1、我们现在眼中的疮痈，并非我们眼之实见，也并非当世仅有，而极有可能是秦皇汉武唐宗宋祖一路沿袭下来的劣质基因。
2、 林黛玉出身于世袭侯爵的“清贵之家”。由于生活在思想最先到达的，思想环境比较开放的南方，加之父母钟爱，把她当作男孩来培养教育，使得她的思想比较开放，才华横溢。后由父母早丧，她寄居到每日每时都发生仇恨、倾轧、争夺、欺诈的“本也难站”的贾府内。“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”，“一家子亲骨肉，一个个象乌眼鸡似的，奶恨不得你吃了我，我吃了你”。在这样一种险恶的环境下，黛玉得不到一点欢乐幸福。但同时，险恶的环境也培育了她的叛逆性格。她永远也学不会薛宝钗的处事圆滑，也学不会讨好封建统治大家长。她眼里揉不得沙子，心里装不下尖埃。无视“温柔郭厚”的封建规范的存在。她用她那“比刀子还厉害”的言语对贵族家庭中种种黑暗和丑行揭露和嘲讽。我们常说，黛玉是任性、多疑、敏感、小心眼的。但其实我们应该看到，她正是用她这种独特的方式来反抗封建礼教的束缚的。
3、一是夸耀自己的富贵上档次，二是厌弃刘姥姥喝茶用了她的茶碗，三是大观园中秋联句，她做了一个不速之客，四是宝玉生日她送帖子以“槛外人”的身份“遥叩芳辰”。(茗烟人物分析)。
4、2008年，在电视剧《故梦》中饰演金毓伦。2009年，在电视剧《新红楼梦》中饰演茗烟。
5、在第三回《贾雨村夤缘复旧职林黛玉抛父进京都》中有两首《西江月》，是这样描写宝玉的：
6、不过湘云性格的最大转换是在七十六回，那年仲秋节的日明之夜，贾母带领全家在大观园里开宴赏月。他们虽强打精神，寻欢作乐，又是击鼓伟花，又是饮酒赋诗，又是说笑话，但一派肃杀破败的气氛却紧紧围绕着他们。再加上一阵阵传来的呜咽凄清的笛声，敏感多愁的黛玉自然对写感怀，俯栏垂泪。当更定夜阑，席散人归时，只剩下同病相怜的史湘云来宽慰林黛玉。说着说着，她也不禁对宝钗有所鬼抱怨“可恨宝姐姐，天天说亲道地热，早已说今年仲秋，要大家一处赏月，必要起社，大家联句，到今日便弃了咱们，自己赏月去了”。亲历贾府重大变故，受到宝钗冷落，体会到世态炎凉的湘云终于对封建势力有所隔绝了。她与黛玉共同唱出了“寒塘渡鹤影，冷月葬花魂”的贵族阶级覆灭前颓丧绝望的哀歌。另外在史湘云身上，我们同时也可以看到“英豪阔大”“需月风光”的品格和横放杰出的才华等一系列的下面形象。
7、事实果真如作者所写的这样名副其实吗？显然不是。
8、(丫环--四儿--蕙香)(丫环--佳蕙、坠儿、篆儿、春燕)
9、袭人的行为，历来褒贬不但从脂批的一个基本评价“有始有终”，对宝玉还是有真情的，很多行为只是为了适应环境，获得安全感。
10、在《红楼梦》一书中，贾宝玉最得力的书僮和小厮就叫焙茗。 一般认为焙茗即茗烟。但早期版本的《红楼梦》中并未交代改名事宜。 程本及后来的通行本在二十四回中有交代： 只见茗烟在那里掏小雀儿呢。贾芸在他身后，把脚一跺，道：“茗烟小猴儿又淘气了！”茗烟回头，见是贾芸，便笑道：“何苦二爷唬我们这么一跳。”因又笑说：“我不叫‘茗烟’了，我们宝二爷嫌‘烟’字不好，改了叫‘焙茗’了。二爷明儿只叫我焙茗罢。”贾芸点头笑着同进书房，便坐下问：“宝二爷下来了没有？”
11、或许是因为曹公一贯的艺术手法，写妙玉这样的一个十二正钗中的人物，亦是正传文字偏少，别传分量加重。
