1、学术经论，皆由心起，其心不正，所动悉邪。柳公权曰：心正则笔正。项穆《书法雅言》
2、 奇即连于正之内，正即列于其之中。正而无奇，虽庄严沉实，恒朴厚而少文。奇而弗正，虽雄爽飞妍，多厉而乏雅。明.项穆《书法雅言》
3、人世间真是难处的地方，说一个人“不通世故”，固然不是好话，但说他“深于世故”，也不是好话。
4、欧阳修酷爱书艺，自幼至老学字不辍。四岁时，母亲就教他划沙学字。平时一有馀暇、一见纸笔就练字，自称“余每见笔辄书”。他临习的前代书家有欧阳询、颜真卿、李邕、怀素等。学过真书，也学过草书。《学真草书》说：“自此以后，只日学草书，双日学真书。真书兼行，草书兼楷，十年不倦，当得其名。”
5、 简缘云：八体之中有疾有涩。宜疾则疾，不疾则失势；宜涩则涩，不涩则病生。疾徐在心，形体在字，得心应手，妙出笔端。清.冯武《书法正传》(关于书法的名言)。
6、明.丰坊《书诀》▲执笔在乎便稳，用笔在于轻健：轻则须沉，便则须涩，谓藏锋也。清.冯武《书法正传》▲字有藏锋出锋之异，粲然盈褚，欲其手尾相应，上下相接为佳。
7、——《左传》(译：坏事做得太多，终将自取灭亡。)人谁无过，过而能改，善莫大焉。
8、失去了诚信，就等同于敌人毁灭了自己。莎士比亚
9、用笔在心，心正则笔正，笔正乃可法矣。飘如游云，矫若惊龙。
10、我们常把自己的写作冲动误认为自己的写作才能，自以为要写就意味着会写。——钱钟书
11、见人不施礼，枉跑四十里；见人施一礼，少走十里地。
12、●玄妙之意，出于物类之表；幽深之理，伏于杳冥之间；岂常情之所能言，世智之所能测(唐·张怀灌)
13、 作者一法，观者两法。左右牝牡，固是精神中事，然尚有形势可言。气满，则离形势而专说精神，故有左右牝牡皆相得而气尚不满者，气满则左右牝牡自无不相得者矣。清.包世臣《艺舟双楫》
14、笔酣墨饱：笔墨运用得很畅快，很充分。多形容书法、诗文酣畅浑厚。
15、 汉字如何能从绘画似的书写中，建立起庞大的智能结构?这对于一般西方头脑是不可想象的，因为他们认为思想与逻辑有关，而逻辑是蔑视直接想象的。但是，汉语汉字却以它的特殊材料，穿透了历史文化的可见部分，而达到不可见的境地
16、○喜报|宜春市书协荣获“2020年度全市文联系统先进单位”
17、故学必有法，成则无体，欲探其奥，先识其门。有知其门不知其奥，未有不得其法而得其能者。唐.张怀灌《六体书论》
18、临池之法：不外结体，用笔。结体之功在学力，而用笔之妙关性灵。苟非多阅古书，多临古贴，融会于胸次，未易指挥如意也。能如秋鹰博兔，碧落摩空，目光四射，用笔之法得之矣！清.朱和羹〈临池心解〉
19、清.包世臣《艺舟双辑》▲要使笔锋行字画中，如入骨既立，虽丰瘠不同，各自成体。宋.李弥孙《筠溪集》▲书之大要，可一言而尽之。
20、且其浩浩落落之怀，一皆寓于笔墨之际，所谓品高，韵自胜焉。张沅《石涛画语录》
21、原本我打算付费阅读，但这次我毫无保留的免费让你看，只需要你在文末点赞或者点在看，数量有限先到先得扫码备注：领秘籍。
22、形者，神之质地；神者，形之用也。是则形称其质，神音其用；形之与神，不得相异。南北朝.范缜《神灭论》
23、不求形似，正是潜移造化而于天游；近人只求形似，欲似所以愈离。清.恽寿平《欧香馆画跋》
24、士于书法必先学正书者，以八法皆备，不相附丽。若楷法既到，则肆笔行草间，自然于二法臻极，焕手妙体，了无阙轶。反是则流于尘俗，不入识者指目矣。北宋.赵构《翰墨志》
25、己所不欲，勿施于人。——《论语》(译：自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……)，就不要把它强加到别人身上去。)
