1、 秉承着这个为人处事原则，司马懿对杨修、诸葛亮等对手们都充满尊敬，甚至对害过他的人都不存恨意，在生死时刻总能得以和解。
2、张春华倚靠在司马懿背上深情地倾诉，不管以后的天下如何，只要司马懿一生平安。
3、在现实生活当中，很多人会为了一点表面上的东西争的面红耳赤，但真正聪明的人，从来不会计较别人说了什么，只会看中有没有给自己带来实际的利益。
4、做事不能靠一个人的智慧，要会看形势，要会断人心，这是执政者的根本。
5、习武可制虎豹，集智方取天下。——《三国杀》
6、司马懿的这段话，又一次真理了，曹爽虽然通过小手段逼得郭太后移宫，欺主年少似乎能只手遮天，但屡次作死的曹爽真的能笑到最后吗？
7、一句话，就点出了司马懿不和曹爽一般计较的原因，不是怯懦，只是先保有一份敬畏之心。
8、但司马懿却不为所动，他以杨修为例好言教导钟会，不要重蹈杨修覆辙，“人，不能怯懦，但不能不知敬畏，要学会敬畏自己的对手”。(司马懿名言臣一路走来)。
9、诸葛亮病死五丈原后，司马懿来到他生前所在的蜀军营帐，以水代酒敬孔明，眼中满含热泪，如果不是儿子提醒他身后是大魏的将士，司马懿甚至要跪下去祭拜。
10、去了司马懿的大帐后，却只见司马懿和管家侯吉居然优哉游哉地打着五禽戏，两个儿子顿时连连吐槽，司马懿倒是非常淡然，问儿子：
11、成熟的爱情，敬意、忠心并不轻易表现出来，它的声音是低的，它是谦逊的、退让的、潜伏的，等待了又等待。——狄更斯
12、司马懿前期的对手主要是杨修,后来与诸葛亮也是较量了好几次,对于诸葛亮,司马懿很是尊重。
13、训练有素的人，遇到遗憾的事，积极地谋划未来;未经训练的人，遇到遗憾的事，痛苦地后悔过去。
14、在职场上，要学会向对手学习，尊重对手、感恩对手，因为正是他们的存在，才使自己更加强大，才能获得更长足的进步。
15、人不能怯懦，但不能不知敬畏，要学会敬畏自己的对手!
16、益者三友，损者三友。友直、友谅、友多闻，益也；友便辟、友善柔、友便佞，损矣。
17、司马懿对对手和敌人的尊敬，让我们看到他的胸襟和气量。
18、命诸葛瑾、张霸兵分两路进攻襄阳，亲自率军进攻江夏郡(治石阳县，即今武汉黄陂西南)。司马懿击退了孙权，又击败诸葛瑾，并斩杀张霸，斩首千余级。十二月，司马懿升任骠骑将军。
19、在曹叡(ruì)死后，曹爽嚣张跋扈，独断专权，一手操纵把司马懿升为太傅，其实是架空了他在朝堂的控制权。面对曹爽种种咄咄逼人的行径，司马懿的学生钟会上门劝他，“老师，你就甘于这坐而论道的太傅之位吗？”钟会的劝告其实某种程度上反映了他内心的蠢蠢欲动，他希望司马懿能做些什么来和曹爽争斗，夺回士族在朝堂的地位。
20、多年的政治被动必须隐忍固然是坚韧的性格体现，强大的心理素质是背后稳固的支撑，但是这样长时间的压抑也是负面情绪的积累过程。当曹芳继位，司马懿熬出头的时候，我认为那个时候的司马懿，他的心态还是在尽心竭力的辅政上的，由险滩恶水到顺风顺水，当时真正想害死司马懿的没几个，所以辅政重臣几乎就是那个时候司马懿认为的人生巅峰。
21、好险呵，诸葛亮差一点被司马懿活捉！这倒不是诸葛亮无能，而是诸葛亮不识才，派马谡领兵，犯了用人不当的错误。马谡这个人平时显得比较聪明，在诸葛亮身边出了不少主意，有的被诸葛亮采纳了。如诸葛亮南征时，马谡向诸葛亮提出“心战为上，兵战为下”的建议，才有后来的七擒孟获，从而安定了蜀国的后方。
