1、 然而当今社会，诚信却被人们所不屑。在社会经济高速发展的同时，也带来了一股拜金主义、一切向钱看的错误思想，诚信缺失、道德失范，假冒伪劣商品层出不穷，信用欺诈防不胜防，老人倒地不敢扶，食品安全问题频频挑战着老百姓们的认知底线，这一系列的不诚信行为，正无孔不入地渗透进民众生活的各个方面，摧毁着曾有的规则和秩序，严重损害了经济健康发展，影响了社会正常秩序。
2、白话文释义：一个人如果不讲信用，不知道他可以做成什么事。就像大车没有倪(车横木上的关键)，小车没有杌(车辕横木上的关键)一样，怎么能走路呢？(人无信不立国无信不兴)。
3、古时候济阳有个商人去外地做生意，在经过一条大河时，船行至河中央漏水沉没。济阳的这个商人抓住一根大麻杆大声呼救。有个渔夫闻声而致。商人急忙喊：“我是济阳最大的富翁，你若能救我，给你一百两金子”。待被救上岸后，商人却翻脸不认帐了。他只给了渔夫十两金子。渔夫责怪他不守信，出尔反尔。富翁说：“你一个打渔的，一生都挣不了几个钱，突然得十两金子还不满足吗？”渔夫只好怏怏而去。不料想后来那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救，那个曾被他骗过的渔夫说：“他就是那个说话不算数的人！”于是商人淹死了。商人两次翻船而遇同一渔夫是偶然的，但商人的不得好报却是在意料之中的。因为一个人若不守信，便会失去别人对他的信任。所以，一旦他处于困境，便没有人再愿意出手相救。失信于人者，一旦遭难，只有坐以待毙。
4、中国人历来信奉诚实守信，人无信不立，业无信不兴。
5、重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。
6、”孔子则明确指出：“人而无信，不知其可也。”通观《论语》，“信”贯穿全篇，也是孔子及其弟-子非常珍视的重要道德品质。至于“诚”，孟子则将其提到很高的地位。
7、人无诚信不立，家无诚信不和，业无诚信不兴，国无诚信不强。对于自我修养、齐家、经商、从政，诚信都不可缺少。从古至今，诚信都非常重要，古人以“君子一言，驷马难追”，说出了诚信举足轻重的地位，诚信对于当今社会来说，却显得弥足珍贵。倡导诚信，传承文明，无论对社会或个人，都具有十分重要的意义和作用。
8、引申义：告诫世人不管做任何事都要有基本的信用，这样才能在社会上立足。
9、也就是说，如果你想要在这个世界上得到人们的信赖与支持，就必须以诚待人，以信交友，否则纵使你有过人的天赋，也会寸步难行。如今在我们的生活中，每天都会受到一些对自己学习也是对诚信的考验。一个人如果没有诚信，就不可以在世界上立足，在社会上立足，说明了诚信的重要性。
10、-包装一查无厂家，原料一看是雨水，还真后悔……
11、课堂上，刘院长首先提出了“什么是诚信”，问题引起了同学们思考和讨论，“人与人之间互相信任就是诚信”，“说到做到是诚信”，“商家之间互守契约也是诚信”同学们纷纷说出了心中的答案。
12、想非所想，言不由衷，信口雌黄，对自己说的话，想的事亦有异议，存在许多虚话而难以成为事实。想入非非，白日做梦等不切实际的想法，能有多少可信之处，最终导致自食其言。诚如是，他人之言既不可信，而自己之言也难以相信，这原因还是存在于自身。若自己的内心不够坚强，说话做事缺少果断，不能真正的对自己有清晰的认识，没有计划而又缺乏目标，如此，则失去了必要的自信，畏缩不前而使自己成为终无所成。“相信自己”并非口中一言所能了事，自己的行为要端正，品德要高尚，言必行，行必果，事必成，信誉乃成事之本，先取信于人，然后才能为己所用，成就一番事业。除去心中的疑惑，以丰富的知识阅历坚定自己的判断，不为外界的假象所惑，至此才可言“相信自己”，无所不能！
13、-查明食材货不对板，后厨卫生堪忧，人人喊打，生意冷清至关门大吉；
14、心术要正，做人要真；人活着，要有良心，为人处事，以心换心。
15、(图片来源：Petrie, RoyalTombsoftheEarliestDynastiesII,pl.XXII.)
