1、30句《孙子兵法》理论精选，30个现实案例落地演绎，30组漫画故事巩固理解
2、一次孔子到了郑国与弟子走散，孔子呆在城墙东门旁发呆，郑国有人对子贡说：“东门边有个人，他的前额像尧，他的脖子像皋陶，他的肩部像子产，不过自腰部以下和大禹差三寸.看他劳累的样子就像一条“丧家之狗”.子贡把这段话一五一十地告诉了孔子.孔子很坦然地笑着说：“把我的外表说成这样，实在是夸过头了.不过说我像条无家可归的狗，确实是这样！确实是这样啊！
3、据《孔子家语》和《史记》记载，孔子青年时代曾做过“委吏”(管理仓库的小官)、“乘田”(管理牧场的小官)，事无大小，均能做到近乎完美。由于孔子超凡的能力和学识，很快得到不断提拔。到孔子五十一岁的时候，被任命为中都宰(相当于现在的市长)，政绩非常显著；一年后升任司空(相当于现在的建设部长)，后又升任大司寇(相当于今天的公安局部局部长兼检查部长***最高人民法院院长)；五十六岁时，又升任代理宰相，兼管外交事务(由于孔子升迁过快，不符合当时官员晋升标准，因此为代理宰相)。孔子执政时，立即将扰乱政事的奸佞大臣少正卯杀掉，以严肃法纪，因而名动一时，由此可看出孔子不是后世某些人认为的迂腐不堪的学究，而是敢作敢为但不暴虎冯河的伟丈夫。孔子执政仅三个月，就使鲁国内政外交等各个方面就均大有起色，国家实力大增，百姓安居乐业，各守礼法，社会秩序非常好(史书上称“路不拾遗，夜不闭户”)，奸佞之人和刁民纷纷出逃；同时，孔子还通过外交手段，逼迫齐国将在战争中侵略鲁国的大片领地还给了鲁国。鲁定公12年，孔子为削弱三桓(季孙氏、叔孙氏、孟孙氏三家世卿，因为是鲁桓公的三个孙子故称三桓，当时的鲁国政权实际掌握在他们手中，而三桓的一些家臣又在不同程度上控制着三桓)，采取了堕三都的措施(即拆毁三桓所建城堡)。后来堕三都的行动未能最终成功，但对强公室起到了相当大的作用。孔子杰出的执政能力让齐国倍感威胁，于是为了挤走孔子，送了上120匹良马和80名女乐给鲁国诸侯。鲁国国君沉溺于此，连续三天没有上朝，到了祭祀之日，忘了分祭肉(这在那个时代是非常严重的事情)。孔子对鲁君大失所望，于是离开鲁国，开始周游列国。孔子先后去了卫、宋、曹、齐、陈、蔡、楚等国。孔子虽然在各国都受到了尊重，但由于孔子以仁为核心，以礼为秩序，要求和谐，爱惜民力的政治主张和当时诸侯追求的霸道格格不入，孔子始终未能得到重用从而实施自己的政治理想。孔子68岁回到鲁国，鲁国国君对孔子相当礼遇，但依旧没有重用孔子。(关于孔子的故事和名言)。
4、 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子 《论语》
5、成事不说，遂事不谏，既往不咎。——孔子《论语》(关于孔子的故事和名言)。
6、 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——《劝学》
7、孔子对颜渊说：任用我，就干起来；不用我，就隐起来，只有我和你能这样吧！子路听了说：那么，您率领三军打仗，找谁共事呢？孔子说：那种赤手和老虎搏斗，赤足横涉黄河，即使死了也不知后悔的人，我是不会找他共事的。我一定要找临事知道恐惧谨慎，善于谋划并能作出决定的人。
8、传说，孔子年少而好礼，有一年的秋天，乌云滚滚，寒风嗖嗖，落叶从树上纷纷飘下来，随风翻飞。这时，年少的孔丘正聚精会神的在窗下读书，由于天气太冷，他又穿着单薄的衣服，不时地搓着手。坐在一旁的母亲心痛地说：“孩子，歇一会儿吧!”
