1、一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。--杨绛(杨绛最经典人生实苦)。
2、杨毅；姚明造犯规，好的！终于吹对方犯规啦！其实打黄蜂最后时候，钱德勒也是这样打手的，不过那次他就不吹
3、反而那些娇生惯养的公子和小姐只是事事依赖爹娘，形成书生气和书呆子，很容易被困难和挫折打败。
4、当今之世，人性中的灵性良心，迷蒙在烟雨云雾间。头脑的智力愈强，愈会自欺欺人。信仰和迷信划上了等号。聪明年轻的—代，只图消费享受，而曾为良心灵性奋斗的人，看到自己的无能为力而灰心绝望，觉得人生只是一场无可奈何的空虚。上帝已不在其位，财神爷当道了。人世间只是争权夺利、争名夺位的“名利场”，或者干脆就称“战场”吧。争得了名利，还得抱住了紧紧不放，不妨豚皮老脸，不识羞耻！享受吧，花了钱寻欢作乐，不又都是“将钱买憔悴”？天灾人祸都是防不胜防的，人与人、国与国之间为了争夺而产生的仇恨狠毒，再加上人世间种种误解、猜忌不能预测的烦扰、不能防备的冤屈，只能叹息一声：“人生实苦！”
5、说到实验的人生，我想不过是要在自己的心思里做实某些假设，好比旧式的中国人，男的剪掉辫子，女的不再裹脚，统统扔掉鸦片烟，冲出君权父权夫权的桎梏，就个个兴奋得如同脱胎再造，要自新，要革命，要进入新新世界狂浪一回，才不枉此生这人世里走一遭，只可惜这么些折腾还是旧思维的延续，只不过乱世里，人普遍变得嗜赌了而已。
6、补了一条裤子，坐处象个布满经线纬线的地球仪，而且厚如龟壳。默存倒很欣赏，说好极了，穿上好比随身带着个座儿，随处都可以坐下。他说，不用筹备得太周全，只需等我也下去，就可以照看他。至于家人团聚，等几时阿圆和得一乡间落户，待他们迎养吧。
7、你总有知心的人、友好的人。一旦看到他们受欺侮、吃亏受气，你能不同情气愤，而要尽力相帮相助吗？如果看到善良的人受苦受害，能无动于衷吗？如果看到公家受到损害，奸人在私肥，能视而不见吗？
8、只是苏青和张爱玲皆为识时务者，懂得避重就轻，不曾与时代肤浅着争锋。一个只身弄潮，逐流风波进退，把咸淡炎凉尝了个痛快。一个眼若望羊，万事不动于衷，于无人的所在，把人间睹了个明白。
9、今天已经是今天，就不要把梦留在昨天。今天的阳光已如此精彩，而我还住在昨天没有醒来。
10、二人协似杜鹃，把孕育生养的迷思寄在笔下那些潮阴的运命里，自己栖了高枝“布谷-布谷”，只影归藏，连山匿迹，啼血双声，摧枯拉朽地开了一世界，心花怒放，到处都是。
11、我时常听人吹牛，豪言壮语，使我自惭渺小。我也想吹吹牛“自我伟大”一番，可是吹来却“鬼如鼠”。因为只是没发酵的死面，没一点空气。
12、知足常乐的心态才是淬炼心智、净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神，这种快乐把忍受变为享受，是精神对于物质的胜利，这便是人生哲学。
13、我时常听人吹牛，豪言壮语，使我自惭渺小。我也想吹吹牛“自我伟大”一番，可是吹来却“鬼如鼠”.因为只是没发酵的死面，没一点空气。
14、所谓穷，无非是指不置办家产，自食其力，自食其力是没有保障的，不仅病不得，老不得，也没有自由支配自己的时间，干自己喜欢或专长的事。--杨绛《将饮茶》
15、趁年轻，多接受现实的磨炼，多去尝试，多去挑战，因为人生没有白走的路，每一步都算数。
16、故人笑比中庭树，一日秋风一日疏。——杨绛《将饮茶》
17、在他74岁出狱那年，他毅然决定包荒山种橙子，用他的心血浇灌出与众不同的“褚橙”。
18、白岩松老师曾说“：你会遇到很多烦恼的事情，苦难会折磨人，不过书读多了，读出了智慧，总可以好好地，正确地面对各种各样突如其来的苦难。”
19、有些人一直没有机会见，等有机会见了，却又犹豫了。有些爱一直没有机会爱，等有机会了，已经不爱了。
20、肉体包裹的心灵，也是经不起炎凉，受不得磕碰的——杨绛
21、张爱玲说过，“时代是仓促的”。所以“现代”给人最直接的感受就是干什么都着急，类似“男尊女卑”就是现代被启蒙的思维头脑不耐烦地给以往的男女关系加上的“封印”，至此盖棺定论，不再深入，也不再进步了。于是复杂的问题就加倍复杂了，更生出许多原本没有的空谈，如“男女平等”的“政治正确”反而令本已复杂的人生更无边麻烦起来。
