1、我想起这些年关于学习的思考，有这样几点认识。美国有个哲学家曾经说过一句话，这句话让我记忆犹新。在我的很多课程上也引用过这句话：
2、有一个人，他是苏格拉底的徒孙，每天睡在一只木桶里，过着乞丐一样的生活，人人都笑他是“狗”。
3、北青艺评：您当年是出于爱好去学哲学的，这个热情始终没消退吗？
4、我们现在的学校教育，从小学开始几乎是整齐划一。90%的老师任务就是传授知识，把前人发现的有价值的信息，输入你的大脑，然后你去复述，这样搞教育那就有问题了。其实，不同级别的学生，他要有完全不同的学习任务。
5、同理用在学习上，必须用原来的“你应该”变成“我想要”，用原来骆驼被动的学习状态，变成狮子主动的学习状态。(为什么女人与哲学无缘)。
6、此前哲学使用的概念多来自日常生活，读者有亲切感，比如笛卡尔，他的哲学书写得像小说一样好看。可到了康德那里，哲学有了门槛，康德使用的概念非常专业，再到黑格尔，哲学离现实越来越远，大众对哲学的评价也越来越低。
7、雷思温老师现任教于中国人民大学哲学院，开设了“西方哲学史”、“第一哲学沉思录”等课程，他讲课幽默风趣，擅长将哲学家、哲学经典中最核心的问题揭示出来，并将之放到人类思想史的坐标系中进行解读，他旁征博引、挥斥方遒，是备受学生爱戴的“雷神”。
8、我觉得，情感教育也应从娃娃抓起，不过，随着时代发展，人的情感也在转变。比如今天许多城市人谈起性倒错，不再像30年前那样，会出现生理上的厌恶感觉，能更客观地去看，这就是理性对情感的纠偏。
9、周国平曾说：如果你只想让孩子现在做一架应试的机器，将来做一架就业的机器，当然就不必让他“学”哲学了。可是，倘若不是如此，你更想使孩子成长为一个优秀的人，哲学就是“必修课”。
10、哲学家的价值，在于将普通人忽略的问题锚定出来。比如六岁的小孩也会问：“这是什么？”他思考的是，这个东西究竟是什么，而哲学家巴门尼德却在思考：这个“是”本身，究竟是什么。
11、训练出一个合适的社会劳动者，这没错，但我们训练的方法只是单纯的灌输知识，这就错得离谱了，最后没有办法培养出为这个社会创造价值的真正人才出来。
12、通过对世界和人生的那些既“无用”又“无解”的重大问题的思考，哲学给予人的是开阔的眼光、自由的头脑和智慧的生活态度，而这些品质必将造福孩子的整个人生。
13、作者：温绚，美本哲学大四在读：艺术哲学/文化研究
14、原因2：男生没必要让女生！这就是我的观点。我的论据是“男生让着女生”’这个观点的主要条件，就是“女生相对于男生而言是一个弱势群体”，而这个条件已经不成立了——现在的女生非常强势，动不动就抢男生东西，男生出于“不能动武’的原则也不可能攻击女生(如果攻击了女生就会告诉老师)……”
15、这不就是在讨论自由意志吗？你点开了这条推送，可能是命中早有安排？经历像一个个电影胶片，人生只是按照剧本流淌而过吗？
16、她把美国所有图书的有声版下载下来，利用晨练的时间来听书，每星期一本。她要读大量的书，大脑里如果没有知识，就没法创造。
17、我可以做你的缪斯，但那是出于「我愿意」，而不是因为你告诉我「该」是什么。
18、 安全感来自哪里？它的基础是自信。自信来自哪里？来自于小时候父母的爱。如果已经二三十岁了，还在找安全感，已经晚了。那还能找回安全感吗？能，需要治疗，并且是和父母一起治疗。可惜，我们绝大多数人并不知道安全感是样什么东西，所以会以房子等等物化的东西来等同安全感。
19、有一次，母亲从内蒙古来到我家，她一个农村老太太看不惯孩子不穿衣服。于是，她开玩笑说：“董梓铭，你为什么不穿衣服？”
20、过去几千年来哲学家们留下的思考，时至今日仍为人类族群所用。“哲学”一词就译自“philosophy”，字面意思为“爱智慧”。“哲学”这门学科的存在，意在不断拓宽着人类思维的边界，它也证明了在思想领域，人类从不安分守己。
21、我刚才举的这两个例子，是让你知道我们人自打生下来，并不是我们成年意义上的人，而是人的毛坯。通过不同的教育方法，孩子作为当事人通过学习人类的礼仪、习俗、观念等，慢慢地把自己变成了人。