26、夫心合于气，气合于心；神，心之用也，心必静而已矣。唐.李世民《指意》
27、欲书之时，当收视反听，绝虑凝神，心正气和，则契于妙。心神不正，书则欹斜；志气不和，字则颠仆。虞世南《笔髓论》
28、万艺斋是专业的|中国国画书画|名人字画|国画书法|装饰字画|的销售平台，主营中国国画、山水画、花鸟画、人物画、动物画、装饰画、书法等，每一幅作品都有授权合影或者视频，也可带您见艺术家取作品，为您带来不可估量的升值、鉴赏和收藏价值。
29、1权，然后知轻重；度，然后知长短。(孟子)
30、立品之人，笔墨外自有一种正大光明之概。清.王妤
31、山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。(刘禹锡)
32、言，心声也；书，心画也。声、画形，君子小人见矣。声画者，君子小人之所以动情乎。扬雄《法言》
33、〔中〕蔡邕：《九势》护尾，点画势尽，力收之。〔中〕蔡邕：《九势》书有二法：一曰疾，二曰涩。
34、小不忍，则乱大谋。——《论语》(译：不该干的事，即使很想去干，但坚持不干，叫“忍”。
35、少壮不努力，老大徒伤悲——《汉乐府。长歌行》
36、○重磅|书家有爱情暖山区——宜春市书法家协会“爱心小书桌”发放纪实
37、笔性墨情，皆以其人之性情为本。是则理性情者，书之首务也。刘熙载《艺概》
38、发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至。(论语)
39、——《左传》(译：人都有可能犯错误，犯了猎误，只要改正了仍是最好的人。)不以一眚掩大德。
40、——《论语》(译：小人对自己的过错必定加以掩饰。)过而不改，是谓过矣。
41、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》
42、唐.韦续《墨薮》▲所谓千古不易者，指笔之肌理言之，非指笔之面目言之也。清.周星莲《临池管见》▲学有规矩，字有体法；不然则笔意不精，字亦失乎格度矣。
43、 汉字是智慧和想象力的宝库。日本幼儿开发协会理事长、索尼公司创始人井深大
44、古之善书者，必先楷法，渐而至于行草，亦不离乎楷正。宋.欧阳修《欧阳文忠公文集》
45、若执着成见，凝滞于胸中，终不能参以活法运用，虽参活法，亦自有一定不易之势。奔放驰骤，不越范围，所谓师古而不泥于古，则得之。清.朱和羹《临池心解》
46、 北朝人书，落笔峻而结体壮和，行墨涩而取势排宕，万毫齐力故能峻，五指齐力故能涩。清.包世臣《艺舟双楫》
47、1为长者折技，非不能也，而不为也。(孟子)
48、○重磅•首发|宜春市书法家协会2019年度新会员名单(共计98人)
49、手与神运，艺从心得。其志一于书，轩冕不能移，贫贱不能屈，浩然心得，以终其身。宋.朱文长〈续书断〉
50、——《论语》(译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。)君子成人之美，不成人之恶。
51、书，如也，如其学，如其才，如其志，总之曰如其人而已。
52、○聚焦|“全国获奖书法家•五体十家精品展”爆红！在宜春，畅享书法之美～
53、苏晋长斋绣佛前，醉中往往爱逃禅。李白斗酒(一说“一斗”)诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。
54、书，如也，如其学，如其才，如其志，总之曰如其人而已。