16、“民无信不立”是孔子说的话，意思是一个国家不能得到老百姓的信任就会垮掉。引申出人没有信用就没有立足之地的意思。从这句话，还可以看出诚信的重要性。
17、为贯彻落实高校d委书记、校长上第一堂思想政治理论课活动要求，促进思想政治理论课教学的有效开展，4月28日上午，学院副院长刘俊堂以“推进社会诚信建设”为主题，面向2016级学生讲授了第一堂生动、精彩的思想政治理论课。
18、DrawnafterHermannAlexanderSchlögl(2006)DasalteÄgypten:GeschichteundKulturvonderFrühzeitbiszuKleopatra(1sted.),Beck,p.77ISBN:978-34065498byNephiliskos。
19、人无信不立国无信不兴，商鞅“南门立木”的故事告诉我们无论是对于个人还是对于一个国家，诚信都是不可或缺的美德。
20、元末明初有宋濂言信行果，寒冬连夜抄书只为按时奉还。
21、有些人可能是性格所致，常用虚伪、狡诈的语言来欺骗他人，这非常不好。其实语言是与人沟通的桥梁，所讲出来的话，要以诚信为第假如讲的话都欺诈不实，那做的事就更不用说了。
22、“民无信不立”是孔子说的话，意思是一个国家不能得到老百姓的信任就会垮掉。引申出人没有信用就没有立足之地的意思。从这句话，还可以看出诚信的重要性。
23、人在落魄时，才知道谁的手最暖；情在吵架时，才明白谁的心最软。
24、刻有赛特·伯里布森(SethPeribsen)皇家名字的玄武岩花瓶，来自法国巴黎附近的圣日耳曼国家考古博物馆。(MuseedesAntiquitesNationales,StGermainenLaye.)
25、 在《论语》中，“信”有两层含义：一是受人信任，二是对人有信用。人生活在群体中，与人相处，得到别人的信任十分重要。
26、由古至今，大德先贤对言语都非常重视，凡事不会轻易开口，一旦已承诺下来，则会“言出必行，行之必果”，绝对不会半途而废。不像现在有些人，口头上说得天花乱坠，答应得也非常爽快，结果真正去实行时，却掺有很多“水分”，甚至什么也做不了，这种行为是值得羞愧的。孔子在《论语》中云：“古者言之不出，耻躬之不逮也。”意即古人不轻易把话说出口，因为他们以说出来却做不到为可耻。所以，我们平时说话要再三观察，看看有没有夸大的成分，否则，一旦养成这样的习惯，以后就不好改了。
27、此书是儒家学派的经典著作之与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”，再加上《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》，总称“四书五经”。
28、后朱熹有曰：“民无食必死，然死者人之所必不免。无信则虽生而无以自立，不若死之为安。故宁死而不失信于民，使民亦宁死不失信于我也”。
29、语出《论语·颜渊》：“自古皆有死，民无信不立。”此即孔子对子贡问政之答。民信之与足食足兵为孔子治邦强国之政。然可去兵去食，不可使民无信；民信则为本。此也即与孔子的杀身成仁，孟子的舍身取义有相通这处。
30、人无信则不立从古至今,人们都把守信当做立身之本,一个人失去诚信,一切都无从谈起。人无信则不立,企业也是如此。不讲信用的企业就不能在市场经济的活动中生存。市场经济的秩序、效益就在这信用上,对企业来说,信用是制胜的法宝。不管是大公司还是小企业,不管是大老板还是普通人,信誉都是生存和发展之本。中国台湾新光集团创始人吴火狮,就是个极重信誉的企业家。他说:“信誉是企业的生命”。1949年他经营贸易,不久中国台湾**采取节约外汇政策,禁止进口纺织品。
31、被你骗的人都是信任你的人，能骗你的人都是你信任的人。
32、下面是发现于阿拜多斯的泥土印章上的图案，现在收藏于大英博物馆。上面有已知的古埃及历史上的第一个完整的句子。
33、《论语》是孔子及其弟子的语录结集，由孔子弟子及再传弟子编写而成，至战国前期成书。全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
34、 信用是点点滴滴积累起来的，花费十年功夫建立的信用，往往由于一时的言行而失掉。人只有做到诚信才能问心无愧，才能经得起考验！
