1、10勇敢有时候是理性制约下的一种镇定和自信。
2、在很多人的观念里，风景名胜，去过一回就不用再去了，还有很多名山大川没有去过呢。
3、倘若人不升空成为天使，毫无疑问，他将下沉成为魔鬼。他不能停留在兽性。最野蛮的人并不是野兽，他更坏，非常坏。——柯尔律治
4、－最重要的时间是当下；最重要的事情就是你现在马上要做的事情；最重要的人就是需要你帮助的人。现实主义和理想主义是一种大地生成的信念。理想主义不是职业主义；现实主义不是务实主义。
5、人生有限，把有限的感情留在最应该使用的地方。
6、马云也为不知何时、为何挂在自己名下的「名言」做出过澄清。
7、垄沟里刨食的是条好汉子，病床上数钱的是个傻瓜；
8、悟是一个漫长的过程，不断地参悟、历练，就是你心中有一种仪式。
9、还是由人民文学社澄清：不管是文字内容还是笔迹，都不是出于杨绛。
10、其实什么是老师呢，我有一个学生，她给我的一个小礼物让我明白什么是老师。 一个小女孩，她在军训的时候，打着手电筒在被窝里面给我做了一幅礼物，因为她想赶在我生日的时候送给我，她是自己一针一针地绣了一幅小小的十字绣，然后放在一个有机玻璃的罩子里面给了我。我当时看的时候没有看明白，看到里面绣的是一个很优雅的女人，弯着腰拿着一根针，然后底下有一个鼻涕兮兮的小脏孩，然后举胳膊，她抓着那个小孩的胳膊。我还问这个女孩，我说哎呀，她干什么，是给他打预防针吗？然后那个小女孩就笑了，说你自己看吧，她就走了。 后来我从那个玻璃罩子抠出来一封信，叠得小小的，那封信里她给我讲，她说其实每个孩子都是掉到地上的天使，他们来到地上是因为他们的翅膀断了，那么在他还没有忘记天空的时候，他一直想要寻找为他缝补翅膀的人。 这就需要在成人的世界里没有人嘲笑这些孩子的青涩、莽撞、唐突，能够包容他们，能够爱他们，能够鼓励他们缝起翅膀，重新还记起天空，她说我遇到你其实就是遇到了一个给天使缝补翅膀的人。 其实这是我觉得迄今为止对老师这个角色最好的一种解释。
11、“花前洒泪临寒食，醉里回头问夕阳。不管相思人老尽，朝朝容易下西墙。”真正的美丽一定会带有一点感伤，乍相逢时太匆匆，而懂得之际，只剩别离。这种况味，年轻的时候是无法懂得的。二十多岁的时候，觉得欣喜若狂就是美丽，其实人到中年才知道，如果没有一点惆怅和感伤，这种美就不够隽永绵长。好比喝红酒，二十多岁的时候，喜欢喝一倒出来就入口的酒，但四十多岁时你就会懂得，喝酒之前要先让酒醒一会儿，让酒真正地松开，这样才能散发出酒的芳香和色泽。那种柔软的长度，终将成为镌刻于生命记忆中的一个烙印。----《人间有味是清欢》
12、于丹从春风、秋色、明月、斜阳、田园、登高、仗剑江湖、边塞诗和美酒方面解读最美的古诗词，从古代诗歌的意象。
13、也正是在禅的理念的影响下，林清玄眼中的生死固然是大事，是值得悲痛和眼泪的，但他更愿意用豁达的态度去看待生死。比如由麻雀的死亡，他会想到不要忘记想飞的心与飞翔的姿势；由枯叶蝶的死亡，他会想到要唤醒内心的蝴蝶；而由他自己的死亡，他又能乐观地指出还有他的书会陪着读者。
14、－做一个勇敢的人，用自己生命的力量去化解生命中的遗憾。
15、今年，海峡两岸交流中的一件大事，是画作《富春山居图》的合璧大展。年初，我去了浙江小城富阳。那里的人们，人人都在为出自这里的《富春山居图》而骄傲自豪。仔细一聊，这幅大作，是六百多年前的元朝，年过七十的画家黄公望在此山居，用三四年时间完成的。那三四年，我想小城里的人们也在为名忙为利忙，而黄公望与他的画作，不过是一个看似无用的人做了一件无用的事而已。耐人寻味的是，当年这幅画，黄公望正是画给道友无用师的，因此也有人称这幅画卷为《无用师卷》。然而千百年过去，那些一代又一代人做的有用的事，都烟消云散；却是当年那无用的老人，用清净的心和一根又一根磨秃的画笔，留下的画作显赫起来，终成这座城市的象征和最伟大的记忆，并越来越为这座小城带来资金、带来财富、带来关注。一个无用的人送给无用师的画作却真的有用起来。这该是怎样的一个轮回？无用的事，真的无用吗？