22、如今我又把这些方法融进了中学生一级、二级、三级训练营的课程当中，同时也在教导咱们家长如何教孩子。所以当孩子进入了这第三种状态，小童的状态，创造力就开发出来了。
23、接触哲学后，我看事物能从多方面去分析，不再单一去观察，用辨证法去分析。比如：一个平时被别人称乖儿子的孩子为什么突然杀死自己的母亲。这就要用辨证法去分析，得出来的结果就不再觉得不可思议。
24、周国平这篇文章的歧视重点并不在女性逻辑能力，而在于他用自己心目中女性的形象来否决女人追求自己兴趣的意愿。以下引用都摘自周国平博客女人为什么不宜搞哲学
25、北青艺评：竞争越来越激烈，年轻人驾驭情感的大象似乎更难，该怎么办？
26、 中美博弈是场持久战，中国的保留方案是什么？——解读商务部清单的逻辑
27、作为家长，你能观察到什么东西呢？你知道他的第二性征已经发育了，他已经有了羞耻的概念，等他到十六岁以后过了这个时期，那就又不一样了。
28、一瓣|从黄金到纸币：美国货币体系演化史(1781-2010)——选自《美国货币体系》
29、七年前的你和现在的你是同一个人吗？是or不是？
30、不是你在那儿闭门造车，更不是去偷着模仿人家。如果你想要发明创造，就需要大量的知识积累过程，这样你的大脑才能裂出反应。
31、“每种技艺与研究，同样的，人地每种实践与选择，都以某种善为目的。所以有人就说，所有事物都以善为目的。”(呃……这个人讲话有点像念经，看不下去。)
32、(15)我们认为，在解释这一发现时值得注意，只有少数教师参与了该课程。
33、学习哲学本身是种超凡脱俗的行为，对当时的女性改善现实生活没有太大帮助，反而易因特立独行成为众矢之的。
34、我们从人生最关键的七个问题入手，在3000年思想史上，选出了最关键的36位哲学家的答案。这些答案，就是他们思想体系中，最关键的理论与方法。这些是人类思想史的精髓。
35、提到哲学，言必称希腊，希腊三贤之首的苏格拉底对婚姻可谓深有见地。苏格拉底认为，无论如何都应该结婚，因为如果你娶到一个好妻子，你会很幸福；如果娶到一个糟糕的悍妇，你会成为哲学家。现实中他比较“不幸”，娶到了一位悍妇克珊西普，这位第二任妻子不仅是雅典城有名的撒泼夫人，而且名留青史成为泼妇的代名词。她的事迹包括大庭广众扯下苏格拉底的袍子和一顿激烈的谩骂之后一盆水浇在苏格拉底的头上。这位先哲定力过人，总能以幽默化解争吵，“我知道，打雷之后必然下雨”就是明证。有看不下去的朋友和学生都对苏格拉底的行为很不解，没想到他俏皮地释疑：“驯马师总要挑最暴烈的马骑，骑惯了烈马驾驭其它的马就不在话下。同样，我的抱负是说服各种各样的人，如果我能说服克珊西普，就没有我不能说服的人了。”事实证明，苏格拉底的观点与行为是一致的，婚姻成就了他的哲思事业。“苏格拉底式婚姻”至少该获得与“柏拉图式爱情”同等的地位。
36、想一想，很多人没有这个意识。关于如何做一个人，孩子和成年人是有本质区别的。孩子约等于一个小动物，我们要把关于人的观念、行为、以及关于爱的观念，一件件组装到孩子身上。这个任务就是靠学习来完成的。
37、到现在我都记忆犹新，当时坐在炕上，我一下蹦到地上，把我妈吓一跳，还以为我精神出问题了。我高兴的说：“妈，尼克松给中国孩子出的题我算出来了！”我妈瞅着我乐了。
38、可是一上小学，没有人教导他，一下子他就把衣服穿上了。即使天再热，至少也穿一条短裤，你让他把短裤脱了，他坚决不同意，因为孩子已经有了性别概念。
39、翻译过来就是：我不歧视女性，女性可伟大了，因为女性能影响男性啊。言下之意是，女性的最高价值体现在对男人的影响上，女性本质还是依附性的存在----这可比逻辑能力好不好的偏见要深层多了。
40、逻辑不好我勤能补拙，但要是用你心目中的我的形象来绑架我，对不起，这是我的人生。-------------------------利益相关：美本哲学，女。
41、平等主义、马克思主义、和平主义，突然被各种主义加身的感觉，有点惶恐……
