1、 ( )遇仇家欲嫁祸，( )乃贿一乞丐，于元旦托乞，(丐)故出言詈之，富儿不为( )动。
2、新年祝福﹐对您的思念象袅袅的请烟不绝如屡﹐对您的祝福是潺潺的小溪伴随一生一世。(表达友谊深厚的文言文)。
3、梅尧臣，字圣俞，比欧阳修大5岁，少即能诗，又与苏舜钦齐名，时号“苏梅”，所作以深远古淡为意，间出奇巧，被誉为宋诗的“开山祖师”。
4、高山流水 来自于典故《伯牙鼓琴》人物:伯牙，钟子期浮云游子意，落日故人情。 来自于 李白的《送友人》
5、(释义)：从深谷中出来的鸟，飞到高树上，那嘤嘤的叫声，是想寻求伙伴的啊。"嘤其鸣矣，求其友声"。这两句诗用来比喻寻求志同道合的朋友。
6、太史令：也称太史，官职名，相传夏代末已有此职。西周、春秋时太史掌管起草文书，策命诸侯卿大夫，记载史事，编写史书，兼管国家典籍、天文历法、祭祀等，为朝廷大臣。秦汉设太史令，职位渐低。魏晋以后修史的任务划归著作郎，太史仅掌管推算历法。
7、哪怕砍头也不改变友谊的朋友称“刎颈之交”；
8、午夜忽闻爆竹响，三声过后静如初。心宽燃者迎新举，意会惊人旧岁除。
9、旧兮送往，新兮迎来。苔梅点点兮，落宏谷之涧。红烛灿灿兮，于江河之畔。春光乍泄，大地回春之际，鞭炮齐鸣，甚是欢愉，然，家中俗事所扰，不能与汝共度佳节，心甚憾矣!虽如此，犹欲借此佳际诉吾之愿于兄，兄亦能心想事成，方显吾对兄之殷切祝福也，恭祈学德日新兼愿体侯益健。福如蘡茀至，愿君悦兮。
10、欧阳修在《书怀感事寄梅圣俞》诗中，写到他们的初见相见：
11、春节将至，让风熨平您脸上的皱纹，让雨洗刷您身上的灰尘，让我的祝福给您带去无限快乐!
12、词的第三句“垂杨紫陌洛城东”，点明了此词的写作地点是洛阳，欧阳修与梅尧臣就是在洛阳结识的。
13、床：在古代也指一种简易的坐具，小的只能坐一个人。
14、以余兄之才，是以憾蜀山之威，而凌巢湖之浩。余会贤兄几人，而交庸者众千，皆不如兄，故而兄之大义常长余志，兄之大爱亦使余感怀涕零。
15、仅点头打招呼，感情不深的朋友称“点头之交”；
16、幸好，郭仲翔还活着。他在南蛮做了十年奴隶，过得生不如死，但是他一直相信吴保安不会不救他，所以，就这样坚持活下来了。果然，等了十年，他真的带上绢丝来了。素未谋面的二人终于见上面之后，一起痛哭流涕。
17、敌人南蛮不要他们的性命，只要钱财。他们知道他的身份后，让宰相伯父用一千匹绢来赎他回去。他这里离长安太远，便写信给离这里很近的吴保安，让他把信带去伯父。吴保安得了他的举荐，自然不会推辞，连忙赶去长安。谁知，他的伯父竟然刚好去世不久，亲人们都回家乡下葬去了。他只好打道回府。
18、包惊几笃于友谊，与吴东湖善。吴卒，抚其家甚至。后方嫁女，闻吴女将适人，贫不能理装，即以其女之奁具赠之，己女后一载始嫁。时论称之。
19、⑶土毛：土地上生长的五谷杂粮。缟纻(zhù)：白色生绢及细麻所制的衣服。
20、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。(王维：《送元二使安西》)
21、崭然头角异，年少锐功名。身为才高累，名因宦谪成。山川助奇气，骚雅变遗声。千古罗池祀，昌黎报友情。
22、此诗描写诗人在一个风雪飘飞的傍晚邀请朋友前来喝酒，共叙衷肠的情景。诗人精心选择和巧妙安排新酒、火炉、暮雪三个意象，构成一幅有声有色、有形有态、有情有意的图画。全诗简练含蓄，轻松洒脱，而诗句之间，意脉相通，一气贯之。全诗以如叙家常的语气，朴素亲切的语言，通过写对把酒共饮的渴望，体现了朋友间诚恳亲密的关系。