16、距离和独立是对人格的尊重，最亲近的人之间也应该保持。
17、佛家所崇尚往生极乐、避世超脱等精神，难免会有悲观厌世之嫌，对于这种追求彼岸解脱的思想，林清玄一直都持有摒弃的态度。他把这种消极的情绪转化成了充满希望的积极力量，认为佛家思想的精髓并不是要求人们远离世间，而是“心远地自偏”，处于喧嚣尘世而不沾染凡俗气息，才是最难能可贵的。
18、世界并不是牢房，而是一所虚无的儿童乐园，里面有千百万懵懵懂懂的孩子用积木错误地摆着上帝的名字。埃阿鲁宾逊
19、一个人的生活完全是可以由态度来改变的。一个人先天的性格、后天的机遇、固有的价值观，最终会决定自己的命运。
20、一个人想平庸，阻拦者很少；一个人想出众，阻拦者很多。不少平庸者与周围人关系融洽，不少出众者与周围人关系紧张。
21、网络时代，「鲁迅博物馆资料查询在线检测系统」的做法，是一个很好的示范。
22、真正的和谐决不仅仅是一个小区邻里之间的和谐，也不仅仅是人与人之间的和谐，还包括大地上万物和谐而快乐地共同成长;人对自然万物，有一种敬畏，有一种顺应，有一种默契。
23、理想之道就是给我们一点储备心灵快乐的资源。
24、这是多么细腻微妙的人生体验！可坐在客厅观赏旅游风光片，躺在床上翻看旅游杂志，能有这样的感受吗？我们身处喧杂的闹市中，能有此体会吗？不走进山中林间，怎能知道苍翠欲滴的颜色，原来是可以沾湿衣襟的！
25、－－君子的力量永远是行动的力量，而不是语言的力量。
26、不要企图无所不知，否则你将一无所知。德谟克里特
27、过去我们思想领域的主要任务，是与形形色色的假马克思主义进行斗争。今天我们思想领域的主要任务，是与形形色色的伪自由主义进行斗争。
28、有没有人性这种东西？当然有的。但是只有具体的人性，没有抽象的人性。在阶级社会里就是只有带阶级性的人性，而没有什么超阶级的人性。——毛泽东
29、“修己以敬”好好修炼自己，保持严肃恭敬的态度，“修己以安人”在修炼好自己的前提下，再想法让别人安乐。“修身”是对国家对社会负责任的第一前提。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，这是一种信仰，一种情怀，一种社会担当，但是前提是朴素的，是始自脚下的。修身养性做好自我，就是起点。
30、最后，我们为大家搜集了一些林清玄的经典语录，一起回味先生的那些智慧和灵性：
31、“苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。”长到台阶上的苔痕颜色碧绿；草色青葱，映入帘中。到这里谈笑的都是知识渊博的大学者，交往的没有知识浅薄的人。点点绿色，让人能够归于自然。更重要的是，富足在于人气，与刘禹锡往来谈笑的人，都有自己的精神操守和情趣境界，彼此情投意合。
32、我知道，亲眼看见的，未必是真；山重水隔的，未必是假。庄子说：“以神遇不以目视。”
33、一个人越在意的地方，就是最令他自卑的地方。——于丹
34、眼界的高低、境界的大小可以改变一个人的命运。
35、 人的野性无异于橡树林中的各种野兽。——本·琼森
36、成功是一种观念，致富是一种义务，快乐是一种权利。
37、爱了不该爱的人，心中满是伤痕；犯了不该犯的错，心中满是悔恨；尝尽了生活的苦；找不到可以相信的人；感到万分沮丧，甚至开始怀疑人生。
38、2013年杨绛生日前后，「杨绛百岁感言」在网络上流行一时。且每一条都没有具体出处，对普通读者来说真假莫辨。
39、 我是个人，凡是合乎人性的东西，我都觉得亲切。——马克思