42、来感受一下“青椒”煮酒，哦不，煮稀饭，不，煮西哲啦！
43、事实上，很多人没有明白，学习恐怕是人类最大的一个快乐，在这点上我有切身的经历。
44、周濂：确实如此。我给学生上课时，一讲到康德，大家反应最强烈，因为听不懂。邓晓芒先生曾说，西方哲学到了康德，便进入了专业领域。
45、众所周知，英语哲学界有女性代表不足(under-representation)的问题，而且这种现象会在学生接受高等教育期间增多。美国最新研究证实，最能解释该现象的或许是本科阶段(女性人数)的下降。该实证研究的规模也是最大的，涵盖32所研究型院校(doctoral-grantinginstitutions)和24所文理院校(liberalartsinstitutions)，从获取到的数据中可得出结论：
46、(8)周国平：《我爱故我在：周国平谈情感和体验》，北京：求真出版社，2011年版。
47、从自我觉醒到证得圆成，从追寻自我到融入大千，其实悉达多修行的关键是获得爱的能力。“他的确从未对一个人爱到完全投入自我以至于忘却自我的程度；他还从未做到这一点，而在他看来，这似乎是他与世人之间的最大差异。”名妓伽摩拉虽然交给了他情爱之术，但由于她本身也是缺乏爱的能力，故而无法帮助悉达多，所幸的是她为他生了一个儿子。从痛苦于儿子的乖张不驯到放手让他经历自己的生活，血缘之亲，本性之爱使得悉达多忘却自我，融于世俗，并能爱这个世界。从这一角度而言，婚姻所象征的世俗之爱，爱女人、爱孩子，对于追求生命意义的求道者而言是一条必由之路。
48、从小这样的事我能找出三十件来，学习给我带来的那种成就感和至高的快乐无法用语言表达！
49、一瓣书单|地缘政治、大国关系与中国威胁论——读懂中美关系的10本经典中英文著作
50、原因3：譬如：狼吃羊。羊是弱者，谦让？狼怎么会谦让？只有让自己更强，才能立足于社会，而不是等别人的谦让。
51、作为家长如果你能把这种理念传达给你的孩子，令他爱上了学习，这一生他一定会活得很开心、快乐、幸福、成功，这才是人为什么要学习的根本目的。
52、北青艺评：这个话题至今热门，少有人意识到它是个伪问题。思想家太多，哲学家太少，这是为什么？
53、我：我家人、老公、朋友都支持，不用您怜香惜玉。
54、博瑞智公司创立了二十年，倡导的学习理念就是让孩子快乐学习，你必须用引导的方式，让孩子的大脑兴奋起来然后进入学习的状态。
55、央视曾经播过河北一个没念过书的农民，他非要造直升飞机，他老婆气得不行：“你一个农民不好好种地，造什么直升飞机？”他说老婆打击他发明创造。
56、北青艺评：在今天，公众眼中最有影响力的哲学家似乎是兜售鸡汤的大富翁们。
57、本文系独家原创内容，作者：唐山；编辑：罗皓菱。未经授权不得转载，欢迎转发至朋友圈。
58、很多人都想要学习哲学，认为学习就要读经典，于是乎想也不想就捧起哲学经典开始读：
59、我儿子在六岁以前，我们一家三口跟岳母一起住。一到夏天儿子喜欢自由，在家里几乎不穿衣服楼上楼下跑着玩儿。
60、原因3：男生要让女生，女生也要让男生，其中男生让的多一点，因为男生力气比女生大。
61、上帝造人只造了一个毛坯，剩下的工作要由人自己用一生的时间来完成，把自己塑造成魔鬼还是天使，那是每个人的自由。
62、北青艺评：哲学是个很冷门的专业，您当年为何要学哲学？
63、其实有些人他从朴素的观念中，已经意识到了，他只是说不清楚。但大多数人还把学习只是看作简单的找个好工作，有个好的生活，归结到底还是物质快乐。
64、直升飞机已经发明一百多年了，你到直升飞机飞行学院去看看，人家咋干的？你得在人家这个基础上往下走，难道要再回到原始社会去吗？
65、只要有三个人以上，规则就空前复杂起来。人类是通过群体合作生存，要想达到群体合作，必须有规则。从小我们就被父母训练要熟悉这些规则，按这些规则做，否则你没法活下来，将被开除人类群体。
66、https://beingawomaninphilosophy.wordpress.com/.