23、当时，他的妻子和儿子实在贫困不已，只好去找他。母子二人度日艰难，走在半路上连盘缠都不够，幸亏偶然遇上吴保安的上司杨安居，带他们去见吴保安，并出钱让吴保安去救朋友。吴保安这才带上一千多匹绢，去赎郭仲翔。
24、癸丑：传统纪年农历的干支纪年中一个循环的第50年称“癸丑年”。有天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。十天干和十二地支依次相配，组成六十个基本单位，古人以此作为年、月、日、时的序号，叫“干支纪法”。
25、刎颈之交：刎颈，割脖子；交，交情，友谊。比喻可以同生死、共患难的朋友。古人对人与人之间的交往有多种称法。不同的朋友关系之间的称谓不同。贫贱而地位低下时结交的朋友叫“贫贱之交”，情谊契合、亲如兄弟的朋友叫“金兰之交”，在遇到磨难时结成的朋友叫“患难之交”，情投意合、友谊深厚的朋友叫“莫逆之交”，从小一块儿长大的异性好朋友叫“竹马之交”，以平民身份相交往的朋友叫“布衣之交”，辈分不同、年龄相差较大的朋友叫“忘年交”，不拘于身份、形迹的朋友叫“忘形交”，不因贵贱的变化而改变深厚友情的朋友叫“车笠交”，在道义上彼此支持的朋友叫“君子交”，心意相投、相知很深的朋友叫“神交”(“神交”也指彼此慕名而未见过面的朋友)。
26、仲秋：古人把春夏秋冬四个季节中的三个月分别用孟、仲、季表示，“孟”是第“仲”是第二。仲秋为秋季的第二个月，即农历八月，按照中国的农历，八月为秋季的第二个月，古时称为仲秋，因此民间称为中秋。
27、伏惟：下级对上级或晚辈对长辈说话表示恭敬的习惯用语。
28、关键词：言语形式 中考文言文 命题路径和规律
29、要和值得的人来一场从未成年人到成年人的友谊。
30、《后汉书》：一部记载东汉历史的纪传体史书，由南朝刘宋时的范晔所著，与《史记》《汉书》《三国志》合称“前四史”。书中分十纪、八十列传和八志(八志自司马彪《续汉书》补入)，记载了从王莽(6年)起至汉献帝(189年)的183年的历史。
31、山东：顾名思义，在山的东面。因“山东”之“山”，可指崤山、华山、太行山、泰山等数种不同的山，因而所指地域不尽相同。文中指崤山以东，也就是函谷关以东的地区。
32、年少时，他们两人曾一起上战场。管仲每次打仗，都喜欢躲在后面，别人都笑话他怕死。只有鲍叔牙知道，他是因为有老母亲需要孝顺，并不是怕死。
33、日下：京城。古代以太阳比喻帝王，帝王所在处称为“日下”。《世说新语·夙惠》：“晋明帝数岁，坐元帝膝上。有人从长安来，元帝因问明帝：‘汝意谓长安何如日远？’答曰：‘日远，不闻人从日边来，居然可知。’元帝异之。明日集群臣宴会，告以此意，更重问之，乃答曰：‘日近。’元帝失色曰：‘尔何故异昨日之言邪？’答曰：‘举目见日，不见长安。’”
34、《送王昌龄之岭南》是唐代诗人孟浩然的诗词作品之一。这首是王昌龄被贬岭南时的送别诗。诗从洞庭秋意写起，给人以萧瑟之感。接着用羊祜、贾谊作喻，赞叹王昌龄的政绩和才华，对王昌龄远谪未开化的岭南，深表同情和忧虑。最后写二人友情之深，现在要天各一方，预想以后想思时只能以“望斗牛”来解。全诗语调低沉，表达了对友人的深厚友谊。
35、 迨若匝匝㴙㴙，剥剥滂滂，索索淅淅，床床浪浪，如僧讽堂，如渔鸣榔田，如珠倾，如马骧。
36、活着真累，上班疲惫，晋升排队，说好吃饭却被灌醉;情人至今没有到位，早晨不愿醒，晚上特想睡，这些我都无所谓，最不能忍受的是问候你新春快乐还收费!
