1、闲过信陵饮，脱剑膝前横。将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。
2、释义：你骑着白雪花毛的龙马，金鞍闪耀，好一个五陵豪侠。
3、“怎么说”在老舍的对话中主要体现在表达方式、习惯用语、句型句式、句子结构以及声调语气等方面。在《茶馆》中，几乎每个人都有自己独具的“怎么说”方法。马五爷，基于他那冷酷、威严、高傲的性格特征，说话往往采用教训的口吻、傲慢的态度，命令式的语气。二德子是个流氓无赖，为适应他的变色龙式的嘴脸，突出了他对不同人采取不同说话方式的特点：对爱国旗人常四爷施以挑衅威吓；对恶霸马五爷则表示出恭维巴结。正直坦诚的常四爷，在对话中常常采用否定或反问的句式，以示其不卑不亢、理直气壮的精神。谨小慎微的王利发，对谁都请安，讨人人的喜欢。他说话用语慎重，口气圆滑，善于周旋，常正话反说或语义双关。
4、无论在游牧时期还是农耕文明中，马都是先民不可缺少的帮手，马就是生产力的标志。一直到近代社会农业尚未机械化之前，马几乎包办农村的一切繁重工作。
5、生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照《夏日绝句》
6、第对话上口、悦耳，富有音乐感。老舍指出：“话剧中的对话，是要拿到舞台上，通过演员的口送到听众的耳中去的。由口到耳，必涉及语言的音乐性”；“用一字、造一句，既要考虑文字的意向，又要照顾到声音之美”；“将文字的意、形、音三者联合运用，一齐考虑。”他又说：“观众要求我们的话既有思想感情，又铿锵悦耳；既有深刻的含义，又有音乐性；既受到启发，又得到艺术享受。”这种“音义兼美”的语言，绝非随手可得，老舍是经过了“选择再选择”的过程才得到的。老舍对话的音乐性，突出表现在“语言的节奏，声音等方面”他根据汉语字音调分平、仄的特点，给自己提出了“调动平仄”、“扬抑有致”的要求，即尽量把下句的尾巴安上平声字打开他的剧本，我们可以发现，无论对话接替中的下句或一段长台词中的下句，都尽量做到了用平声字。
7、(1)几场春雨过后,到那里走走,常常会看见许多鲜嫩的笋,成群地从土里探出头来。
8、不管现在有多么艰辛，我们也要做个生活的舞者。
9、若是在夏天的傍晚出去散步,常常会瞧见乡下人家吃晚饭的情景。他们把桌椅饭菜搬到门前,天高地阔地吃起来。天边的红霞,向晚的微风,头上飞过的归巢的鸟儿,都是他们的好友,它们和乡下人家一起,绘成了一(幅 副)自然、和谐的田园风景画。
10、老舍一生创作了各剧种(包括话剧、歌剧、歌舞剧和戏曲等)剧作30余部，不仅全部被搬上了舞台，有的还上了银幕。老舍结合自己的剧作实践，撰写了戏剧论文近百篇，其中戏剧语言专论文章10余篇。老舍真不愧为戏剧语言大师。他的对话技巧，简直令人惊异，不仅国内观众赞叹不已，国外观众也惊呼是“奇迹”。究其原因，除了他千锤百炼，呕心沥血，为了一个字“想的眼睛都发蓝了”的苦思功夫外，还同他有娴熟的技艺，点石成金的本领分不开。老舍运用对话技巧的奥秘在哪儿呢？
11、再次，“如此地点，如此时机，应该说什么，应该怎么说”。即，在规定情境下，人物语言应该符合人物的本来性格。老舍在《话剧的语言》一文中说：“作者必须苦思苦虑：如此人物，如此情节，如此地点，如此时机，应该说什么，应该怎么说”。他在《戏剧的语言》一文中又指出：“根据剧情，他说的虽是一时一地的话，我们可是从他的生活全貌考虑这点话的”。老舍还在《人物、生活和语言》一文中说：“要根据人物的性格，根据所处的环境，决定用这几字而不用那几个字。”如《龙须沟》中，赵老操起菜刀奔向狗子时的激愤的台词，催卫生捐时说的脏话等，既适应特定的处境，又出自他的大无畏反抗斗争精神。
12、“都是他们的好友”中“他们”指的是谁?“好友”又是指的谁?(3分)
13、被认为不合群就不合群吧，被说是怪人就是怪人吧，一辈子短的跟屁似的，自己开心就好！
14、4⃣没有人能在我的剧本里活过两集，你是个例。——洛洛
15、不要去追一匹马，用追马的时间种草，待到春暖花开时，就会有一群骏马任你挑选；丰富自己，比取悦他人更有力量。早安！(玫瑰)(玫瑰)
16、乡下人家,不论什么时候,不论什么季节,都有一道独特、迷人的风景。
17、挥手自兹去，萧萧班马鸣。——李白《送友人》