1、范义坤 布凤华 金嗣水 李云桦 杨世龙 王继权 牛应萍
2、海棠 表现对美好景物的珍惜。苏轼《海棠》：东风袅袅泛崇光，香雾空蒙月转廊。只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。(孟浩然的田园诗代表作品)。
3、第六章是对孟浩然诗歌艺术的论析，重点是孟诗中的五言近体。
4、谢少承 梁二白 叶兆辉 蒋永桢 方跃明 张金英 陈金如
5、(译文)把船停泊在烟雾弥漫的沙洲旁，日暮时分新愁又涌上客子心头。旷野中远处的天空比近处的树林还要低，江水清清明月仿似更与人相亲。
6、盛唐时期形成的以王维、孟浩然为代表的诗歌流派，又称田园诗派，后人为了突出两人对田园诗派的突出作用也称为：“王孟诗派”。该派有陶渊明、“二谢”(谢灵运、谢朓)诗之长，以山水田园风光和隐逸生活为主要题材，风格冲淡自然。孟浩然的诗已摆脱了初唐应制咏物的狭隘境界，更多地抒发了个人怀抱，给开元诗坛带来了新鲜气息，并博得时人的倾慕。孟浩然是唐代第一个创作山水诗的诗人，是王维的先行者。他的旅游诗描写逼真，《望洞庭湖赠张丞相》写得气势磅礴，格调浑成。 (5)
7、 这类山水田园诗讲究性灵，以清空、灵动的语言表现山水的自然灵性和田园的恬淡之美。如海南青年诗人吴宗绩的《细沙村观海》：“如雪浪花千里来，潮声百丈响成雷。诗心欲化山中石，坐听惊涛又几回。”同是观海，笔者的《鹧鸪天·游五源河出海口》表现的是另一种海景：“风软云轻九月天，梦中光景是南园。碧波魂刻河心树，白鹭声扇影里烟。 深海处，浅湾间。半清半浊可相关？沧沧叠叠君知否，且在桥头带醉看。”
8、(译文)把船停泊在烟雾弥漫的沙洲旁，日暮时分新愁又涌上客子心头。旷野中远处的天空比近处的树林还要低，江水清清明月仿似更与人相亲。
9、傅占魁 褚宝增 邵天柱 冷迎春 刘红霞 段兴朝 孔祥金
10、柳宗元的山水田园诗，善于表现孤峭高洁的境界，寄托精神上深刻的痛苦，在艺术上很有特色，如《溪居》：
11、染清尘 朱思丞 戴爱琴 彭中文 王映锦 邓寿康 沈鉴宇
12、这首诗前六句意若闲适，后四句怀友中略带孤寂，其中的“荷风送香气，竹露滴消响”体察细微，清幽爽净，是千古名句。
13、(年度盛典)云帆己亥迎春大团拜暨平台创建三周年特辑
14、第四章立足于交游的角度，对孟浩然“平生重结交”的实况，首次进行了量化分析，并以其与王昌龄、韩朝宗、张九龄之交游为个案，做了较深入之剖析；还以王维等人“率与浩然为忘形之交”的实况，于孟浩然人格力量之内核进行了探讨。
15、山水景物是南朝诗歌最重要的题材，经历长期发展，取得了显著的成就。到孟浩然，山水诗又被提升到新的境界，这主要表现在：诗中情和景的关系，不仅是彼此衬托，而且常常是水乳交融般的密合；诗的意境，由于剔除了一切不必要、不谐调的成分，而显得更加单纯明净；诗的结构也更加完美。孟浩然在旅程中偏爱水行，如他自己所说：“为多山水乐，频作泛舟行。”(《经七里滩》)他的诗经常写到漫游于南国水乡所见的优美景色和由此引发的情趣，如《耶溪泛舟》)
16、 这类山水田园诗用语雅正，十分注重遣词造句，文人气息较浓，如范诗银、林峰、包德珍等老师的作品。范词的雅正出奇，如长调《八声甘州·石湖秋霁》：“对城山抱水一湖青，说梦到如今。似翠纹裂镜，翠丝缝月，翠滴秋砧。红叶斜穿翠柳，五色出层林。风拍朱栏响，流入云深。 辜负梅花两树，剩暗香疏影，千载余音。叹枝头榴老，那景已难寻。绿苔凉、情涨痕石，画幅新、描不了清忱。遥遥矣、送垂虹远，依约箫琴。”林峰的雅致出味，他的婉约小令，句雅淡而味深浓，如《浣溪沙·雨中游梅花山》：“雨过江南软似纱，钟山柳破小黄芽。烟梢千点驻梅花。 何处暗香留碧月，几时疏影醉流霞。孙郎遗绪满青崖。”包德珍的清雅含蓄，如五律《山村之景》：“眼里多山水，东风缓缓归。酬春芳草地，得雨紫柴扉。林锁云无数，村分田几围。窗前群燕子，联唱已停飞”。