37、新元伊始笑消愁，年进万家悦声悠。快意盈霄夜难寐，乐享满院昼未休。吉利鹊梅踏枝叫，祥和莺柳展歌喉。幸得天赐好光景，福携富贵装满楼。
38、但是，吴保安和郭仲翔，二人确实素未谋面。彼此一起长大的情谊，还能理解，而对一个从未谋面的人，却能相知相交，不顾自己，舍身忘家，一心一意为他奔走，并且坚持十年，救人于危难之际，这样的情谊，多么难得。这样的感情，就算是父子，也难以超越吧！
39、鞭炮烟花夜无眠，五光十色彩云天。千家万户灯饰美，春色满城数娇妍。
40、《史记》：中国的第一部纪传体通史。由汉代的司马迁花13年的时间写成，是所有史书中用时最长的。全书共一百三十卷，有十表、八书、十二本纪、三十世家、七十列传，共约五十二万六千五百字，记载了上自传说中的黄帝时代下至汉武帝元年共三千多年的历史。《史记》被认为是一部优秀的文学著作，在文学史上有重要地位，具有极高的文学价值，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。
41、 雁⾏雁序。《礼记・王制》：“兄之⻮，雁⾏。”意思是兄弟⾏在前，弟在兄之后。如雁之⻜⾏⽽有次序。因此后⼈便以“雁⾏”、“雁序来比喻兄弟
42、不论什么年代，即使是亲兄弟，可能也会因为一些利益纠纷，而彼此心生嫌隙。可鲍叔牙既不计较管仲与他敌对过，遇到利益分歧，他都能宽容理解，也不嫉妒管仲的才能，甚至还想尽办法救下他的命，让他坐上比自己还大的官。如此心胸宽广、大度善良，还心怀天下，这样的人，是何其神圣啊！
43、他和鲍叔牙一起谈论，鲍叔牙也不觉得管仲愚蠢，而是知道每个人都有不足之处，管仲也有他自己的优点。他和鲍叔牙一起做生意，管仲多分一些利润，鲍叔牙也不觉得管仲贪婪，而是知道他家里更贫困一些。
44、过雨溪山净，新晴花柳明。来穿雨好树，别作一家声。故欲撩诗兴，仍添怀友情。惊飞苦难见，那更绿阴成。
45、 这里的省略意在表现主宾亲切无间，人情关系美好，桃花源古风犹存，桃源人真淳善良，追寻言语省略的意义，更宜成为中考文言文命题的价值追求。
46、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。 高适：《别董大》
47、什么是朋友？朋友就是你可以精诚相待的人。--弗·克兰
48、浪漫金秋，习风送爽闺卿生辰，颂贤及贵!相知交往，红粉难求，愿卿佳人，柳姿长存!相伴相知，天长地久!