22、司马懿在早期为了不去给曹操服务，宁愿自残以推脱，可见那时的司马懿，还是很有志向的，他说：“我事出无奈，才行此下策，如若不然，不仅辜负了曾经的寒窗苦读，还可能成为别人的手中刀，连累父兄。人这一辈子，不光活个生死，总得活个对错。”
23、诸葛亮病死五丈原后，司马懿来到他生前所在的蜀军营帐，以水代酒敬孔明，眼中满含热泪，如果不是儿子提醒他身后是大魏的将士，司马懿甚至要跪下去祭拜。
24、以“失败学”教育儿子，和现代父母恨不得让孩子赢在起跑线的做法截然不同。谁都知道失败是成功之母，却很少有人能正确面对失败，司马懿就告诉我们，要对失败多一些耐心，才能赢得最后的成功。
25、司马懿在曹魏时，内部的敌人杨修算是一个，然而杨修被曹操处死后，司马懿却请求曹操，想去见见杨修，曹操很不解，平日里这两人应该是敌对关系，司马懿为何还这样做呢？
26、曹爽毫不顾忌同为辅政大臣的司马懿，要逼郭太后迁宫，以此来架空年幼的皇帝。司马昭忿忿不平地对父亲说，曹爽实在太过分了，这是在凌辱司马家，忍无可忍之时就无需再忍。
27、秉承着这个为人处事原则，司马懿对杨修、诸葛亮等对手们都充满尊敬，甚至对害过他的人都不存恨意，在生死时刻总能得以和解。
28、秉承着这个为人处事原则，司马懿对杨修、诸葛亮等对手们都充满尊敬，甚至对害过他的人都不存恨意，在生死时刻总能得以和解。
29、这个辟邪得势的时候没少找司马懿麻烦，但司马懿却去狱中的时候给他带了一件衣服，保全了他最后的尊严。
30、最好是好的敌人。做事情，没有百分之百的完美，只有百分之百的错误。
31、司马懿的这段话，又一次真理了，曹爽虽然通过小手段逼得郭太后移宫，欺主年少似乎能只手遮天，但屡次作死的曹爽真的能笑到最后吗？
32、两相比较，诸葛亮与司马懿，谁更厉害些？谁是最后的胜利者呢？
33、如果在正式场合有人跟你开玩笑，或者用极随便的态度跟你打招呼，那只能说明这个人想当众显示他跟你的关系不一般，有别于常人。
34、一心只想着赢的人，就真的能赢到最后吗？打仗先要学的是善败，败而不耻，败而不伤，才真的能笑到最后。——《虎啸龙吟》
35、一个领导，适度地进行自我暴露，袒露自我的真实感受，能够增加吸引力，增加支持率。
36、在与诸葛亮对阵失败，被抢了陇上小麦后，魏军众将士都十分不满，明明魏军兵力是蜀军数倍，居然还输给了诸葛亮，连司马懿的两个儿子也坐不住了，一起去司马懿帐内抱怨。
37、一把刀最容易豁口的是刀刃，一条枪最容易磨损的是枪尖，一个团队中最容易受到伤害的是冒尖的骨干。所以作为团队领导，必须要学会保护刀刃、保护枪尖、保护优秀的人。
38、但司马懿听了儿子一番言论却非常平静，他问司马昭：“这曹爽比诸葛亮如何？”
39、但司马懿却不为所动，他以杨修为例好言教导钟会，不要重蹈杨修覆辙，“人，不能怯懦，但不能不知敬畏，要学会敬畏自己的对手”。
40、弱者把梦看做一种征兆，强者则把梦看做自己内心的欲望。
41、一个人的内心世界就像一只弹簧，压得越狠，反弹得越厉害。
42、但司马懿听了儿子一番言论却非常平静，他问司马昭：“这曹爽比诸葛亮如何？”
43、司马懿的能力可以说出类拔萃的，但是此人善于藏，不显露。
44、辟邪警示司马懿，曹爽年少轻狂、骤登高位，只怕他下半生也要身陷囹圄，他却回答说，“司马懿，不会与他人争斗”，谦恭内敛，不争不抢，正是司马懿在职场上的写照。司马懿对对手和敌人的尊敬，让我们看到他的胸襟和气量。
