1、致极学院精心设计了第一年的博雅课程，聘请知名教授全英文教授中国哲学、中国历史、中国经济，让同学能系统地了解中国，知道中国从哪来，现在在哪里，未来要到哪里去。
2、我们第一任班主任在一周后就调走了，我对她印象深是因为她说普通话，我们长这么大，见过的老师都是说方言的，一个说普通话的漂亮的女老师在这个校园里显得很洋气。整个校园里都是土的掉渣儿的乡土气息，普通话透露着城市的味道和优越感，让人心生羡慕。
3、当我们再次审视，把目光移到这些没落破败的老建筑上，当我们用百倍的担当赋予这些老建筑以人间情怀，你会发现这些老建筑是有自身性格和鲜明特点的。写生时当地一位老者就兴致勃勃地介绍这些老房子的来历特点，一幢一幢俄式建筑，独自成栋，就像表面威猛外强中干的哈萨克将军，而穿插其间的日式楼房，成排成列，犹如日军士兵，整齐中透着莫可名状的乖戾。这些不同民族不同年代不同风格样式的老建筑，穿插交织在一起，犹如历史与建筑的“露天博物馆”，丰富而又多姿，加之岁月的无情打磨，已经融合成一种带有明显殖民特色的落没的建筑群风格。
4、我们的第一任班主任“卸任”时引荐了我们的第二任班主任冯老师，一个扎着马尾，带着眼镜，穿着朴素却优雅的，刚从学校毕业分配来的一个姑娘。她站在讲台下用普通话介绍自己时，阳光斜着洒在她身上，笑容温暖地照亮了我们从童年迈向少年的时光。
5、“在做《保持沉默》系列的时候，有人问，我是专门做女性雕塑的艺术家吗?我才发现意识到做的全是女性。我当时还做了一条狗，别人问我这是什么狗，其实对方想问的是品种，我竟然脱说是母狗。我当时也没有把狗当就狗做，我是在做女人的身体，不管我回答的多无厘头，但是确实印证了我已经开启了关注女性身份问题的意识。”虽然作品是针对女性问题。但向京不希望“女性艺术家”的标签把自己限定在狭隘的范围内。在她看来女性身体不过是用来探讨人类的普遍状况的媒介。
6、我们有时很乐意承认生活没啥意思：生了孩子就可以离婚，老得不能自理就可以乖乖死去，挣不到钱就去捉弄陷入悲伤的人，而日常的谈话，可以无数次捏造别人的光荣事迹。
7、没有爱情。只是一堆幻想激情与灵魂拥抱的词语。
8、哪吒所站的位置，是在龙头旁边。那个巨大的龙头快比得上一辆马车大小了，相比起来孽龙简直小得像一根筷子，哪吒的身材更是微不足道。哪吒仰起头来，胆怯而好奇地靠近这个大龙头。他简直不敢相信，这样的大家伙居然就在眼前，让他尽情端详。紫褐色的犄角、龙吻旁那两撇蛇一样的长长的触须，还有双眼之间的紫红色瘤子与下颌的深青色蛇鳞，细节清晰，真切无比。这条龙没有画册上的龙那么威武，也没有孽龙那么暴虐，它只是安详地趴在隧道里，两只灯笼般大小的眼睛望着前方，偶尔眨巴一下，淡漠而悠然，似乎对周围发生的一切都漠不关心。
9、地面之美得益于高处之高，一眼望下去，想起数个坠楼者。他们是由于领悟而非厌烦，才纵身一跃。他们品尝了最后的楼梯：从因到果。而我只是望远，我竭力将地面之美看作一种残缺——太传统了，太自然而然了。我祈祷着：别懂。别懂因果和人来人往，别懂一个冷得全身发抖的人。别懂，否则它跟你没完。
10、 2016年11月24日于艺华轩
11、▲向京 《芳香的处女》166×57×72cm玻璃钢着色2005
12、太阳沟不是古村落，不是古城，是遗迹，是旧居群，或者都是都不是。将太阳沟归属为“享誉海内外的历史文化街区”似乎有些笼统，因为从内到外，从文到化都很复杂，真不知如何给这个复杂的太阳沟下个更贴切更有自身特色的定义！
13、学校没有集体宿舍，离学校近的几个村子学生都跑校，每天骑自行车上学，家离学校远的学生都住校。住校其实并不是住在学校，是住在学校边上的村子，因此也催生了了周围村子的留宿经济，不少人家靠此增加经济收入。只要是家里有空屋子的都可以留宿学生，房东每月收几十元的房租，管饭的话每个学生再另交伙食费，学生家种田，秋天的时候收了粮食，就给房东家每月交一定量的白面、胡油、土豆。留宿家庭里住的学生多了，学习环境自然差，沟中每年的升学率不高跟住校条件也有一定关系。