67、现代人可以乘坐飞船去到太空，可是人的心灵还是被困在“木桶”里，无法逃离焦虑的追赶。无需再为吃饱穿暖担忧的人们，越来越多心灵的闲暇来感受焦虑和孤独。
68、老师在课堂上就说了一嘴，那时我上小学四年级，回家怎么也算不出来，因为还没有学分数，只学了小数点，最后我算了大概俩小时，居然把他算出来了！
69、第那个患有精神疾病的女人她全裸在街上行走，而你却不会，为什么？
70、我女儿董晨耕今年33岁，已经是两岁孩子的妈妈了，目前定居美国。她需要创作电影剧本，所以每天必须要学习。
71、哲学家未婚的原因或出于无奈，或出于骄傲，但他们都将其归因于思维的乐趣和自我提升。在追寻真理，探求本质的历程中体会一个人的孤独：思考，让女人走开。但这只能呈现哲学家当事人的一面之词，要获得全景式的鲜活案例分析，需要到对生活加以提炼的作品中去寻找，在许多哲理小说中我们可以发现所需的线索。
72、“做他们的朋友和家人，一定很惨吧。”(同情脸)
73、难道头(资)脑(质)简(平)单(平)的我们真的一辈子与哲学无缘了？不服！！！
74、(选自周国平1996年5月《哲学与孩子与通俗化》)
75、 其实，安全感跟性别并没有多么大直接因果联系，安全感跟一个人内在某些特质息息相关，例如自信。既然男女都不太有安全感，可为什么女人看起来比男人更没安全感？
76、如今周濂已不再教西方哲学史，曾经的“热门课”凝聚成《打开：周濂的100堂西方哲学课》(理想国·上海三联书店)，从课堂走上读者们的案头。
77、周濂：那倒没有。毕竟通过高考筛选，能进入中国人民大学的学生还是相对优秀的。改变犹如涟漪，初期只有中心有震动，慢慢就会扩散到边缘。我很早就已放弃毕其功于一役的想法了，谁也不知道影响会在何时、何地发生，那么只要在做，总会有结果。
78、(19)感谢一位匿名审稿人提出未来研究关注性别和其他差异交叉的可能性。
79、童年和少年是哲学的黄金时期。无论东西方，最好的哲学都出在公元前5世纪左右，那是人类的童年和少年时期。对于个人也是这样，在这个年龄上，正在觉醒的好奇心直接面对世界和人生，其间还没有隔着种种遮蔽人的心智的利欲和欲见。
80、数字货币：5000年后，回到起点——从密西西比泡沫看比特币泡沫，从互联网泡沫看区块链泡沫
81、李秀辉系浙江海洋大学经济与管理学院教师，复旦大学经济系博士后。
82、“FemaleLeadershipCultivationAssociation”
83、凡此种种致使他所开启的西方哲学研究越来越不能指导人们该如何生活：从柏拉图“洞穴比喻”开启的古代本体论哲学到笛卡尔“我思故我在”引发的近代认识论转向，再到海德格尔“语言是存在的家”标志的现代语言学转向，哲学演变为少数专业人士的思维游戏，与普通民众的生活关注渐行渐远。人与世界的关系不再是同属自然秩序，一起被上帝所造，而是脱离自然将万物看作待认知的对象，需要理性分析加以认识。在这种主客二分的哲学指引下，个人是自成一体的原子，以分裂为代价的自由优于处于束缚中的联系，社会地位的平等胜过天然形成的等级秩序。其后果之一是哲学家们在现实生活中越来越“爱无能”，成为一种“赢者的诅咒”。
84、西方哲学从古希腊至今，发展数千年。这数千年里，世界早已不是那个世界，而人类还是那个人类。
85、来源 / “ Philosophia哲学社”公众号