22、时间不是用来冲淡一切的，而是让我们去找到我们所要的一切的答案。
23、据说，朋友的友情往往建立在互相误解的基础上。恋爱大概也是如此。--杨绛《洗澡》
24、走好选择的路，别选择好走的路，不要在该折腾的时候，选择了安逸。不要轻易去选择，但一旦选择了，就要坚定地走下去。无论路上有疾风，还是有暴雨，我们都要为我们勇敢的选择奋力一博。
25、月盈则亏，水满则溢，我们的爱情到这里就可以了，我不要它溢出来--杨绛《洗澡》
26、在这个物欲横流的人世间，人生一世实在是够苦的。你存心做一个与世无争的老实人吧，人家就利用你，欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你、排挤你。你大度退让，人家就侵犯你、损害你。你要保护自己，就不得不时刻防御。你要不与人争，就得与世无求，同时还要维持实力，准备斗争。你要和别人和平共处，就先得和他们周旋，还得准备随时吃亏。
27、离别拉得长，是增加痛苦还是减少痛苦呢?我算不清，但是我陪他走得愈远，愈怕从此不见。--杨绛《我们仨》
28、一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养，不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。
29、其实，无论张爱玲还是苏青都可算是划时代的“女汉子”，她们俩都“地母娘娘”一般，用自己的人生做了深浅冷热不一的各样实验。所不同的是，张的实验从自己笔下做实到自己的身上，她开辟了一种似全知者的广袤视域，像美钞阴面上的“天眼”，以形而上的无所在，带着寒意洞穿着一切时代，人生与世情在此卸去伪装，露出俗心对照中的荒谬本相，所以张的文字才拖着施舍的余音，迤逗着人心，好像『金刚经』。
30、杨毅：抱着孩子的妇女问姚明：你有孩子吗？姚明说我还没结婚，所以还没有；穆奇。诺里斯说：我也没结婚，可我有两个孩子
31、读书是这个世界上投资成本最低，见效最快的提升自我的方式，畅游在书的海洋里，你会倍感轻松与自在。
32、如要锻炼一个能做大事的人，必定要叫他吃苦受累，百不称心，才能养成坚忍的性格。一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养，不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。
33、你存心做一个与世无争的老实人吧，人家就利用你、欺侮你。
34、如愿以偿。保持知足常乐的心态才是淬炼心智净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神，这种快乐把忍受变为享受，是精神对于物质的胜利，这便是人生哲学。
35、离别拉得长，是增加痛苦还是减少痛苦呢?我算不清，但是我陪他走得愈远，愈怕从此不见。
36、孔子很重视“礼”和“乐”。《礼记》里讲得很周到，但《礼记》繁琐。我免得舍本逐末，只采用《礼记》里根本性的话，所谓“礼之本”。这个适度，就是“理”和“宜”。孔子爱音乐，往往“礼乐”二字并用。“乐者天地之和也，礼者天地之序也…...礼也者，理也；乐也者，节也；…...言而履之，礼也；行而乐之，乐也。”这就是说，感情当用合适的方法来控制，并由音乐而得到发泄和欢畅。
37、而苏青也满世界的推销自己“广大亲切”的文章，她是从没带过面具的女人，她俗气又直率的爱，却不问为什么，也没觉得那有什么大不了，她只是爱，像男人的性冲动一样。但她的爱似乎泛着“腥气”，像马赛的什锦鱼汤，灰的，青的，红的煮一锅，罗勒，薄荷，迷迭香，喝了不管喜不喜欢，总是忘不了那临死也想再喝一顿的浓郁，好比倒贴的爱皆是不可理喻的。对于不缺爱的人，苏青是不值钱的，甚至“骨头轻”的，可真爱毕竟是极小众的，所以对绝大多数来说，苏青的爱是普世的，神性的。这样看，苏就如前文的地母一样，又是根本脱俗的了，她没有家，也无视世俗的戒规，后半生更是在几乎流落中度过，她转了一圈从没离开上海，可最后也像荷马笔下，历险归来的尤利西斯一样，衰老，衣衫不整，乞丐一般，几乎为所有人遗忘。
