1、注释译文：出自晋·葛洪《抱朴子》。“船装载过重就会沉没，人欲望太强就会损害生命。”
2、 正不容邪，邪复妒正。清·曹雪芹《红楼梦》第2回
3、陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去。去后乃至。(诚信的文言文)。
4、魏文侯说：“我与别人约好了去打猎，虽然在这里很快乐，但是怎么能不去赴约呢？”于是自己前往约定地点，亲自取消了打酒宴。魏国从此变得强大。
5、 用源头和流水的关系，比喻要有正直的思想才能做正直的事。
6、“寒雪”“内集”“欣然”“大笑”等词语营造了一种怎样的家庭氛围？
7、唐宋以后一直沿用“释奠”礼(设荐俎馔酌而祭，有音乐没有尸)，作为学礼，也作为祭孔礼。南北朝时，每年春秋两次行释奠礼，各地郡学也设孔、颜之庙。
8、注释译文：出自西晋·左思《咏史八首》。振衣，抖掉衣服上的灰尘；千仞冈，指很高的山岗；濯足，洗去脚上的污垢。“在巍峨的高山上抖掉衣服上的灰尘，在万里大河中洗去脚上的污垢。”(诚信的文言文)。
9、 古之所谓正心而诚意者，将以有为也。唐·韩愈《原道》
10、译文：孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了那穷困的忧愁，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”
11、《孟子·离娄上》真诚，是自然之理；心地真诚，是为人处世之理。●君子以言有物，而行有恒。
12、友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。” 友人惭，下车引之。元方入门，不顾。
13、②一棵树小学语文教师群号：705294026
14、(日，古义：每天；今义：日子。古义：多次，今义：数次)
15、晏元献公为童子时，张文节荐之于朝廷，召至阙下。适值帝御试进士，便令公就试。公一见试题。曰：“臣十日前巳作此赋，有赋稿尚在，乞别命题。”上极爱其不隐。
16、 君子之修身也，内正其心，外正其容。宋·欧阳修《左氏辨》
17、宋·张商英《素书》没有比完美的真诚更神圣的了。●诚者，圣人之本，百行之源也。
18、范式字巨卿，少游太学，为诸生，与汝南张劭为友。劭字元伯。二人并告归乡里。式谓元伯曰：“后二年当还，将过拜尊亲，见孺子焉。”
19、别看文言文短小，但几乎每篇都少不了经典句式的运用。
20、注释译文：语出司马迁《史记》。“得到一百斤黄金，也不如得到季布一声许诺。”形容季布是一个重信义的人。
21、“走”：古代的“走”，意思是跑，古代的“行”，才相当于今天的“走”。“走马观花”其实是“跑马”。
22、周幽王连忙下了命令把骊山的烽火点起来，烽火台上白天冒着滚滚浓烟，夜里火光通明，可是诸侯们因为上次上了当，谁也不来理会他们，没有一个救兵到来。
23、陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在中午，过了中午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”
24、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”(《为政》)
25、过了些日子，这位商人坐船沿着吕梁河东下，船撞在礁石上又沉了，而那位渔夫刚好在他沉船的地方。有人见渔夫没动，便问他：“你怎么不去救救他？”渔夫轻蔑地回答说：“这是那位答应给我百两银子却又说不算的人。”于是，渔夫把船停在岸边，看着那位商人在水里挣扎了一阵就沉没于河水之中了。
26、季札，(前576年一前484年)，姬姓，吴氏，名札。孔子的老师，与孔子齐名的圣人，同时也是孔子最仰慕的圣人，称为“南季北孔”，历史上南方第一位儒学大师，也被称为“南方第一圣人”。先秦时代最伟大的预言家、美学家、艺术评论家，中华文明史上礼仪和诚信的代表人物。封于延陵，称延陵季子。
27、曩(昔)吴起出遇故人，而止之食。故人曰：“诺，期返而食。”起曰：“待公而食。”故人至暮不来，起不食待之。明日早，令人求故人。故人来，方与之食。起之不食以俟者，恐其自食其言也。其为信若此，宜其能服三军欤？欲服三军，非信不可也！
28、晋文公攻原①，裹②十日粮，遂与大夫期③十日。
29、诗歌按内容分(题材)：叙事诗、写景诗、友情送别诗、爱国怀乡诗、咏物诗、咏史怀古诗、边塞征战诗、山水田园诗等。
30、 文以行为本，在先诚其中。唐·柳宗元《报袁君陈秀才避师名书》
31、行礼为劝德服务，繁文缛节极尽其能。直到现代，礼仪才得到真正的改革，无论是国家政治生活的礼仪还是人民生活礼仪都改变成无鬼神论的新内容，从而成为现代文明礼仪。
32、 山中人自正，路险心亦平。唐·孟郊《游终南山》
33、《礼记·中庸》只有天下最真诚的心才能感化人。●诚者，天之道也；思诚者，人之道也。
34、 窃：谦指个人的意见。我以为天地的运转不息，国家的建立和巩固，卓越人物的道德事业的发扬和持久，关键在于真诚。
35、诚信的曾子杀猪曾子之妻之市，其子随之而泣.其母曰："女①还，顾反②，为女杀彘③."妻适市来，曾子欲捕彘杀之.妻止之曰："特与婴儿④戏耳."曾子曰："婴儿非与戏也，婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教，今子欺之，是教子欺也.母欺子，子而不信其母，非所以成教也."遂烹彘也.陈太丘与友期陈太丘与友期陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去.去后乃至.元方时年七岁，门外戏.客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去.”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去.”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼.”友人惭，下车引之.元方入门，不顾.急不相弃文：华歆、王朗俱乘船避难，有一人欲依附，歆辄难之.朗曰："幸尚宽，何为不可？"后贼追至，王欲舍所携人.歆曰："本所以疑，正为此耳.既已纳其自托，宁可以急相弃邪？"遂携拯如初.世以此定华、王之优劣.译文华歆和王朗一起乘船避难，有一个人想搭乘他们的船，华歆很为难.王朗却说："幸好船还宽敞，有什么可为难的."一会儿贼寇要追上来了，王朗想丢下刚才搭船的人.华歆说："刚才我所以犹豫，正是这个原因.既然已经接纳了他来船上托身，哪里能因为情况危急就丢下他呢."于是就继续带着他赶路.世人也由此判定华王二人的优劣.礼仪方面，没想到诗，给你点句子世界上最廉价，而且能得到最大收益的一项物质，就是礼节.——拿破仑.希尔不学礼，无以立.——孔子在人与人的交往中，礼仪越周到越保险.——(英)托.卡莱尔心诚气温，气和辞婉，必能动人.——(明)薛宣《谈书录》知识使人变得文雅，而交际使人变得完善.——(美)乔.富勒谦恭有礼，人人欢迎.——托马斯.福特。
36、才者，德之资也;德者，才之帅也。——司马光