35、《论语》是孔子及其弟子的语录结集，由孔子弟子及再传弟子编写而成，至战国前期成书。全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
36、而季布一诺千金却与周幽王形成了鲜明的对比。季布在当时以诚信著称，说话从来都是一言九鼎，好多人都想与他相交。民众中流传着这样的谚语：“得黄金千斤，不如得季布一诺，”这也就是一诺千金的由来。后来季布不小心得罪了皇帝，皇帝下令逮捕他，而旧日的朋友宁愿冒着生命危险也要保护他，助他脱离危险。正是因为季布把诚信看的比金钱都重要，所以他在遇到困难之时会有源源不断地贵人相助。
37、您懂得，文明城市众人创，别忘了，责任担当要落实；
38、-被色素染绿的舌头，口腔溃疡的阵阵疼痛，直呼人间没信任；
39、- “纤”变“阡”，“扁”变“篇”，拿着手中十一个一摸一样的物品，面面相觑；
40、无信仰的人，胸中无大志，手中无目标，做一天和尚撞一天钟，得过且过，不思进取，畏缩不前，无所担当！
41、-强调源自深山新配方，还你容颜价格贵点不后悔，
42、自古以来，诚信就受到人们高度赞赏。每个人都不可避免地要与别人打交道，信守诺言是与人交往合作的首要原则。
43、商鞅一看老百姓不相信他下的命令，便将赏金提高到了五十两。重赏之下，一位壮汉决定试试。等他把木头轻松搬到北门后，商鞅立刻派人传出话来，赏给他五十两黄澄澄的金子，一分不少。
44、西周时期的国君周幽王，有一位妃子名叫褒姒，周幽王对其宠爱有加。褒姒长得天生丽质，算得上是倾国倾城，但是她却终日闷闷不乐，从来不在周幽王面前笑。周幽王甚为苦恼，有大臣便给提出了烽火戏诸侯的建议。所谓烽火，乃是遇难报警的信号，烽火一起，众诸侯便会带军队赶来援助。周幽王觉得此建议甚好，便下令点燃都城附近20多座烽火台。各诸侯见烽火燃起，昼夜不停赶来援助，见到的却是周幽王和褒姒在城楼上的大声欢笑。弄明白烽火只是君王为博美人一笑的闹剧之后，敢怒不敢言的诸侯们愤然离去。没过多久，西戎带兵大举来犯，幽王命人点燃烽火，可却迟迟不见诸侯来援。原来各诸侯都以为幽王又在拿烽火戏弄大家，不想再次上当。没多久，都城被攻下，西周灭亡。守信为荣，失信可耻，幽王作为君王，不知诚信的重要性，终将走到灭国的下场。
45、您懂得，文明赢得尊重，文明成就城市最美的风景。
46、诚信是企业最大的无形资产,凡是遵守诚信的企业,人们都会相信它,正因为人们都会相信它,就会购买它的产品或者服务,因此,它的客户将是无穷无尽的。一个企业拥有了大量的客户,当然就有大量的收益。企业的这种无形资产,在现实中往往表现为一种品牌,人们之所以一想到某个品牌就会购买它,就是因为人们认为这种品牌是非常讲诚信的,可见,诚信支撑着企业的快速发展。任何一个企业要想快速发展,就必须亮出自己的诚信“名片”。对于企业来说,诚信是一种软实力,它的作用甚至比材料、设备、工艺等硬实力更加重要。不讲诚信,等于自动放弃软实力。从某种意义上来说,现代市场经济就是诚信经济。诚信是市场经济领域中一项基础性的行为规范,也是市场良性发展的内在动力。而锻造诚信这一软实力,也是企业适应市场竞争的必要前提。
47、有血有肉的活着，才叫真性情；有情有义的活着，才得真感情！
48、在《论语》中，孔子多次谈到“信”。弟子问孔子如何治国，孔子说要做到三点：要“足食”，有足够的粮食；“足兵”，有足够的军队；“足信”，还要得到百姓的信任。
49、人无信而不立，业无信而不兴。人不诚而无交，心不诚而无品。诚实守信，做人的本分。
50、“信”字，在字形结构上是“人”从“言”，即主要指语言的诚实性，言由心出，表里一致，真实的语言才有意义，才能发挥它应有的作用。倘若语言不可靠、不真实，不但生活中无法取信于人，佛法的修行更谈不上成就。
51、西魏有孟信不舍道义，家境贫寒也决不卖病牛；
52、有信仰的人具有崇高的革命理想，远大的奋斗目标，坚韧不拔的革命斗志，锲而不舍的奋斗精神，脚踏实地的工作作风和勇挑重担的责任担当！
53、译文：孔老夫子说“人无信不立”，一个人假如没有信用，在家庭、在社会都无法立足，也无法赢得别人的尊重。
54、最后，刘院长还告诉同学们，良好的社会信用是社会健康发展的前提，是每个人，每个企业，每个国家和社会成员立足于社会的必要条件。如果任由这个社会缺失信用，就会影响社会公正，损害群众利益，妨碍民族和社会文明进步。信用不是与生俱来的，是个人不断发展，慢慢累积的。而最基本的诚信就是诚信劳动，真诚待人，做到内诚于心而外露于面。