38、我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容......我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。
39、我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容......我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。
40、一下子扯深了，赶紧拗回来，话说苏青绝对是上海话里的聪明人，所谓“敲敲头顶，脚底板都会响”的灵光，但也因此少了些本力所能及的深刻，毕竟反应太快，就没时间思考了。好在她也乐得“肤浅”，跟张爱玲一样，除了对自己，也除了银钱，剩下的与人并不计较。那是烦恼。
41、人必需修身，而修身需用又合适又和悦的方法。
42、我们天各一方，历尽苍凉。我们各自孤独，终成归宿。
43、我和谁都不争，和谁我都不屑，我爱大自然，其次是艺术，我烤着生命之火取暖，火萎了，我也准备走了。
44、大自然的神明我们已经肯定了。久经公认的科学定律，我们也都肯定了。牛顿在《原理》一书里说：“大自然不做徒劳无功的事。不必要的，就是徒劳无功的。”哲学家从这条原理引导出他们的哲学。我不懂哲学，只用来帮我自问自答，探索一些家常的道理。
45、走了那么远才发现，我们把最重要的东西留在了最初的记忆里。经过洗礼，只剩下如今的相对无言。爱是回不去的旅行。
46、我甘心当个“零”，人家不把我当个东西，我正好可以把看不起我的人看个透——杨绛
47、唯有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相——杨绛
48、于是我读了许多她的文章，被她温暖的文字温暖着，被她淡然的生活态度所折服，被她纯粹的人生态度所牵引。
49、在这物欲横流的人世间，人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排挤你。你大度退让，人家就侵犯你损害你。你要不与人争，就得与世无求，同时还要维持实力准备斗争。你要和别人和平共处，就先得和他们周旋，还得准备随时吃亏。
50、丑人照镜子，总看不到自己多么丑，只看到别人所看不到的美。
51、我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。
52、记得最初接触她的文字，是那段她在百岁感言中说的一段话：我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现，人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。
53、做实验的心情总是非常有趣的，因为老想着会失败，所以实验实验并没什么大不了，只要愿意理论上就可以重复无数次，这就跟有钱逛妓院一样。此外，总说失败为成功之母，细想一番，这其实是句粗话，数不清的失败只对应一次成功，还是母子关系，可知那只能是后娘养的，再好也是孬种。
54、杨鹏笔名雪孩。福建长汀人。着名儿童文学作家及少年科幻作家，中国首位迪士尼签约作家。中国社科院文学所副研究员，中国作家协会会员，北京作协儿童文学委员会委员，北京作协签约作家。出版作品100多部，计1000多万字。主要作品有：《杨鹏科幻系列》、《装在口袋里的爸爸》、《校园三剑客》《功夫米老鼠》等。
55、又扯远了，再说回到苏青，我想也可能是她写老了世俗文章，所以不免无意间讨好着也染了小市民的心存侥幸，思想共产d解放上海不过又是“金兵入关”，所谓死皇帝不死宰相，她也许自以为能和千年的“本家”冯道一般，历患“五代”仍可全身而退。只不过，人算不如天算，白蛇撞上法海。俗话也说走多夜路，难免遇鬼，可苏青这次就倒运的彻底了，她大白天上街，见了满世界的鬼。
56、????当我们来到这个世界所发出的第一声就是“哭”，为什么不是笑呢？据统计婴儿的哭是不舒服，不适宜的一种表示。因为当婴儿第一次进入这个世界时，就会感到不安，又因不会说话，只能是以“哭”来表示！饿了会哭，困了会哭，冷了热了也会哭，有了疼痛更会哭！“哭”是婴孩的本能，人刚生下来，他的本能就是“哭”！多么可叹！(人生的第一阶段-哭)
57、无论怎样，努力才能遇见更好的，真正的自己。