45、去了司马懿的大帐后，却只见司马懿和管家侯吉居然优哉游哉地打着五禽戏，两个儿子顿时连连吐槽，司马懿倒是非常淡然，问儿子：
46、“老物不足惜，虑困我好儿耳！——《三国演义》
47、司马懿的这段话，又一次真理了，曹爽虽然通过小手段逼得郭太后移宫，欺主年少似乎能只手遮天，但屡次作死的曹爽真的能笑到最后吗？
48、赵充国到达前线以后。加急部署军事防御并离间羌族各部落，并侦探他们的预谋。采用恩威并施的策略，召招降一些被先零胁迫的羌人部落，瓦解羌军。赵充国突然攻击羌人部落，由于羌人戒备松懈，忽见大军，仓皇逃跑 赵充国命汉军缓慢追击，此战，招降斩杀羌人五百余人，羌人损失牲畜十万余头，车4000余辆，羌族投降一万多人。后赵充国联合破羌将军辛武贤，强弩将军许延寿，合兵攻击先零。重破先零。先零首领被诸羌击杀。汉军大获全胜。
49、综上所述，道教的“中和之道”倡导的是一种人与自然和谐共生的生态理念。中和之道的生态和谐理论，强调人与自然和合共生的生存之道，要求人类社会始终要遵循“道法自然”的生态伦理，遵循“天人合一”的生态智慧。道教的这种生态文明思想，正是人类社会必须要大力提倡和加以推广的。特别是对于现代生态和谐建设，对于构建社会主义和谐社会和推进生态环境的和谐发展皆具有十分重要的现实和指导意义。
50、历史小说《三国演义》中,在刘备死后,出现了魏、蜀两国之间司马懿与诸葛亮的长期对峙。诸葛亮为了完成隆中对策中北伐中原的战略部署，六出祁山，领兵伐魏，双方斗智斗勇，波澜起伏，战况之激烈，智慧之运用，超过了以往三国之间任何一次对峙。
51、在职场上，要学会向对手学习，尊重对手、感恩对手，因为正是他们的存在，才使自己更加强大，才能获得更长足的进步。
52、一个人做事情，如果人人都觉得你了不起，说明你发奋了；如果自我也觉得自我了不起，说明你发烧了。英雄和强者不是被敌人打败的，都是被自我打败的。
53、青春受谢，岁月如驰，婴儿日长，而吾辈日衰。——《虎啸龙吟》
54、相对于诸葛丞相军政大权在握，行使权力如臂使指，带兵多年培养出来的将帅兵卒绝对的默契，全国全线支援军事活动的巨大优势，司马懿是很被动的。最终司马懿凭借积极的心态和过人的智慧，坚持下来取得胜利，从而换来了人生转机，由被动变主动。
55、用价值观管高人，用制度管普通人，用人盯着小人。
56、凡是教师缺乏爱的地方，无论品格还是智慧都不能充分地或自由地发展;这种爱主要地在于感觉儿童是一种目的。
57、顽强的意志可以征服世界上的任何一座高峰。——狄更斯
58、从伟大的认知能力和无私的心情结合之中最易于产生出思想智慧来。
59、司马懿再次告诉我们，当遭遇一些愚蠢的挑衅和下作的手段时，没必要睚眦必报，不要和愚蠢者为伍，因为多行不义者终将必自毙。
60、弱者把梦看做一种征兆，强者则把梦看做自己内心的欲望。
61、司马懿曾说过，我在一生遇到的没有敌人，只有朋友。在诸葛亮死后，他尊重两位先生，没有任何不尽之意，并且他将诸葛亮作为一生最大的挚友，虽然两人敌对，但他非常尊敬诸葛亮的才能和人品。无论是敌人还是朋友，司马懿都非常敬重。
62、“败而不耻，败而不伤”，这句话的典故出自诸葛亮和司马懿在陇上作战时。司马懿战败被诸葛亮抢去了麦子，魏军上下都觉得很生气，认为不会输掉这场战争。但是司马懿却说行军打仗就要学会敢于面对失败，懂得“败而不耻，败而不伤”的人才是最后的赢家。