12、贾探春(贾政次女，赵姨娘女)(丫环--侍书、翠墨、艾官--优伶之小蝉)
13、认真地看一看李纨，木未成槁心未灰，分明雪芹“欺蒙”人。
14、再有，样宝玉极其轻视尊卑有序、贵贱有别的封建等级制度。贾环既是他弟弟，又是庶出，“他家规矩，凡做兄弟的都怕哥哥”,“须要为子弟之表率”，但宝玉却是“不要人怕我”，所以贾环他们并不甚怕他，甚至得寸进尺还想割害死他和凤姐。即使被贾环有意用滚烫的蜡油烫伤，他还在为贾环打掩护。他还对仆人没有主奴界限，直接破坏封建秩序。对茗烟“没有没下，大家乱玩一阵，”“撕扇子千金一笑”使晴雯转恼为笑；金钏受辱身死，宝玉念念不忘，不顾给凤姐过生日这等大事，偷偷跑到郊外冷清之处洒泪祭奠。
15、好大圣，不愧是久经考验的扫黑战士，只用三招就把灵感大王杀得大败亏输，逃回河中。
16、 很久以前，痴恋纳兰，读他的悼亡词，总觉得他和宝玉是那样相似的一个人。在那样一个男尊女卑的时代，给了女性应有的尊重与爱。家族的衰败，造成了悲剧的人物，“树倒猢狲散”，他的后半生注定要在忏悔与自醒中度过。忏悔无力挽救家族命运造成的一切，这一切是他不愿意看到的。袭人被迫改嫁、黛玉离世、探春的远嫁等等。这一切是他想极力去呵护的人生版图。美好的一切瞬间毁灭，这是他始料不及的。他在看众姐妹的悲剧人生，其实，他自己又何尝不是一个悲剧？他娶了宝钗，或许，那个时候，他才发现，原来爱情不是人生的全部。他还有许多路要走。我不知道，最后他是在怎样的大彻大悟之下，依然随那一僧一道去了。但我知道，他已经被度脱。于他而言，来和去都是他自愿的。
17、“会做人”的确是薛宝钗的性格特点，这与她“温柔敦厚”的外露特征相融合，使得她为人人所夸赞。宝钗“会做人”，“不关已事不开口，一问摇头三不知”的为人处世原则，让她凡事不像黛玉一样用尖酸刻薄的话语指出，而是充闻耳不闻，装作看不见，只为心里明白也就罢了。这就使得那些平日里做着些见不得人的丑事的封建主子们便赞她“会做人”。宝钗“会做人”不仅体现在对封建阶级最高统治者不露声色的笼络，还表现在对处于封建阶级下层的被压迫者的收卖上。贾母给她做生日，要她点戏，她就依着贾母素日的喜好说了一遍。又将贾母喜吃的甜烂之食当做自己喜吃之物说了出来，结果“贾母更加喜欢了”。王夫人逼死金钏儿后，她和袭人扣听到消息，就连一向奴性很强的袭人也不觉流下泪来，而剥削阶级冷酷无情的本质使得她只感到“奇”便急忙撇下袭人，跑来王夫人处来安慰她。把全部罪过都归之于金钏儿的“糊涂”。她还说：“不过多赏她几两银子发送她，也就尽主仆之情了。”为了笼络王夫人---她未来的婆婆，宝钗表现得非常大方，表示了她并不忌讳把自己的衣服赏与死去的奴才穿，当即回家拿了几身衣服来。至于受压迫的封建阶级下层统治者，宝钗为刑岫烟掩盖当衣度日的事实，来维护封建统治阶级的地位。她还设法拉拢黛玉，为病中的黛玉送去燕窝、糖片。甚至就连赵姨娘这个众人嫌弃的女人有时也能得到一份宝钗送来的礼物，令她受宠若惊。遇到她在宝玉面前谈论仕途经济，恼了的宝玉当面给她下逐客令，宝钗为求“会做人”的命号，自然不能发火，只能把努力埋在心底，一笑了之，让袭人对她“会做人”的名声又多了一份赞叹。宝钗不仅会做人，而且常常借“做人”的机会来表现自己的才能。史湘云要起诗社，但没有钱，这时宝钗便趁机要替她设东。宝钗告诉湘云要从自家带东西来请大家，但出门叫一个婆子来却说：“明日饭后请老太太姨娘赏桂花。”“会做人”的宝钗表面上是帮了贫弱孤女的大忙，但实际上却是给另一段“金玉良缘”一次打击。她借口请大家，实则是为讨好封建统治的大家长。她处处小心，处处为了讨好贾母而布置。如此可见“会做人”的宝钗是怎样“会做人”的了。
