1、(解释)委曲才能保全，弯曲才能伸直；低洼会被充盈，破旧才能生新；少取则获得，贪多则迷惑。(出自老子的名句)。
2、 始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。
3、“无名，天地之始(开始)；有名，万物之母(根本)”(出自老子的名句)。
4、企者不立;跨者不行;自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长。
5、·天下皆谓我道大，似不肖。夫唯大，故似不肖。若肖，久矣其细也夫！
6、(解释)无论受到宠爱或受到侮辱，都要把它当成重大的事情，重视起来，敏锐地觉察其中的危险和机遇，而不得意或沮丧。
7、天网恢恢，疏而不失。——《道德经》第七十三章
8、《周易》6句话，蕴含命运天机，点破人生吉凶！
9、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
10、上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。
11、 民之从事，常於几成而败之。慎终如始，则无败事。
12、(解释)不固执己见，才能看得分明；不自以为是，才能是非昭彰；不用自我夸耀，别人也会认同你的功劳；不自高自大，才能保持长久。
13、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。——《道德经.第五十八章》
14、 上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧；进道若退；夷道若□；上德若谷；广德若不足；建德若偷；质真若渝；大白若辱；大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。
15、上善若水，水善利万物而不争。 ——老子 《道德经》
16、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
17、天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。以其无私，故能成其私。 ——老子 《道德经》
18、天之道损有余而补不足;人之道损不足以奉有余。 ——老子 《道德经》
19、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。
20、圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。 ——老子 《道德经》
21、天下之至柔，驰骋天下之至坚。 ——老子 《道德经》
22、(解释)必须让百姓的思想行为有所规范，保持纯洁朴实心态，减少私心杂欲。这就是崇高而快乐无忧的学问。
23、无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。
24、 曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。
25、不自见，故明；不自是，故彰，不自伐，故有功；不自矜，故长。
26、“挫其锐，解其纷，和其光，同其尘〞–––––––意即挫掉锐气，超脱纠纷，含敛光耀，混淆尘俗。昏昏噩噩的中国社会把人的生气、个性、菱角和创造性全要磨灭、消解。
27、(解释)深知什么是雄强，却安守雌弱的地位；深知什么是明亮，却安于暗淡的地位；深知什么是荣耀，却安守卑辱的地位。
28、金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。 ——老子 《道德经》
29、(解释)天下人都知道美是美，是因为有丑的存在；天下人都知道善是善，是因为有恶的存在。
30、夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。
31、 天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人後其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。
32、人，约生活于前571年至471年之间。是我国古代伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人，被唐朝帝王追认为李姓始祖。老子乃世界文化名人，世界百位历史名人之存世有《道德经》，其作品的精华是朴素的辩证法，主张无为而治，其学说对中国哲学发展具有深刻影响。