1、 匡衡字稚圭，勤学而无烛。邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。邑人大姓不识，家富多书，衡乃与其佣作，而不求偿，主人怪，问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。”主人感叹，资给以书，遂成大学。衡能说《诗》，时人为之语曰：“无说《诗》，匡鼎来。匡说《诗》，解人颐。”鼎，衡小名也。邑人畏服之如是，闻者皆解颐欢笑。
2、这个故事讽刺了哪一类人？它告诉了人们一个什么道理？
3、韩非，战国末期杰出的思想家、哲学家和散文家。韩非被誉为最得老子思想精髓的两个人之一。韩非将商鞅的“法”，申不害的”术“和慎到的”势“集于一身，是法家思想的集大成者;韩非将老子的辩证法、朴素唯物主义与法融为一体。
4、楚人有鬻矛与盾者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”或曰："以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。
5、他的一生是他的观点的合理的结果，而我的一生却自相矛盾，令人鄙视。
6、(1)谈话激趣：如果你是那位卖矛与盾的人，要想把自己的东西卖出去，你会怎样推销自己的矛与盾？
7、“弃而还走”中“还”的意思是： 。
8、翻译句子：兔不可复得，而身为宋国笑。译文：
9、注释 涉:渡，由后文的“舟”得出。 者:……的人，定语后置的标志。其:他的，代词。 自:从。坠:掉，落。于:在，到。遽:立刻，急忙，马上。 契:用刀刻。 是:指示代词，这儿。 吾:我的。 之:结构助词，不译。 所从坠:从剑落的地方。 其:他，代词。 者:……的地方。 求:找。 之:剑，代词。 矣:了。 而:但是。 若:像。 此:这样。 不亦惑乎:不是很糊涂吗？“惑”，迷惑，糊涂。“不亦......乎”是一种委婉的反问句式。
10、 齐大饥。黔敖为食于路，以待饿者而食之。有饿者蒙袂辑屦，贸贸而来。黔敖左奉食，右执饮，曰：“嗟！来食！”扬其目而视之，曰：“余惟不食嗟来之食，以至于斯也！”从而谢焉。终不食而死。
11、你说的话自相矛盾，还在那喋喋不休，真是可笑。
12、(2)学而时习之_________________________
13、谈话过渡：下面我们就一起来学习韩非子的寓言《自相矛盾》，希望同学们在学习中能借助注释理解每句话的意思，能用自己的话讲述整个故事，分清事情的起因、经过、高潮和结局，在理解课文内容的基础上明白寓言告诉我们的道理。
14、韩非是韩王之子，荀子的学生，李斯的同学。著有《韩非子》一书，共五十五篇，十万余字。在先秦诸子散文中独树一帜，呈现韩非极为重视唯物主义与效益主义思想，积极倡导君主专制主义理论，目的是为专制君主提供富国强兵的思想。
15、(甲)夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。(《夸父逐日》)
16、 此处为百口误传误用。实际上，“人不为已”与“人人为我”的“为”读音并不相同，意思也不一样，两词意思并不相对。人不为(wéi)己，天诛地灭，意为人不修为自身，则天地不容。人人为我，我为人人，意思是我得到很多人帮助，我也要尽量给更多人提供帮助，但并不是说“人人为我”是“我为人人”的前提条件，这句俗话也可这么说：我为人人，人人为我。总之，赠人玫瑰，手有余香。我们要多修为自身，多做善事。
17、 磨针溪在眉州象耳山下。世间相传李太白在山中读书，还没有读完，就放弃离去了。(李白)路过小溪，看见一位老婆婆正在磨铁杵，李白感到奇怪便问她(为什么在磨铁杵)，老婆婆回答：“我想要做针。”李太白问道：“铁杵磨成针，能行吗？”老婆婆答道：“只需功夫深！”李白被她的毅力(意志)所感动，就回到了山上完成学业。老婆婆自己说她姓武，现在磨针溪旁有武氏岩。
18、太白感其意，还卒业____________________________________________
19、第一季：《雪夜访戴》《刘宣苦读》《孟母戒子》《孟母三迁》《欧阳修论作文》《小时了了》《欧阳子爱韩文》