17、山水田园诗，古代汉族诗歌之一。源于南北朝的谢灵运和晋代陶渊明，以唐代王维、孟浩然宋代杨万里为代表。这类诗以描写自然风光、农村景物以及安逸恬淡的隐居生活见长。诗境隽永优美，风格恬静淡雅，语言清丽洗练，多用白描手法。
18、这是孟浩然隐居鹿门山时所作的田园诗，描写风光和平静的田园生活，内含朋友情谊，全诗用语自然，不事雕琢，后人评价很高。
19、风清 孙文 尤悠 梅庐 龙佩 匡晖 姜彬 黄莽 小雨 枫叶
20、译文：树叶飘落大雁飞向南方，北风萧瑟江上分外寒冷。我家在曲曲弯弯襄水边，远隔楚天云海迷迷茫茫。思乡的眼泪在旅途流尽，看归来的帆在天边徜徉。风烟迷离渡口可在何处，茫茫江水在夕阳下荡漾。
21、蒙显鹏 崔秀春 高志文 雨季 王聪颖 王改正 卓玉郎
22、“采菊东篱下，悠然见南山。”自从陶渊明开启了田园山水诗的帷幕，到了唐朝，诗人们歌咏田园生活，描写乡村风景和人物，已经蔚然成风，形成了阵势强大的田园诗派。孟浩然是其中的代表人物。
23、这首诗是孟浩然登襄阳岘山见到羊祜堕泪碑而作，全诗结构严谨，情怀伤感，是一首怀古的佳作。
24、孟浩然生当盛唐，早年有志用世，在仕途困顿、痛苦失望后，尚能自重，不媚俗世，修道归隐终身。曾隐居鹿门山。40岁时，游长安，应进士举不第。曾在太学赋诗，名动公卿，一座倾服，为之搁笔。开元二十五年(737)张九龄招致幕府，后隐居。孟诗绝大部分为五言短篇，多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。其中虽不无愤世嫉俗之词，而更多属于诗人的自我表现。
25、巴晓芳 柳金虎 汪时健 郭亚军 李正安 陶永德 王惠玲
26、卢象贤 苏些雩 张红果 徐中美 张智深 陈逸卿 戴霖军
27、山暝听猿愁，沧江急夜流。风鸣两岸叶，月照一孤舟。建德非吾土，维扬忆旧游。还将两行泪，遥寄海西头。
28、王少轩 胡平贵 横道子 陈麦岐 陈显赫 闫双时 杨宝翔
29、安全东崔德煌半隐庐抱朴书生宋善岭萧雨涵郎晓梅崔杏花唐颢宇
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31、斜阳照墟落，穷巷牛羊归。野老念牧童，倚杖候荆扉。
32、移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。
33、(破山寺，就是兴福寺，在今江苏常熟虞山北麓)
34、 任何诗歌类型的纵向发展，都可以看出时代赋予诗歌的特征。山水田园诗作为诗歌的一个分支，同样如此。山川也罢，田园也好，随着时代的发展，它们永远是诗人们眼里的客观存在，永远是诗歌的主角。尤其是多元化发展的当代社会，赋予田园诗更多的内涵。作为当代诗人，能够将“身之所历，目之所见”描绘出来，能够流连风景，陶冶性情，是幸福的！创作出富有当代特色的优秀山水田园诗词，奉献给读者与社会，更是幸福的！
35、我想渡水苦于找不到船与桨，圣明时代闲居委实羞愧难容。
36、(译文)老朋友准备丰盛的饭菜，邀请我到他田舍做客。翠绿的树林围绕着村落，一脉青山在城郭外隐隐横斜。推开窗户面对谷场菜园，共饮美酒，闲谈农务。等到九九重阳节到来时，我还要来这里观赏菊花。
