻松，而有的人为什么活得沉重?前者是拿得起，放得下;而后者是拿得起，却放不下，所以沉重。
39、王子喜欢公主，青蛙王子也一样，灰姑娘只是偶然。
40、知识是一种使求知者吃得越多越觉得饿的粮食。
41、真正有学问的人就你麦穗一样：只要它们是空的，它们就茁壮挺立，昂首睨视；但当它们臻于成熟，饱含鼓胀的麦粒时，它们便谦逊地低垂着头，不露锋芒。同样，人类经过了一切的尝试和探索，在这纷纭复杂的知识和各种各类的事物之中，除了空虚之外，找不到任何坚实可靠的东西，因此就抛弃了自命不凡的心理，承认了自己本来的地位。——蒙田
42、积聚必有消散，崇高必有堕落，合会终须别离，……那是必然的道理，这是大原则。
43、人生，不管你发了多大的财，永远觉得房子少了一间，衣服少了一件，钱少了一笔。忘德而富贵谓之不幸
44、每个人都睁着眼睛，但不等于每个人都在看世界。许多人几乎不用自己的眼睛看，他们只听别人说，他们看到的世界永远是别人说的样子。一个人真正用自己的眼睛看，就会看见那些不能用模式概括的东西，看见一个与众不同的世界。
45、如果难过，就努力抬头望天空吧，它那么大，一定可以包容你的所有委屈。
46、一个人的身体,励志诗歌，决不是个人的，要把它看作是社会的宝贵财富。凡是有志为社会出力，为国家成大事的青年，一定要十分珍视自己的身体健康。--徐特立
47、其实无论是大企业家还是学者，他们在处世的能力上，比起其他人，都要显得更加稳重，值得我们称赞！
48、 凡事不要只考虑自己，要为对方考虑。只有去掉了自私、自利、自爱，你才能够自在。……你怎样对待别人，别人也会怎样对待你，不要总是怨天尤人，不要总是挑别人的毛病，看别人不顺眼，不要总想去改变别人，先调整好自己的心态，修好自己的心，一切境都会随心转。
49、在苦难中，更要懂得自立自强，因为苦难中方显个人本色，面对责任不要推卸，要敢于承担，这才是人中人。
50、 有时候处理一件复杂困难的事，百思不得其解，忽然自己的思想说，这样做可以解决问题，这就是静态的作用。所以你要处理复杂困难的事，一定先要静下心来什么都不想。你越想就越是把自己的脑子转了起来，所有的神经都转起来，最后不死即病。
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52、解析：禅家的真谛便是——自性本清净，只待明心见性。
53、二十多岁正在打拼事业的男生就像个搬砖工人，他抱着砖，就没法抱你；他放下砖，就没法养你。
54、胖就少吃，困就早睡，穷就多赚，分就远离，你不拯救自己，谁也帮不了你。
55、以虚伪的手段处世觉得蛮好的，但是结果一定不会好，纵然好也是“幸而免”。可是“幸而免”是万分之一的事，这种赌博性的行为，危险太大，是不划算的。
56、谁没有艰难，谁没有辛酸，唯一能扛的只有自己的双肩；谁没有错缘，谁没有遗憾，到最后能看清的只有自己的双眼。人生，有所为有所不为，其实就是有所谓也无所谓。
57、不过，他们有他们的一贯作风——“功成、名遂、身退，天之道也”。帮助人家打好天下，成功了，然后自己飘然而去。如商汤时候的伊尹、傅说，周朝开国时的姜太公，春秋战国时期的范蠡，汉朝开国时的张良、陈平，三国时的诸葛亮，都是道家人物。姜太公与范蠡，完全做到了“功成、名遂、身退”的“天之道”，张良则差一点，最后欲退而不能，本事不算大。至于诸葛亮，他的立身处事，完全是儒家。
58、2过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。——《金刚经》
59、渴望同归于尽的爱恨，无论打什么样鲜艳好听的旗帜，也改变不了自私的本质。而真正能做到你好，我就好，必要九死一生，百练成刚，离了贪欲，绝了念想，断了世情，真正的大彻大悟，才能从最痛中悟出爱的慈悲。很多话，我们会说，却不会真正的懂。
60、每个男人都要是一条汉子，只有有人爱你，你才可以做回孩子；每个女人也都只是一个女汉子，只有有人疼你，你才能做回女人。
61、4外离相为禅，内不乱为定……外禅内定，是为禅定。——《六祖坛经》
62、我还有个主张，希望大家为了国家民族的前途，研究经济政治问题，要多读历史才好。观今宜鉴古，无古不成今。我们小时候读历史是最重要的课。要了解现在时代的趋势，必须要懂得自己古代的历史。观察个人事业的成功失败，要拿古代做镜子，古代每个时代，怎么失败的？怎么成功的？没过去就没现在。
63、2一切法无我，无人、无众生、无寿者。——《金刚经》
64、《十诵律》卷第三十八：佛在舍卫国。尔时长老毕陵伽婆蹉眼痛。时药师教言。和药作丸着火上烧服烟。优波离问佛。用何物作药。佛言。但除青木香药。和合余一切香。着火中手接取烟而咽。时以手接烟不得。佛言。作筒。时筒太长不得烟。佛言。莫长作。又复短作便烧手。佛言。莫太短。又时丸药在一处。筒在一处。取时难得。佛言。应畜囊盛。盛时筒破药丸。佛言。中应施鬲。施鬲已不系头筒堕地。佛言。应系头。［5］(《律部T23》p.23)
65、小时候，幸福是一件实物；长大后，幸福是一种状态；然后，突然有一天，我发现，幸福既不是实物，也不是状态，是一种领悟。
66、当代著名学者南怀瑾在《论语别裁》中说：“清代中兴名臣曾国藩有十三套学问，流传下来的有两套，其中之一就是《曾国藩家书》。”今人可以《曾国藩家书》研究学习。它记述了曾国藩一生的主要活动和他从政、治家、治学、治军的主要思想，是后人研究曾国藩思想的宝贵资料。
67、凡事不要只考虑自己，要为对方考虑。只有去掉了自私、自利、自爱，你才能够自在。……你怎样对待别人，别人也会怎样对待你，不要总是怨天尤人，不要总是挑别人的毛病，看别人不顺眼，不要总想去改变别人，先调整好自己的心态，修好自己的心，一切境都会随心转。
68、讲到学问，就须两件事，一是要学，一是要问。多向人家请教，多向人家学习，接受前人的经验，加以自己经验中得来的，便是学问。这里所讲的孔门的学问，不是知识，而是做人做事，要拿人生修养来体验，随时随地来学习。文学、科学、哲学才是知识。要做到，“读万卷书，行万里路，交万个友”
69、◆中国历史上，每逢变乱的时候，拨乱反正，都属道家思想之功；天下太平了，则用孔孟儒家的思想。这是我们中国历史非常重要的关键，身为中国人，这个历史关键是应该知道的。
70、 知道自己的本分，也懂得时间和形势，尽本分之后听天命，做人做到这样，这才像一个人了。
71、当年我读四书五经，都是要背的。小朋友们要放学了，心里高兴，一边嘴里唱着一边你推我一下，我推你一把的。这样读书，心里会记住，一辈子忘不了。想起来的时候心里默念一下，其中的道理就又琢磨了一回。……常有人问我，为什么能有这么好的学问，我都实实在在告诉人家，这都是我十三岁以前熟背这些古书的效果。