49、汤镬：煮着滚水的大锅。古代常作刑具，是古代的一种酷刑，用来烹煮罪人。
50、(释义)：你给我木瓜，我就给你美玉。” 注：琼琚是一种美玉。你赠给我果子，我回赠你美玉，与“投桃报李”不同，回报的东西价值要比受赠的东西大得多
51、《孟子》：为记述孟子思想的著作，完成于战国中后期。此书的来历有各种不同的说法，司马迁等人认为是孟子自著，其弟子万章、公孙丑等人参与。该书翔实地记载了孟子的思想、言论和事迹。《孟子》与《大学》《中庸》《论语》合称为“四书”。“四书”是我国封建社会正统教育的必读书和科举取士的初级标准书。
52、青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。--李白《送友人》
53、对谁都是朋友，实质对谁都不是朋友。--亚里士多德
54、想到郭仲翔没人能救，他就决定自己去救。他回到老家，和妻子儿子说了这件事后，便卖掉大堆家产，换成绢丝，只得了两百匹。他又一个人离开了家，到处做生意，去攒那一千匹绢。就这样东奔西走，一走就是十年。可惜，挣了十年，也没攒到一千匹绢。这十年里，他都没回过一次家。
55、期功：古代丧服的名称。期，穿一周年孝服的人。功，穿大功服(九个月)、小功服(五个月)的亲族，指关系比较近的亲属。
56、郎中：战国时为宫廷侍卫。自唐至清成为仅次于尚书、侍郎、丞相的高级官员，分掌各司事务。
57、送客人离去，再简单平常不过的事，但在李白的笔下，却想象丰富奇特，把无形的情谊化为有形的千尺潭水，生动形象地表达了汪伦对李白那份真挚深厚的友情。
58、 字总是用在句子里，文言文重视炼字，相应地就必然重视炼句，诚如王荣生教授所言：“学习文言文，研习谋篇布局的章法，体会炼字炼句的艺术，是两个重点。”［8］中考文言文试题必然也要“咬字嚼句”，从关键句、特殊句上去寻求言语的意义，体悟作者的情志。2020年浙江舟山、嘉兴卷文言文《跋傅给事帖》命题直接指向“炼句”，推敲特定句式的言语意义：
59、王昌龄(698—757年)：字少伯，唐朝时期大臣，著名边塞诗人，安史之乱时，惨遭亳州刺史闾丘晓杀害。王昌龄与李白、高适、王维、王之涣、岑参等人交往深厚。其诗以七绝见长，尤以边塞诗最为著名，有“诗家夫子”、“七绝圣手”之称。
60、 读懂文言作品要关注言语形式和言语内容两个方面，这是因为任何言语作品都是言语内容和言语形式的统一。“只有以课文的言语形式为纲，自觉而明确地指向提高学生正确理解和运用语言文字的能力，才是真正的语文课”，［1］也才是语文试题命制的正道。文言文和现代文的中考命题都要聚焦文本的言语形式，着眼于“怎么说”，因为“别的学科重在内容实质的深究，国文科重在形式表现方法的探讨”。［2］本文以2020年浙江各地市中考文言文试题为例，立足文言作品的言语形式，从宏观、中观、微观三个层面去研究试题命制的路径和规律，去发现，探究文言文的言语智慧，积累文言文丰富的语体图式，提高学生的文言文阅读水平，提升学生的语文素养。
61、管仲和鲍叔牙二人就约定，两位公子谁先到达齐国，谁就当国君。公子纠在鲁国，公子小白在莒国。管仲担心公子小白比自己走得快，竟然去半路射杀小白，幸亏只是射到小白腰上的玉佩，小白还自己咬破舌头装死，管仲就放心地带着公子纠慢慢悠悠地回国。等到回去之后，才知道小白已经当上齐国的国君了。管仲便带着公子纠又逃回鲁国。
62、心在哪里，哪里就有宝藏;志在哪里，哪里就有时间;爱在哪里，哪里就有感动;梦在哪里，哪里就有未来;你在哪里，哪里就有我的真诚祝福。
63、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。--贺知章《别董大》