1、你是高敏感人士吗？做完这个测试再说yes也不迟
2、良心是一种内心的感觉，是对于躁动于我们体内的某种异常愿望的抵制。
3、 这种类型的人，既是内倾的，又是偏于思维功能的。他们除了思考外界信息外，还思考自己内在的精神世界，他们对思想观念本身感兴趣，收集外部世界的事实来验证自己的思想。哲学家属于这种类型。荣格指出，德国哲学家康德是一个标准内倾思维型的人。内倾思维型的人，具有情感压抑，冷漠，沉溺于玄想，固执，刚愎和骄傲等人格特点。
4、最近一次沙龙有学员提了个问题：爱情是什么？一见钟情到底是一种什么样的心理感受？说实话，这是两个好问题，却也是回答起来比较费劲的问题。
5、我们整个心理活动似乎都是在下决心去求取欢乐，避免痛苦，而且自动地受唯乐原则的调节。
6、《人性的枷锁》里有关于读书的一段话，我从这段话找到了共鸣:
7、A：是不是因为发展出那个关系？因为弗洛伊德那个时候，我的理解是他主要是要把潜意识的冲突或者创伤呈现到意识层面上来才能够解决问题。
8、伦纳德.W.杜布(1909—2000)，耶鲁大学心理学荣誉教授，是认知心理学和社会心理学的先驱，主要研究领域为人际沟通与冲突解决。
9、阿尔弗雷德.阿德勒(1870—1937)，奥地利心理学家，人本主义心理学先驱，个体心理学的创始人，他与弗洛伊德和荣格一起被人们并称为深蕴心理学的三大奠基人。主要著作有《自卑与超越》《理解人性》《生活的科学》《神经症问题：病例史手册》《个体心理学的实践与理论》等。
10、没有口误这回事，所有的口误都是潜意识的真实的流露西格蒙德弗洛伊德
11、一般人对精神分析的误解就是，好像我们永远都要回到他的童年来谈他跟父母亲的关系。实际上我们可以不这样做，为什么？因为他本来就活在过去。我们所说的这个事情，同样的也跟佛教的努力是一样的。佛教认为一个人怎么样叫做觉悟了，怎么样成佛了？活在当下！充分的活在当下的人，就是成佛的人。精神分析通过对移情的分析，实际上就是要消除过去对他的限定，要来访者背叛自己的过去和童年，让他更充分的活在当下。
12、科学家告诉我们，爱情其实并不是盲目的。每个人–即使是那些最善良的人–在选择终身伴侣的时候，都会进行一些庸俗的考虑。这其实和商业法则没有什么区别，每个人都会问自己：这对我有什么好处？
13、理论渊源：唯乐原则。弗洛伊德从心理学和精神分析的角度出发，认为人的心理受“唯乐原则”支配，避苦求乐是人的心理本性，也是人的精神本性和心灵本性。
14、A：是不是现在并不需要像经典的精神分析那样，一定要把他的潜意识里的冲突或者创伤呈现到意识层面上，只要告诉他，你有攻击性，然后给他一个固定的关系，去除攻击性，这就得了？
15、这些理论对“一见钟情”的解释都有合理性，但当“一见钟情”发生时，通常是多种原因的综合结果。如钟情男女初次相见，除了对对方良好的学识风度、优美的身体仪表、得体的进退谈吐等外显人格特征表示悦纳、接受、欣赏产生第一印象和晕轮效应外，异性交往在审美标准上的“生理效应”也是激发情感的重要因素。除了受到遗传生物因素的影响，还有后天环境社会的影响。除了有儿童早期经验的影响，也受到逐渐长大之后的审美观的影响。
16、选项：A:潜意识B:意识C:前意识D:超我答案:(潜意识)
17、在浩如云烟的研究报告中，有6个定律浮现出来，成为人们对于爱情的研究理论结果。
18、Mostpeopledonotreallywantfreedom,becausefreedominvolvesresponsibility,andmostpeoplearefrightenedofresponsibility.大多数人并不真的想要自由，因为自由包含责任，而大多数人害怕责任。出处：文明及其缺憾
19、无论“爱”是沉醉之美，还是清醒之痛，“爱”都因为太过美好而让人重蹈覆辙。最后，就以罗素的话作为结尾吧，“我觉得这一生是值得活的，如果真有可能再给我一次机会，我将欣然再重活—次。”
20、罗伯特.E.西尔斯(1908—1989)，美国心理学家，专注于儿童心理学的研究，曾担任斯坦福大学心理学系教授、系主任，人文与科学学院院长。
21、因为你太在乎对方，自己的喜怒哀乐全都被对方牵制着，在这种在乎中，你慢慢就会失去自我。当为了一段感情迷失自我时，那这段感情带来的烦恼注定要多于快乐，所以说，在感情中你越在乎对方，就会越不快乐。在一段感情中，你付出感情爱对方时，别忘了留几分力气好好爱自己！