37、孟浩然(689—740年)，襄阳人，名浩，字浩然，以字行。一说名浩然，字浩然。与唐代其他著名诗人如王维、李白、杜甫一样，孟浩然自幼接受的亦是传统的家庭教育，且以“儒学”为主。《孟浩然集》卷一《书怀贻京邑故人》有云：“唯先自邹鲁，家世重儒风。诗礼袭遗训，趋庭绍未躬。昼夜常自强，词赋亦颇工。”这六句诗表明，孟家因系邹鲁孟子的后裔，故世代以“儒风”、“诗礼”为重，而年幼时期的孟浩然，则因此而“昼夜常自强”，以至于“词赋亦颇工”。不仅孟浩然是这样，孟浩然的弟辈们也是这样，对此，《孟浩然集》卷四《入峡寄弟》一诗亦有所载：“吾昔与汝辈，读书常闭门。”
38、(3)王维的山水田园诗，既有陶渊明诗歌的浑然天成的艺术境界，也有谢灵运诗歌的细致精工的刻写。语言清新明快，洁净洗凝练，是朴素平淡与典雅秀美的完美结合。而且语言具有极强的艺术表现力。
39、孟浩然和王维是好友，这首诗是孟浩然四十岁首次赴长安赶考不中时写的，当时王维已是京城王公贵族的座上宾了，诗中满是落寞失意，也含有归隐山林之意，其中的“当路谁相假，知音世所稀”是名句。
40、(译文)春日里贪睡不知不觉天就亮了，到处可以听见小鸟的鸣叫声。回想昨夜的阵阵风雨声，不知吹落了多少娇美的春花。
41、 从当代山水田园诗词的创作特点可以看出，当代山水田园诗在继承古人精华的基础上，开创了时代之风，已经初步形成了当代山水田园诗的系统，但还不够完善，在各个层面上还有待进一步提高。上升到审美高度来看，以下几方面需要引起重视：
42、潘泓 李子 阿朱 金锐 天许 深南 谢郎 罗伟 崔鲲 千山
43、他的诗以田园、山水为主要题材，风格接近王、孟一派。他善于运用凝练简洁的笔触，表达出清寂幽邃的意境。这类诗中往往流露出「淡泊」襟怀。其实他对现实并未完全忘情，他有所感慨，有所期望，也有所指责，这在占相当比重的边塞诗中尤为明显。有《常建集》。。诗以写山水田园为主，选语精妙，境界超远。
44、译文：八月洞庭湖水暴涨几与岸平，水天一色交相辉映迷离难辨。云梦大泽水气蒸腾白白茫茫，波涛汹涌似乎把岳阳城撼动。想要渡湖却苦于找不到船只，圣明时代闲居又觉愧对明君。坐看垂钓之人多么悠闲自在，可惜只能空怀一片羡鱼之情。
45、 绿树村边舍，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。
46、淘诗词是以北京几所名校大学生为基础的一个年轻、公益性质的诗词平台。舍号情真，只待您的美丽参与！
47、这通过几首不同的作品之间的比较，可以看得更清楚。《望洞庭湖赠张丞相》《宿桐庐江寄广陵旧游》《宿建德江》这三首诗都写了江湖水景，但性格各异。第一首作于孟应聘入张九龄幕府时。他为自己的抱负能够有一试的机会而兴奋，曾写下“感激遂弹冠，安能守固穷”(《书怀贻京邑同好》)、“故人今在位，歧路莫迟回”(《送丁大凤进士赴举呈张九龄》)之类诗句。正是这种昂奋的情绪，使他写下了“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”这样气势磅礴的名句。第三首均作于落第后南游吴越之日，前者以风鸣江急的激越动荡之景写自己悲凉的内心骚动，后者则以野旷江清的静景写寂寞的游子情怀，它们的神采气韵是很不相同的。本之以“兴”，出之以“象”，突出主要的情绪感受而把两者统一起来，构筑起完整的意境，这是孟浩然写景诗的重要贡献。
48、孟浩然是唐代第一个倾大力写作山水诗的诗人。他主要写山水诗，是山水田园诗派代表之他前期主要写政治诗与边塞游侠诗，后期主要写山水诗。其诗今存二百余首，大部分是他在漫游途中写下的山水行旅诗，也有他在登临游览家乡一带的万山、岘山和鹿门山时所写的遣兴之作。还有少数诗篇是写田园村居生活的。诗中取材的地域范围相当广大。