20、戴维既然问将军是否看见天花板上的钉子，这就暗示着他自己已看见了，当将军做了肯定的答复后，他又说自己看不见，这显然是自相矛盾。
21、 有一个楚国人，既卖盾又卖矛。他夸耀自己的盾，说：“我的盾坚固无比，没有什么东西能够穿透它。”又夸耀自己的矛，说：“我的矛锋利极了，任何坚固的东西都穿得透。”有人问他：“如果用您的矛刺您的盾，结果会怎么样呢？”那人张口结舌，一句话也回答不上来。什么都不能刺穿的盾与什么都能刺穿的矛，不可能同时存在于这个世界上。
22、楚国有个卖矛又卖盾的人，他夸耀自己的盾，说：“无论用什么东西都无法穿破它！”然后，他又夸耀自己的矛，说：“我的矛很锐利，无论什么东西它都能穿破！”市场上的人质问他：“如果用你的矛去刺你的盾，会怎么样？”，那个人没办法回答。众人都嘲笑他。什么矛都无法穿破的盾与什么盾都能穿破的矛，不能同时出现在一起。
23、第五季：《不食嗟来之食》《叶公好龙》《守株待兔》《刻舟求剑》《董阏于法无赦》《商陵君养“龙”》《子贡赎人》
24、(1)再读课文,试着用自己的话说说故事的起因、发展、高潮和结局。
25、
26、俗话说：瘦死的骆驼比马大!(《红楼梦》刘姥姥语)可俗话又说：拔了毛的凤凰不如鸡!
27、自学课文生字词，可以用笔在文中圈出来，然后用合适的方法来解决生字词。
28、俗话说：得饶人处且饶人!(宋·俞文豹《唾玉集·常谈出处》)可俗话又说：纵虎归山，后患无穷!(晋·司马彪《零陵先贤传》)
29、(乙)发鸠之山，其上多柘木。有鸟焉，其状如乌，①文首，白②喙，赤足，名曰“精卫”，③其鸣自詨。是炎帝之少女，名日女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫。常衔西山之木石，以④堙于东海。(《精卫填海》)
30、(5)“调”就是调整。把古汉语倒装句调整为现代汉语句式。
31、逮：到，及 资给：资助、供给 大学：大学问家 愿：希望 致：给 得：得到 书：读书 穿壁：在墙上打洞 文不识：姓文名不识 资给：就给予 遂：终于 大姓：大户人家.有钱的人 映：照耀 佣：雇佣 怪：以...为奇怪
32、理解课文内容，理清故事的起因、发展、高潮和结局，了解人物的思维过程；知道自相矛盾的意思，能用自己的话讲述这个故事。
33、第七季：《黄琬巧对》《神童庄有恭》《山宾卖牛》《崂山道士》《杨亿巧对》《鲍子难客》《曹绍夔捉“怪”》
34、文中一个家喻户晓的典故是：
35、有矛盾不见得是坏事。有矛盾才有事物的进步与发展。关键是我们要认识矛盾，分析矛盾，研究矛盾，解决矛盾。只有这样才能让事物得到发展。
36、楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”或曰：“以子之矛陷子之盾，何如？”其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。
37、(2)“删”，就是删除。删掉无须译出的词。
38、俗话说：兔子不吃窝边草!(高阳《胡雪岩全传平步青云》上册)可俗话又说：近水楼台先得月!(宋·俞文豹《清夜录》)
39、宁信度，无自信也。
40、 楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”或曰：“以子之矛陷子之盾，何如？”其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。
41、有的人表面喜欢某样事物，却不是发自内心的喜欢
42、齐无人耶，使子为使？
43、俗话说：君君臣臣父父子子!《论语·颜渊》可俗话又说：民为贵，社稷次之，君为轻!《孟子·尽心下》
44、人曰：“何不试之以足？”曰：“宁(nìng)信度，无自信也。”《韩非子·外储说左上》
45、比如读《一园子青菜成了精》男孩子就会跟着绿头萝卜大王和红头萝卜娘娘，率领着韭菜、大蒜、黄瓜等一众蔬菜，在菜园子里进行了一场全员参与的战斗，女孩子就会站在旁边开心的观战。而绘本中所有的文字内容放到一起，就是一首非常有趣的童谣，孩子们在嬉笑中，打着节奏读了一遍又一遍。
46、二是写作者的议论，指出此人的糊涂可笑。这是未能找到剑的关键：舟已行矣，而剑不行。