1、像打磨璞玉一样磨炼你，使你成功；现多指逆境可以帮助一个人取得成功。
2、“玉汝于成”，有句俗语“玉不琢，不成器”，这句成语意思就是像琢玉一样的对待你，直到让你成材！
3、北宋儒学大家张载，在著作《西铭》中写道“富贵福泽，将厚吾之生也；贫贱忧戚，庸玉汝于成也。存，吾顺事；没，吾宁也”。
4、出自：宋代·苏轼《临江仙·夜饮东坡醒复醉》
5、云南玉溪，位于云南玉溪市江川区、澄江县、华宁县间，距昆明70多公里的抚仙湖，因湖水清澈见底、晶莹剔透，被古人称为“琉璃万顷”。玉溪水，晨雨，紫花”。玉溪不仅气候宜人，而且东西美味可口。玉溪的海拔比昆明低。冬天不冷。夏天和昆明差不多。这是真正的四个季节，就像春天一样。
6、有为。“有为”是“玉汝”的立足点，是玉溪精神的灵魂。郑易里(红塔区人)组织翻译《资本论》，架起了马克思主义与中国革命之间的桥梁；编纂了《英汉大词典》，架起了西方文明与中国文明之间的桥梁；提出电脑汉字形码理论，发明了“郑码”，架起了古老汉字通向信息时代的桥梁。20世纪，玉溪人修建了中国第一条地方铁路，为泛亚铁路玉溪段建设打下了坚实基础；创造了红塔山奇迹，为中国现代工业树起了一面旗帜。今天的玉溪人，血管里涌动着先辈的血液，正以“有为”的精神奋力前行，使玉溪戴上了“中国十佳休闲宜居生态城市”“国家园林城市”“国家卫生城市”“十佳和谐发展城市”“中国特色魅力城市”等桂冠。
7、夏季是抚仙湖最好的旅游季节，你可以在这里游泳戏水，泛舟钓鱼，也可以租辆自行车沿着湖边慢慢骑行，一边看着湖光山色，一边沐浴着徐徐而来的凉风。夜晚可以在路边小店一边撸串一边唱K，别有一番风味。(玉汝于成溪达四海)。
8、小鸟在枝头吱吱喳喳，多像我们当年的窃窃私语，和那一串串格格的笑声……是否还记得校园里那条彩色卵石铺成的小路？两旁有缤纷的鲜花花镶边，还有翠绿的柳丝飘拂。多少个早晨，多少个傍晚，我俩在这路上漫步……它和友情一起，留在我的记忆里，也烙在你的印象中。
9、也许在某个冬日的黄昏，炉火旁打盹的你，重新启开尘封的纪念册时，会带给你一缕往日同窗岁月的温馨。有人说，毕业不是一个结束，而是一个新旅途的开始，我们不应该难过；却又有人说，高中三年是我们生命中最美好的回忆和珍藏，无比快乐的时光一去不返，我们怎能不感伤。
10、我的家乡是个美丽的地方，这里被人们称为云烟之乡、花灯之乡、聂耳的故乡。这里山清水秀，是个美不胜收的地方，有充满诗情画意的玉溪大河，有山清水秀的白龙潭，有纪念大音乐家的聂耳公园和聂耳文化广场，有人山人海的大营街生态公园，有美妙绝伦的聂耳音乐广场。
11、心中有学生，为了照亮道路，自我务必放出光芒。
12、解释 汝：你。玉汝：像爱惜玉一样爱护、帮助你。爱你如玉，帮助你，使你成功。多用于艰难困苦条件下。
13、“‘玉汝于成’这个成语，出自宋·张载《西铭》：‘富贵福泽，将厚吾之生也；贫贱忧戚，庸玉汝于成也。’从此之后，‘玉汝于成’就成了打磨璞玉、苦练功夫的代名词。它形象而简洁地概括了玉溪人‘忠诚、务实，有为、奉献’的精神品质”。说到玉溪精神的源头，玉溪市委宣传部原常务副部长普洪光这样解释。
14、玉汝于成：玉汝：像打磨璞玉一样磨练你。常省作“玉成”。意为如同打磨璞玉一样磨练你，使你成功。多用于艰难困苦条件下。
15、出处《诗经·大雅·民劳》：“王欲玉女，是用大谏。”
16、以上图为例可以看出云南年温差小，日温差大的特点。