18、宝玉可是贾府的“宝玉”呀。这一场景，在古小说甚至古代所有文献中，可以说算得上是石破天惊的一笔。伟大的一笔。
19、秦可卿--贾珍之媳，贾蓉之妻。名字谐音为‘情可轻’，处理宁府家务，待下宽和，不落褒贬。她的身世完全由曹雪芹执笔完成，她第五回出场，第十三回死亡(现存版本中为病死，但脂砚斋评指出原回目名称为“秦可卿淫丧天香楼”，有人考证是关于可卿与贾珍通奸，事发后上吊自杀，此段情节后被删去)。现行版本中，仍看得见贾珍为媳妇的丧礼大肆铺张等情节，引发读者的揣想。贾宝玉也曾在太虚幻境之梦中遇见警幻仙子之妹可卿(乳名兼美，暗喻兼有黛玉、宝钗之美，字可卿)，关于贾府中的秦可卿与宝玉梦中的可卿的关系，说法不一。
20、王熙凤--普遍认为是红楼梦中最为鲜活的人物，具有强烈的世俗气息。为贾琏之妻，即宝玉堂嫂，是王夫人的侄女儿，因此虽然身为邢夫人的媳妇，却帮王夫人处理荣府家务，精明能干，口舌伶俐，手腕灵活，手段毒辣。
21、其实无论是王夫人、还是薛姨妈，两个人谁也没有把这个干亲当回事，根本就没往心上放。你看人家老叶妈和莺儿的娘，两家奴才秧子，结了干亲，巴巴的摆酒请客，或许宴席寒酸，或许言语粗鄙，但心是热的，情是真的。反观贾薛两家，严格说来，是王夫人和薛姨妈姐妹，大宴小席的多了去了，薛蟠纳香菱为妾不是就摆酒请客过明面了吗。贾府更是，赏桂花要摆酒、游园子要摆席，大小主子过生日不但摆酒席，还要唱戏呢。认干亲时，语言上恨不能拿出二十分的华丽，真要落到实处，却是吝啬到连虚礼都不愿意走走过场呢？
22、王导看到王蔚也很满意，长得很瘦的他，清秀的脸上有着少见的“细长眼睛和薄薄的嘴唇”让他读一段贾环的台词，觉得他很不错，于是就定了让他演贾环。调皮捣蛋被认可是贾府少爷应有的脾气，贪玩不识路差点走丢王蔚因为小孩子脾气，所以他在剧组里时常都会比较调皮一些，他和宝玉就是如王导特许能够在剧中“放肆”的人。宝玉是放不开，可是贾环就是需要这样坏坏的感觉。贾环当时就很喜欢和陈晓旭一起玩，因为她的性格很平易近人，但是他就是有点怕宝钗。
23、 金钏死后，他跑去井边祭奠，他安慰金钏的妹妹；茗烟和卍儿干警幻所训之事，他替卍儿这个不熟悉的女孩考虑，替她不值；晴雯死后，他写“祭芙蓉女儿诔”，他想当然的以为，晴雯就是花神；他不小心踢了袭人一脚，他自愧自责；他为湘云着想，使眼色于她，不让她惹小心眼的黛玉；他替香菱担忧，担忧她的处境；平儿受了委屈，他替平儿难过；遇到龄官，他看到龄官在地上画蔷，心里想“这女孩子一定有什么话说不出来的大心事,才这样个形景。外面既是这个形景,心里不知怎么熬煎。看他的模样儿这般单薄,心里那里还搁的住熬煎。可恨我不能替你分些过来。”这是他内心的“给予”的情感又在蠢蠢欲动，他和龄官的痴是相似的，龄官对贾蔷的情感是专一的，龄官最终让他明白了一个道理，就是“昨夜说你们的眼泪单葬我,这就错了。我竟不能全得了。从此后只是各人各得眼泪罢了。”
