1、(出自)：《论语·季氏》：“远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也。”
2、(出自)：《论语·泰伯》：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？” (论语中的经典小故事)。
3、从那以后，他开始练习最基础的绘画技术描红，每天都坚持画画，从不懈怠。(论语中的经典小故事)。
4、(解释)：敏：聪明；好：喜好。天资聪明而又好学。
5、如果服从命令，父母亲就会遭受耻辱；不服从命令，父母亲就会荣耀显扬，那就不应该服从命令，而应该“犯上”。
6、(出自)：《论语·尧曰》：“因民之所利而利之，斯不亦惠而不费乎？”
7、君不是单纯地指自己，而是指国君，故在此代指制度，因为制度本身就是由前人留下的好的法则一点点积累起来的，所以有时候人们也用它代指制度。
8、子路说：“君子崇尚勇敢吗？”孔子说：“君子把义看作是最尊贵的。君子有勇无义就会作乱，小人有勇无义就会去做盗贼。”
9、(解释)：极其完善，极其美好。指完美到没有一点缺点。
10、(解释)：博：金我，广；约：约束。广求学问，恪守礼法。
11、(解释)：及：涉及；义：正经的道理。指净说些无聊的话，没有一句正经的。
12、子贡在一次出使的过程中赎回了几个鲁国人。回国之后，他没有按照要求去国库领赎金。这很可以理解，子贡是孔子的得意弟子，道德非常高尚，而且他还是春秋时期非常有名的财主，家里有的是钱，所以那点钱领不领都无所谓，他也不在乎。
13、为了证明春秋时期，“和”字有这一层含义，下面再看一个故事：
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15、(解释)：斐、章：文采。形容文章富有文采，很值得看。
16、颜回字子渊，鲁国人。在众多弟子中，颜渊是孔子最为欣赏的一个，认为他好学而不违仁，最有可能继承自己的理想。
17、对父母保持最崇高的敬意、感恩他们如苍天大海一样的恩德，并且在他们年老体迈、患病受伤的时候给予回馈、照料。这样的行为只有人类所独有，这就是孝的基本内涵——是古人对人生的深入思考后得出来的最为质朴、也是最具光辉与普世价值的结论:人，都是会老的。除了早夭的与死于非命的人，谁会希望自己在风烛残年的时候凄苦无依？在冷漠无助中悲惨谢幕、离开人世？孝敬父母、关爱长辈实际上就是善待自我的明天与未来。
18、君子的态度不庄重就没有威仪,所学便不会稳固；做人处事以忠信为本,不会和那些不讲究忠信的人做朋友；自己有了过错一定会勇於改过。
19、又找到了叔鱼，叔鱼说：你等着我给你杀了他。
20、如果能找到当时的语境，确切知道有子这句话的含义当然非常好，找不到也不要遗憾，我们研究《论语》不是为了寻章摘句，做教书先生，而是为了了解那个时代的制度与文化，了解那个时代人们的思想与思维方式。
21、(出自)：《论语·述而》：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”
22、无论什么事情做过了头就会由正确地变成悖逆地，喜怒哀乐发而中节就是这个意思。庄子反对礼乐制度所倡导的一些东西，不是说它们不好，而是说如果人们不能真正地从本性出发，尊重人性地去践行这些东西，最后必将会导致人们做伪。