9、因其无有，故能入于无间，由此可知不言之教、无为之益也。”孔丘闻言，恍然大悟道：“先生此言，使我顿开茅塞也：众人处上，水独处下；众人处易，水独处险；众人处洁，水独处秽。
10、古时候，两个小孩凭着自己的直觉，一个认为太阳在早晨离人近，一个认为太阳在中午离人近，为此，各持一端，争执不下，就连孔子这样博学的人也不能作出判断。这个故事说明为了认识自然、探求客观真理，要敢于独立思考、大胆质疑；也说明宇宙无限，知识无穷，再博学的人也会有所不知，学习是无止境的。
11、可康有为弟子众多，其中有个极为出色的好学生，是国学大师梁启超梁任公。梁启超主张把这句的断句改变一下，改为“民可，使由之；不可，使知之”。这不能不说是汉语的“模糊之美”，同样还是那几个字，连词性都能变化！新的解释就是，老百姓认可，就干。不认可，就教育他们直到懂。这多符合甲午战争之后，中国学者们认识到的现代化民本也就是德先生思潮啊！
12、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
13、孔子曾受业于老子，带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。相传他有弟子三千，其中七十二贤人。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。
14、天地之性，人为贵。人之行，莫大于孝。——孔子《孝经》
15、孔君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
16、宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。
17、在周代的等级制度中，孔子的地位相当于下大夫。
18、今吾欲去周求教，汝愿同去否？”南宫敬叔欣然同意，随即报请鲁君。鲁君准行。
19、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
20、在《孙武爷爷教我学习方法》中，子涵一遍遍背单词，怎么都记不住——
21、但是读后才发现，这套书用贴近现实生活的案例，把高深的人生智慧，用孩子一听就懂的故事讲出来，一改往日里经典名言在孩子心中的刻板印象。
22、孔丘一脸正色地回答：“不是啊，母亲，我这是在祭祀神灵，行大礼呢!”
23、误解：“愚不可及”出自《论语·公冶长》，是我们生活中常用的一个成语，形容一个人的愚蠢到了极点，别人都赶不上。但孔子口中的“愚不可及”却并非是这个意思。
24、(2)《北史·厍狄士文传》：“法令严肃，吏人股战，道不拾遗。”
25、误解：这句话出自《论语·阳货》，一般在感情上受过伤害的男人比较喜欢用“唯女子与小人难养也”这半句话来忧伤感怀，坚决不承认自己的错误，但是，却没有几个男人能说出后半句：“近之则不逊，远之则怨”。其实，这句话并非歧视女性，孔子也并非男尊女卑的始作俑者。
26、· 子曰:"学而时习之,不亦说乎 有朋自远方来,不亦乐乎 人不知而不愠,不亦君子乎 " —— 孔子语录
27、明明很努力，成绩却仍然是不理想，自己的积极性受到打击；
28、孔子说的，做的，都是已经是过去时了。就像杭州公交车上这句话，有的真相已经丢失了，可如何解释已经并不那么重要了。重要的是，我们今天如何如何看待自己，如何看待未来，是否有自信面对未知的未来，做出独立的判断，并且付诸行动。
29、“中人以上，可以语上也，中人以下，不可以语上也。”——孔子《论语》
30、“这反映了中央对教育问题的高度重视”，常年从事教育研究的项贤明表示，社会在经济物质层面的现代化，较易实现，而人的现代化，是一个复杂的问题。
31、孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”——孔丘《论语．季氏》
32、故曰域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利，得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。
33、当然，老师不是让学生死记硬背，在上课前每周都有教师的集体备课，李文君老师主讲《论语》经句的内涵，大家交流用什么方式更好地让学生接受，在这样的基础上，再引导学生把《论语》中的思想和道理逐渐与生活、学习相结合，慢慢做到“知行合一”。
34、我们的一切工作始终坚持以客户的根本利益为最高标准。我们始终坚持把客户的小事当作自己的大事，从客户关心的事情做起，从让客户满意的事情做起！
35、不义而富且贵，于我如浮云。——孔丘《论语》
36、品德卑劣的人则人云亦云，彼此附和，没有自己的原则，看起来和和气气，实际上根本无法相处。”
37、君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠。——孔子《论语》
38、所处尽人之所恶，夫谁与之争乎？此所以为上善也。”老子点头说：“汝可教也！汝可切记：与世无争，则天下无人能与之争，此乃效法水德也。