24、当宝玉赌咒发誓：只求你们看守着我，等我有一日化成了飞灰，凭你们爱那里去那里去就完了。急得袭人忙握住他得嘴：这是头一件要改的。这也正是袭人对宝玉最不理解，最为担忧的一种性情。在袭人看来，这是一种过度的感性泛滥，离现实太远，也与她所追求的安全的生活世界完全相悖。她本能地预感到宝玉的这种性情会带来巨大破坏，直接威胁到做一个安享尊荣、继承家业的公子爷。第三件要求“再不许弄花儿，弄粉儿，偷着吃人嘴上擦的胭脂，和那个爱红的毛病儿了”与前相类似，都是为了让宝玉更加规矩。
25、“茗”字出现比“茶”字晚些，唐宋人说茶树上的叶子“早采者为茶，晚采者为茗”，茶与茗并列流传于后世，至今一些文人雅士仍然称茶为茗，特别是在书画家和诗词中用茗者甚多。
26、多姑娘，也是文中一位名字前后不一的人物，《红楼梦大辞典》中解释：荣府破烂厨子多浑虫(即多官)的媳妇，美貌异常，轻浮无比，与贾琏偷情，遂成相契。见21回。至77回，补出多浑虫夫妇即晴雯的姑舅兄嫂，只不过“多姑娘”此处改称“灯姑娘”。晴雯被逐后即在这门唯一的亲戚家里。宝玉来探，与晴雯对话悉被多姑娘听见。多姑娘因叹天下委屈事不少，后悔错怪了他们。在程本和原人文通行本中，情节有所不同。64回，多浑虫便酒痨病死，多姑娘改嫁鲍贾琏偷取尤二姐时，把鲍多姑娘两口叫到新房子来伏侍。到了77回，晴雯姑舅兄嫂改作“吴贵”夫妇，多姑娘不再出现这个人物在书中的情节如上述为准，但这个人物的两个名字从何而来，笔者认为：多姑娘的“多”应该是从其夫名“多官”而来。至于“灯”字从何取来，有人认为是取自高则诚的《灯草和尚传》，暗喻灯姑娘轻浮淫荡的性格，但文中并无特别指出，所以只能存疑，对于其名前后不一的现象，应该也是《红楼梦》未能最终定稿而引起的纰漏。
27、这种需要道具，还伤自身的法术，实在有些上不得台面。所以，红孩儿虽让孙悟空吃了大亏，但论本事，也只能排到第四位。
28、其实，雪芹公何曾欺蒙人，历历分明有案可查、有迹可循。怪不得雪芹公，要怪只能怪自己。
29、在《红楼梦》中，除了以上几位主要人物外，作者还塑造了众多的人物形象，他们各自具有自己独特而又鲜明的个笥性。温顺世故的袭人，出世孤高的妙玉，怯懦的迎春，忍辱吞声的尤二姐，敢于反抗的尤三姐和晴雯，以及泼辣能干的探春等无一不是有血有肉，个性鲜明的人物。就连书中一些着墨不多的焦大、傻大妞、小红等也给人留下鲜明深刻的印象。
30、其毒甚骇，流布不计地域和时间；其效虽微，我等毋改仁人壮士之志。
31、茗烟在窗外道：“他是东胡同子里璜大奶奶的侄儿。那是什么硬正仗腰子的亲戚，也来唬我们。璜大奶奶是他姑娘。你那姑妈只会打旋磨子，给我们琏二奶奶跪着借当头。我眼里就看不起他那样的主子奶奶！”(嘲讽了金荣的姑妈璜大奶奶对王熙凤磕头奉承的奴才嘴脸，表现了茗烟的心直口快，叛逆，不怕得罪主子的性格)
32、于是宝钗推荐了一个人，说怡红院的老叶妈是个诚实本分人，这老叶妈就是宝玉的小厮茗烟儿的娘。
33、作者以悲天悯人之心，怀着对女性的同情与尊重写出黛玉、宝钗、湘云、凤姐、元迎探惜等正册，香菱等副册，晴雯、袭人等又副册众多女性的悲剧人生。
34、因此金荣故意吵嚷秦钟与香怜”贴的好烧饼”。金荣心里肯定这样想:吵嚷出去，日后薛蟠知道了，就不喜欢香、玉二人，再转头喜欢他。谁知秦钟有硬正撑腰子的(姐姐是宁国府少奶奶，还有情友宝玉)，因此不依来找贾瑞告状！