40、有很多人心中并不缺少爱的意愿，但是我们真的缺少爱的能力。能力关乎细节，能力关乎过程，能力其实也关乎一个人的价值观。当我们甚至在爱上都要计较得失与最后的结果时，我们就真的失去了深情的本能。
41、毕竟，被各种「杜撰名言」困扰的，远远不止鲁迅一个人。
42、人间有味是清欢，所有含蓄婉转、深沉内敛的事物，都只是为了更好的沉淀，洗尽铅华。如果有一天，当你踏遍千山万水，尝遍世情风霜百味，依旧可以回到最初的明朗、清白，则为真正的朴素，真正的清欢。——《人间有味是清欢》
43、在莫言获得诺贝尔文学奖之后，打着「莫言」旗号的名人名言层出不穷。
44、怀着乐观和积极的心态，把握好与人交往的分寸，让自己成为一个使他人快乐的人，让自己快乐的心成为阳光般的能源，去辐射他人，温暖他人，让家人朋友乃至于更广阔的社会，从自己身上获得一点欣慰的理由。
45、前不久，于丹写了一本新书，名字叫《趣味人生》，我刚刚读完，她在这本书里写了喝茶啊饮酒啊弹琴啊这些内容给我们带来的快乐和趣味。白岩松为这本书写了一个序，题目是《做一些无用的事》，我个人觉得写得还不错，我推荐给大家。他就谈到了我们如何在日常生活中保持我们的快乐和得到真正的幸福。他在这篇文章里说——(以下文字下载网络，我当时述其大意，我转引在这里供同学们阅读)
46、有一种人只做两件事：你成功了，他妒嫉你；你失败了，他笑话你。
47、我们可以躲开大家，却躲不开一只苍蝇。生活中使我们不快乐的常是一些芝麻小事。
48、－－多思、多想、多看，少指责、少抱怨、少后悔。
49、罗贯中惊天揭密：关公暗恋之皇嫂，被赵云奸杀于长坂坡！
50、－－表面看来毫无价值的东西，会给你一个淡定的起点。
51、香港人素质高吗？我认为香港是中国各地里面是素质比较差的地方之一。我多次去香港，都看到大量的香港人没有味儿，坑蒙拐骗，无所不用其极。香港导游、香港的售货员，就没有几个有人味儿而的。你香港有什么资本在内地人面前扬眉吐气？
52、学会苦中作乐，生活才不会难过！——李炜 《一个人旅行》
53、现在的大学生只能当高中生教，高中生只能当初中生教。
54、－每个人心里开出一片乐土。内心有一种清亮的欢乐。
55、我喜欢把生活分成两个层面：生命层面，生存层面，而且越大越能分得清了。所谓生命层面，就是自己的内心要有所执守的东西；而所谓生存层面，就是你在现实中建功立业的东西。
56、林清玄的散文，总是把关注点放到尘世间芸芸众生之中，对待现代生活充满着忧虑与悲切，却又以佛教徒普度众生、慈悲为怀之心，更多的是宽容和期待，常使人感受到超脱于苦闷现实的温情。
57、童年是理智的睡眠期。法国启蒙思想家,哲学家,教育家,文学家卢梭《爱弥儿》
58、人的本性就是贪婪，但没有贪婪社会就不会进步。
59、－由德、由仁生发出来的一种旷达的勇气。从容的内心变得镇定、勇敢。
60、爱的开始是一个眼色，爱的最后是无尽的苍穹。
61、智慧是宝石，如果用谦虚镶边，就会更加灿烂夺目。高尔基
62、只有真正的贤者，才能不被物质生活所累，才能始终保持心境的那份恬淡和安宁。
63、而于丹就是作为一位很好的古典文化传播者，也是从这里面走出来的所谓国学大师。尤其是于丹对于《论语》的点评解读，真的是通俗易懂，趣味无穷。让人觉得觉得这些生僻的古籍，也是如此妙趣横生。所有人都能够轻松愉快的去学习，也正是因为这些原因，于丹越来越受到民众们喜爱和欢迎。
64、你要化过很多次浓妆，才会欣赏素颜的清新；你要穿很久的高跟鞋，才会想念穿帆布鞋的青春。你要错过很多人，才会在某一刻一把抓住对的那一个。
65、司马迁预言：一部二十四史，只有我的史记是未被阉割的。
66、你想要做一个别人愿意和你交流也可以和你交流，最关键是的你要有一个敞亮的心怀。