63、“一路走来，没有敌人”这句话的典故出在杨修将被处死时，司马懿去看望杨修时所说。曹操很好奇，杨修多年来一直想置你于死地，为何他临死之前你还来看他？司马懿说：”臣这一生没有敌人，一路走来只有朋友和师长。“
64、我以为的有心，不是见色忘义的怦然心动，是不离不弃的日久生情。那日，我若是对你有心，我怎么对得起与夫人二十载的同甘共苦。而今日我对你之情，是真舍不下的朝朝暮暮的相知相惜。我司马懿，只此一心，叫做长情。你要不要，你看着办。
65、 诸葛亮病死五丈原后，司马懿来到他生前所在的蜀军营帐，以水代酒敬孔明，眼中满含热泪，如果不是儿子提醒他身后是大魏的将士，司马懿甚至要跪下去祭拜。司马懿夸赞孔明，“你一生清清白白，就像这水一般，虽然你我为敌六载，但我却一直视你为知音，孔明，让我尊你一声，先生。”
66、司马懿的性格虽然没有什么可挑剔的，但至少有一点很明显，就是他像曹操一样多疑，正因为他多疑猜忌，所以办事非常谨慎。尤其是碰上诸葛亮这样的`对手的时候，他更是极其小心谨慎，多疑多虑，有时会贻误战机。
67、一别数日山川悠远你可安好啊？——《虎啸龙吟》
68、曹操问他原因，司马懿是这么说的，“臣一路走来，没有敌人，看见的都是朋友和师长”。司马懿诚恳的一席话，果然打动了曹操，也越发让曹操从心底欣赏他。
69、司马懿夸赞孔明，“你一生清清白白，就像这水一般，虽然你我为敌六载，但我却一直视你为知音，孔明，让我尊你一声，先生。”
70、给领导提意见，有两点个性不好做：第一个是揭领导的短揭得狠，第二个是探领导的心探得准。
71、在职场上，要学会向对手学习，尊重对手、感恩对手，因为正是他们的存在，才使自己更加强大，才能获得更长足的进步。
72、最典型的就是“空城计”一战。“空城计”这一战有很多争论，有人认为诸葛亮神机妙算，他的“空城计”是一个很高的绝招。有人认为是司马懿的失误。
73、一个圆不能有两个圆心，一个桃不能有两个桃核，一个队伍不能有两个领导。
74、人这一辈子，不光活个生死， 总得活个对错！
75、用利益获得普通人的支持，用意义获得高人的支持。
76、司马懿对对手和敌人的尊敬，让我们看到他的胸襟和气量。
77、应对失败和挫折的四种比较用心的应对方法：改善；替代；合理化；升华。
78、“道生万物”的生态伦理。道教认为，天地万物都由“道”所化生，因而“一切有形，皆含道性”。万物都按照“道”赋予它们的秉性而存在，有自然生存、发展的权利，人类没有权利去破坏它们。人类对待万物的态度应该如葛洪《抱朴子内篇》中所称的“任物自然”，即遵循客观规律，与一切外物和谐共生，以获得人与自然在整体上的和谐。
79、有的蠢货，四季都在扇扇子。(嘲讽诸葛亮)——《王者荣耀》
80、司马懿一生中打了不少胜仗,但同样也吃了不少败仗,但最后却是人生大赢家。人生就是如此,这么长的一段路,某个时间段的失败并不代表什么,所以千万别过早地放弃自己。
81、司马懿刚辅佐曹丕时，众人要在曹丕府中设宴，本该和“同事们”饮酒作乐的司马懿，却陪张春华在灶下做饭。
82、司马懿的一生，走的是兢兢战战，到了曹爽时期，也是很多时候都被看不惯。但他儿子司马昭有时就忍不住了，然后司马懿就劝说他：“人生难免要与愚蠢的人为伍，当出现这样的情况时，不要和愚蠢硬碰硬，如果碰个头破血流，岂不是更愚蠢！”
83、今日乐，不可忘。乐未央，为乐常苦迟。岁月逝，忽若飞。何为自苦，使我心悲。
84、司马懿说，臣一路走来，没有敌人，看见的都是朋友和师长。