39、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
40、d的10九大报告指出：优先发展教育事业。建设教育强国是中华民族伟大复兴的基础工程，必须把教育事业放在优先位置，加快教育现代化，办好人民满意的教育。要全面贯彻d的教育方针，落实立德树人根本任务，发展素质教育，推进教育公平，培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。
41、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！
42、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。——孔子君子尊重贤人，也容纳普通的人；嘉奖好人，也同情能力差的人。
43、“举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。”——孔子《论语》
44、比如，写作业或者考试遇到难题怎么办？孙武爷爷用《孙子兵法·计篇》中的“实而备之，强而避之。”告诉孩子，其实用不着死磕到底——
45、祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。
46、所以以后再有人用这句话逼婚，你都可以噎回去了。
47、君子之道四焉，强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。——孔丘
48、子路救起一名溺水者，那人感谢他送了一头牛，子路收下了。孔子高兴地说：“鲁国人从此一定会勇于救落水者了。”
49、有一次，子路问孔子人死了以后怎样，孔子说：“活着的问题还没解决，管死了以后做什么？”子路又问：“该怎样对待鬼神？”孔子说：“对待人还没对待好呢，谈什么对待鬼神！”孔子就是这样看重实际问题，而不喜欢空论的。孔子也很少谈怪异、武力、变乱、鬼神。在做人道理方面，如果提得太高而不切实，孔子也是不许可的。子贡曾说：“我不愿意别人对待我的，我也不要照样对待别人。”孔子便说：“赐啊，这不是你现在能做到的！
50、富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱，是人这所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。——孔子《论语》
51、再比如，竞选班干部，或者争取参赛名额，怎样才能脱颖而出，谨记孙武爷爷的这句“攻其无备，出其不意。”便能打对方一个措手不及——
52、“君子可逝也，不可陷也；可欺也，不可罔也”
53、《论语·乡d》：“朝，与下大夫言，侃侃如也。”
54、注意到这个情况的老师，便结合尼采的名言，告诉小美，不用怀疑自己，其实每个人都是在不断修正自己身上的问题，一点点成长起来的——
55、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
56、遣一车二马一童一御，由南宫敬叔陪孔子前往。老子见孔丘千里迢迢而来，非常高兴，教授之后，又引孔丘访大夫苌弘。
57、“大哉问！礼，与其奢也，宁俭，与其易也，宁戚。”——孔子《论语》
58、真相：后半句的意思就是：固执的庸士就是这样子。庸者，庸言庸行之庸，作平常义。“硁(keng)硁然”形容浅薄而固执。因此孟子同学直接就说：大人者，言不必信，行不必果，惟义所在。“惟义所在”——只要合乎道义。
59、于是，英语课代表小海把自己的办法分享给了子涵，当子涵也学着把单词根据读音拆开了记后，仿佛被打开了任督二脉，又长又难的单词，再也不用“死记硬背”了。
60、本学期四年级语文论语教学以《读论语学成语》这本书为教材，该书是“全国2010年推动读书十大人物”韩兴娥老师多年教学经验的总结，书中列举了《论语》中的名句、成语、故事和做人的道理，深入浅出，配合适量的练习，很适合四年级的孩子们入门学习国学经典。
61、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。
62、其身正，不令而行；其身不正，虽令不行。——孔丘
63、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
64、如果狐狸懂得满足，在捕获到一只鸡的时候，就及时收手，那么它肯定能收获饱餐一顿的幸福——
65、“教育的作用不仅体现在为社会主义经济建设培养劳动者和接班人方面，更是体现在‘人的现代化’这一社会主义现代化过程之中”。学习10九大报告后，民进中央教育委员会副主任、南京师范大学教育科学学院教授项贤明对中国网政协频道(《议库》平台)记者表示，建成社会主义现代化强国，教育要体现人的现代化。
66、昔之得一者：天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以生；侯得一以为天下正。