17、 古往今来，勤劳智慧的玉溪人民，就在这块土地上生息耕耘，涌现出了许多国之良才、社会贤达和仁人志士，他们组成了玉溪精神的精髓。禁烟运动的思想先驱朱嶟是通海人，他冒着被贬的风险举荐林则徐，成就了虎门销烟的壮举；伟大的人民音乐家聂耳祖籍红塔区，在中华民族最危难的时候，谱写出了《义勇军进行曲》这首时代的最强音，激励着中华儿女奋勇前进，从胜利走向胜利；“滇军完人”唐淮源是江川人，在中条山战役中，他率领将士书写了抗战史上最悲壮的一页。
18、家乡的情是一首优美的曲，总在我甜蜜的梦境中响起。我的家乡位于广西钦州市一个宁静而美好的小县城——灵山县。自网剧《隐秘的角落》在全网火爆以来，家乡的六峰山因作为拍摄取景地，也随之出现于大众视野。每每听到旁人谈论对六峰山的向往，作为灵山之子的我更是感到无比骄傲。接下来让我带大家一起来领略这神秘而又静谧的六峰山吧！
19、 务实，“玉汝”的过程，就是精心打磨、务实的过程。务实就要讲究实际、实事求是，干在实处、求得实效。务实，必须想人民所想、急人民所急、做人民所需；务实，必须把握规律、注重现实、崇尚实干；务实必须在其位、谋其政，打基础、调结构，扎扎实实为人民谋福祉。这是玉溪人千百年来传承下来的一种最朴实的精神品质。在古代，水利管理官员普贯通，顾不及双亲儿女，带领百姓兴修水利而积劳成疾，玉溪人民用米线节来祭奠他。清代浙江巡抚赵士麟(玉溪澄江县人)，面对运河水患，倾其所有，率众治水，根治了两百多年来的运河水患，浙江人把他尊为“三贤”，与白居易、苏东坡齐名。这说明：“务实”精神深深扎根在玉溪人的心中并得到世人的认可。改革开放以来，历届d委、政府，带领玉溪各族人民，打基础、调结构，兴水利、畅交通、建生态，水库坝塘星罗棋布，高等级公路连接各县，城市化进程得到提速。今天的玉溪人，正以务实的精神，凝心聚力干事业、锲而不舍抓落实。突破经济发展瓶颈，攻克环境保护难题；致力美丽乡村建设、中心城区管网改造；大力实施帮扶工程、异地搬迁工程，着力解决行路难、看病难、上学难等问题，使玉溪成为具有蓬勃发展生机的魅力之城。务实是做好一切工作的关键，务实是玉溪精神的核心。
20、 致远是“溪达四海”的最高境界，即历经千辛万苦，越过荆棘坎坷，最终实现自己远大的理想、事业的抱负、追求卓越的目标。
21、在抗日战争时期，江川人曲焕章历经艰险，把自己研发出的“云南白药”慷慨赠送抗日将士。民国初年，玉溪籍将军群为救国救民奉献青春和热情；在长期艰苦卓绝的革命斗争中，玉溪800多名优秀儿女为我国的解放事业，献出了宝贵的生命。奉献是一种境界，彰显在当今玉溪人民对祖国、对社会的无私贡献里。传承先辈的奉献精神，当代的玉溪人奋发有为，两次派出援非医疗专家到达乌干达，四次派出医疗队活跃在青海玉树、普洱景谷、昭通宜良、鲁甸大地震救援中。奉献是一种精神，体现在玉溪儿女前赴后继的行动中。新中国成立后，玉溪人励精图治、自强不息，经济社会发展取得令人瞩目的成就，近十年就为国家和云南省上缴税收2000多个亿。常怀奉献之心的人，真正懂得人生的快乐；心拥奉献之念的人，真正懂得人生的真谛。“多为国家作奉献”是玉溪人人生价值的最高追求，奉献是玉溪精神的精髓。
22、《西铭》反映了张载试图通过提倡孝道来整顿社会道德、稳定社会秩序的愿望。围绕着这一宗旨，《西铭》将社会秩序视为家庭秩序，整个论证由宇宙秩序到社会秩序，再到家庭秩序，致使宇宙秩序、社会秩序与家庭秩序之间一脉相承，三位一体。
23、所以，这个六月，我们注定要度过一个充满欢笑和泪水的夏天。