67、“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”。平时可以弹奏清雅的古琴，阅读泥金书写的佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳，没有官府的公文使身体劳累。
68、我们微笑着说，，我们停留在时光的原处其实早已被洪流无声地卷走。
69、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。笔落惊风雨，诗成泣鬼神。杜甫
70、孔子第73代传人，北京大学中文系博士，现任北京大学中文系教授，主攻中国现当代文学，兼及思想文化评论。
71、傍晚五点起床，上午10点睡觉。青天白日一片黑，老夫全不知道。半夜三更不眠，搞得鸡飞狗跳。且都放下私房事，大家一起读报。
72、也许人年少时候的所有天赋，都源于苦中作乐而不自知。——八月长安 《你好，旧时光》
73、把爱情投资在一个人身上，冒险；把爱情投资在许多人身上，危险。
74、林清玄几乎是台湾最高产的作家，多年来出版作品逾百部，最知名的有《在云上》、《清音五弦》、《心的菩提》、《情的菩提》、《温一壶月光下酒》、《人间最美是清欢》等。
75、我记得，我记得，高高的枞树一片葱茏；我常想，它那细嫩的树梢紧挨着蓝蓝的天空；那是我童年的稚想。而我现在知道，天堂离我们比孩提时所想象的更远，这不免使我快快不乐。英国诗人托马斯胡德《我记得，我记得》
76、正是这漫长的等待，让思念变得更加刻骨，正如木心先生的一句诗：”从前的日色变得慢，车、马、邮件都慢，一生只够爱一个人。“而在连邮差都没有的时代，中国人还有鸿雁可以传书，即使在”鸿雁长飞光不度“的时刻，”愿逐月华流照君“，还可以随月光去照耀着远方的爱人。----《人间有味是清欢》
77、高雅时髦与丑陋粗俗是人性这块普通硬币的两面。——赫·乔·威尔斯
78、善于苦中作乐，连笑容都苦涩。——郑江 《文心雕龙》
79、而对读者来说，如果分不清「名人名言」的真伪，宁可不用。如果使用，注明具体出处是最好的办法。
80、垄沟里刨食的是条好汉子，病床上数钱的是个傻瓜；
81、中国的历史源时心流长，能够传承这后今成说大程度上归功于汉字。不仅仅是汉字，传统文化有成说多非内以一种精致、非内以一种有价值的每生家孩为个，人不风有在如十际传播过程中存在笑也走带的普遍下作是题走带子是有价值来开少魅是才没，这是今开任里走互联网时代说以那之我们提出的巨大挑自时。----《于丹趣品汉字》
82、2000多年前，孔子就是于丹。孔子讲的每一句话也不一定是对的，都带点心灵鸡汤的意味。
83、生命犹如一片绿叶，随着时间的流逝，慢慢变的枯黄，但他的叶脉还是那么清晰可见。
84、以直报怨，以德报德，提倡的是一种人生的效率和人格的尊言。
85、——那些叫嚣狼性的人，无非是想“空手套白狼”，
86、并且在出席这次昆曲的那天，于丹还脚踩一双数厘米的高跟鞋，穿着短裙和丝袜，就大摇大摆地上台了。这种穿着是一点也不适合当时的场合，并且很多学生认为于丹不尊重这次讲座。在于丹刚刚上台说了一句话：“我代表学校……”她的这句话还没有说完，就被不满已久的北大学子轰下了台。
87、但他们忽略了另一个俗语：“舍不得孩子，套不着狼。”
88、于丹出名于《百家讲坛》栏目在前几年的时候，《百家讲坛》栏目的爆红，在国内掀起了一场热烈的国学高潮。作为一档以传统古典文化为载体的栏目，当时的民众们十分痴迷这个节目。人们仿佛置身于一个五彩缤纷的文化世界，突然觉得原来晦涩难懂的古典文学，还能够如此解读阐述。真的是有无处安放的魅力一般，让人有一种沉醉其中的感觉。
89、比起最后胜利的人，离开的那个才是真正的赢家。
90、夏山如怒。草木疯长，夏花盛放，夏天是充盈的，又是蓬勃的。那蓬勃就是一种怒放，生命到了鼎盛，到了极致。