1、曰：笔方势圆。方者，折法也，点画波撇起止处是也，方出指，字之骨也；圆者，用笔盘旋空中，作势是也，圆出臂腕，字之筋也。
2、山水之间有清契；林亭以外无世情。(集兰亭序字)
3、明.项穆《书法雅言》▲古人作书，落笔一圆便圆到底，落笔一方便方到底，各成一种章法。《兰亭》用圆，《圣教》用方，二贴为百代书法楷模，所谓规矩方圆之至也。
4、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。(楚辞《离骚》)
5、快而好、慢而好、快而不好、慢而不好。其中“快而好”不能通过“快而不好”获得，而须通过“慢而好”来获得。
6、清.周星莲《临池管见》▲柔润则肥瘦皆圆，硬燥则长短皆扁。是故曲直在性情而达于形质，圆扁在形质而本于性情。
7、凡人各殊气血，异筋骨。心有疏密，手有巧拙，书之好丑，在于心手。张彦远《法书要录》
8、▲以转束言之，则内方而外圆；以笔质言之，则骨方而肉圆。此是一定之理。
9、书画清高，首重人品，品节既优，不但人人重其笔墨，更钦仰其人。松年《颐园画论》
10、遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。春游湖徐俯双飞燕子几时回，夹岸桃花蘸水开。
11、 用笔在心，心正则笔正，笔正乃可法矣。——柳公权
12、明.董其昌《画禅室随笔》▲起有分合缓急，收有虚实顺逆，对有反正平串，接有远近曲直。清.刘熙载《艺概》▲用笔要沉着，沉着则笔不浮；又要虚灵，虚灵则笔不板。
13、我们一面要养成读书心细的习惯，一面要养成读书眼快的习惯。心不细则毫无所得，等于白读；眼不快则时候不够用，不能博搜资料。——梁启超
14、习劳自种千盆菊；爱客同看百日花。(董必武)
15、丹鼎乍调云母屑，蛮笺初写洛川神。右军书法是前身。——清代：徐釚《浣溪沙寿云间宗人宗人为相国曾孙，年少从军，兼工书法》释义：炼丹用的鼎没有调出云母碎屑，第一次用高丽纸写洛川神。右军将军王羲之的书法是前身。
16、用笔在心，心正则笔正，笔正乃可法矣。柳公权
17、赏昙花能让人变得清明与宁静。如果地球与宇宙相比，地球只是“太平洋上的一粒沙”。昙花虽然弾指芳华，轰轰烈烈，但也是刹那美丽，瞬间永恒！人呢，以百年记，也不过是三万六千五百多天，在历史长河中，能有雪爪鸿妮，实是不易。有一付对联说得有意思：若不撇住终有苦，各能捺住即成名。横批：撇捺人生。撇不出即苦，捺收得住是名，一撇一捺是人字。人生几何？我欣赏昙花。巜人类简史》中有一句著名的话：“新世纪的口号，快乐来自于内心”。
18、云来山更佳，云去山如画，山因云晦明，云共山高下——元.张养浩《双调雁儿落兼得胜令》
19、渣滓去，则清光来，若心地丛杂，虽笔墨精良，无当也。故扬子云：字为心画。
20、笔须凌空，固也。然学者误会斯语，每走入空滑一路去。必曰气空笔实，方能无弊。
21、要我们买他的诚实，这种人出售的是他的名誉。沃夫格
22、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。(李商隐)
23、释义：对待事情锲而不舍，终会成功。这个成语现在常用来鼓励人们，为了理想和目标努力奋斗，不怕遭受挫折，是非常励志的经典名言。
24、鸾翔凤翥：翥：高高地飞起。比喻书法笔势飞动的姿态。
25、古人论书云：一须人品高，二须师法古，是书之法，学者习之，故当熟之于手，必先修诸德以熟之于身。德而熟之于身，书之于手，如是而为书焉。《书法三味》
26、黄庭坚《论书》▲所谓法则，恹压.钩揭.抵拒.导送是也。五代.李煜《书述》▲右军用笔内恹，正锋居多，故法度森严而入神；子敬用笔外拓，侧锋居半，故精神散朗而入妙。
27、字势雄逸，如龙跳天门，虎卧凤阙。南朝梁皇帝萧衍《古今书人优劣评》
28、字要骨格，肉须裹筋，筋须藏肉，帖乃秀润生。米芾
29、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。契诃夫
30、注入了这些元素的书法就是血肉之躯，是立起来的鲜活生命。字可以秀丽，但写法不可以秀丽。
31、怀素心悟曰：“夫学无师授，如不由户而出。”乃师金吾兵曹钱塘邬彤，授其笔法。(陆羽《僧怀素传》)