49、《春晓》是唐代诗人孟浩然隐居在鹿门山时所作，诗人抓住春天的早晨刚刚醒来时的一瞬间展开联想，描绘了一幅春天早晨绚丽的图景，抒发了诗人热爱春天、珍惜春光的美好心情。全诗语言平易浅近，自然天成，言浅意浓，景真情真，深得大自然的真趣。
50、 我国地域辽阔，山川秀丽，当代的山水田园诗词应该反映出不同地域的风土人情。由古代巴蜀民间的民歌演变过来的竹枝词就是以吟咏风土为其主要特色的诗体，从这个意义上来说是生活气息极为浓郁的田园诗。当代诗人中，武汉诗人姚泉名的《安昌竹枝词》《罗田竹枝词》《乌梅山竹枝词》《罗山竹枝词》《沉湖竹枝词》等系列组诗都是地方特色极为浓郁的山水田园诗，我们通过读诗，就了解了各地的风光民俗。如他的《安昌竹枝词·其一》：“三里街河十七桥，方圆高矮卧春潮。土人懒跨清波过，隔岸相谈吴语娇。”以竹枝词这种诗体表现安昌古镇风貌，既有古韵，又有民歌的朗朗上口之特点，浅显易懂。“老店名传母子油，海鲜米醋亦称优。舌尖一滴仁昌酱，半个绍兴在里头。”(《安昌竹枝词·其八》)绍兴四大古镇之一安昌的特点一目了然。如果说“舌尖一滴仁昌酱，半个绍兴在里头”，那么，他的《安昌竹枝词》八首则是从不同角度反映了安昌的全貌，完全可以说“一个安昌在里头。”他的这几组竹枝词均从不同方面表现了各地的风情，无雷同之感。当代的山水田园诗创作中，需要这种节奏鲜明、内容丰富的竹枝词充实山水田园诗库。例如儋州调声是海南省儋州市民间音乐，用儋州方言演唱，节奏明快，旋律优美，感情热烈，可歌可舞，被誉为“南国艺苑奇葩”。笔者曾对当地文联提议，发动当地诗人力量，以儋州调声为基调，融入诗歌创作，创作出具有儋州特色的竹枝词，对此，笔者满怀期待。
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52、孟浩然的一生经历比较简单，他诗歌创作的题材也比较单一。孟诗绝大部分为五言短篇，多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。其中虽不无愤世嫉俗之词，但是更多的是属于诗人的自我表现。孟诗不事雕饰,伫兴造思,富有超妙自得之趣，而不流于寒俭枯瘠。他善于发掘自然和生活之美，即景会心，写出一时真切的感受。如《秋登万山寄张五》、《夏日南亭怀辛大》、《过故人庄》、《春晓》、《宿建德江》、《夜归鹿门歌》等篇，自然浑成，而意境清迥，韵致流溢。
53、译文:在人迹罕至的山林的和尚禅房的景象。这位和尚的禅心如同莲花一样清净，我到了这个峰秀壑深的幽寂地方，才更理解了禅师不沾染世间尘欲的心。诗句赞扬和尚的清净修行，寄托了作者自己的隐逸情怀。
54、唐孟浩然与李白交游，玄宗征李入翰林，孟以故人之分，有弹冠之望，久无消息，乃入京谒之。一日玄宗召李入对，因从容说及孟浩然。李奏曰:“臣故人也，见(现)在臣私第。”上急召赐对，俾口进佳句。孟浩然诵诗曰:“北阙休上书，南山归敝庐。不才明主弃，多病故人疏。”上意不悦，乃曰:“未曾见浩然进书，朝廷退黜。何不云:气蒸云梦泽，波动岳阳城?缘是不降恩，终于布衣而已。
55、孟浩然拜访华山李相，恰巧李元绂不在，孟浩然于是留下一首绝句而去，曰:“老夫门前三日立，朱箔银屏昼不开。诗卷抛却书袋内，譬如闲看华山来。”一日，明皇召俾口进佳句。孟诵:“北阙休上书，南山归敝庐。不才明主弃，多病故人疏。”何不云:“气蒸云梦泽，波动岳阳城?”由此不遇。
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57、第三章是对孟浩然入京失败后种种“历江湖”活动的勾勒，如“云海访瓯越”、“余亦赴上国”、“年年白社客”等。