14、(示例)：魏巍《火凤凰》二五：“中间有一个二十七八岁的军人，正兴致勃勃地向他们讲着什么，人群里不时扬起一阵阵笑声。”
15、之前，为了给写生团当好向导，每日独自驱车去太阳沟，一是熟悉地形踩踩点，一是自己先试试笔。想到安徽的宏村和西递，是画画人一种不自觉的比较，“南有宏村北有旅顺”正是这期间进进出出太阳沟后，偶然蹦出的一个念头，就觉得这里很有画头，有点自我挑战甚至有些上瘾。转念又觉得自己的想法过于狭隘，因为北方有突出特点适合绘画写生的古村落很多。
16、中国经济的老师俞教授是一个非常和蔼可亲的教授，课堂特色非常鲜明。
17、我们上小学时基本都是被散养的，老师们周末都在家种地，农忙时我们也被拉去给老师锄地，收庄稼。进入中学，突然被老师关心起来也极不适应，就像一只流浪的小狗突然被收养，既高兴又恐慌，不知道如何去表现自己。尽管努力不去给主人惹麻烦，但是贪玩的习性不改，总是闯祸。
18、 自拔是一种美，一种末路的恐惧。跳墙，你无法脱下脚底隐形的弹簧；跳墙，你可怜地被完整的屋顶拒绝在天空中。
19、兴致勃勃的相似词：朝气勃勃、英姿勃勃、勃勃生机。
20、嗯：我家狗狗叫王性感，巴哥。。三十斤了，我爸每次出去遛它别人问你家狗叫什么，他都用上海话叫“性感”然后，听过它名字的人都忘不了了
21、(出自)：在百无聊赖中，随手抓过一本书来，科学也好，文学也好，横竖什么都一样。鲁迅《彷徨·伤逝》
22、在以前，他们对我来讲就只是伟大的两个名字。但是真正看了他们的故事和内容之后，我才第一次真正贴近他们，看到名字背后两个活生生的人。我第一次发现毛主席小时候原来是个外人看来特别“叛逆”，有自己独特想法的人，跟我们那么相似。而且他为自己选择的教育经历，也非常有意思。曾经因为学校死板无趣辍学自学，去修习中西的各种经典。饱读各种世界前沿的著作。
23、出处：致，送诣也。——东汉·许慎《说文》
24、请别穿着一身黑色衣服来见我。如果我浑身向你坦白，就再没有什么办法让我黑下来。
25、 当一个人说出：死了算了。啊，其实你该意识到，他说的也是“活着算了”。不计较，站在跷跷板中间，一个人可以一直站下去，天长地久。
26、苟日新，日日新，又日新。开启理论阅读微分享之旅。
27、总有人问向京提及女性主义、女性身份的问题，向京意识到这些问题来讲是挺难跨越的部分。在追问的诱导下，2006年至2008年她开始创作《全裸》系列。这个系列向京有意识的针对女性身份、女性身体的主题。《全裸》系列对女性的刻画，温和了很多。她说：“我的专注力集中在主体性问题的思考上，没有了对立感，火气明显降下去了。从这个角度讲《全裸》比《保持沉默》在认知上又上了一个台阶，包括做到最后《敞开者》的时候，这个身体有非常强的包容力，包括《敞开者》这个名字也是更能容纳，更能接受的人生状态。我想因为我一直在强调说我的作品就是他不仅仅相关于女性，他其实主要还是我对于人性的一种不断地好奇的探究，所以就在《全裸》这个系列里面就是他在制造的这么一个，我觉得近乎于单性这样一个世界的状况下，我觉得好像他其实真的是把这种东西就是这样一个问题针对性指向了人性本身，以至于我这批东西反而真的是就是无论对于男性还是女性都还是可接受的，这样的话我自己也在当时就是对我这个所谓对老师在关注女性这样一个身份已经厌倦的情况下，我觉得我可能提前宣告就是说我以后我不想再做这个性别主题了，所以我觉得我可能做完那个好好做了《全裸》那批东西之后好像真的确实我也能放下了。”
28、青春期学生之间的爱慕关系被创造了一个专有名词“早恋”。“早恋”被家长和老师深恶痛绝，严厉打击，可是收效甚微。时隔十多年后本山大叔说“初恋的根本不懂爱情”，但那个年纪里单纯爱慕的感觉是美好的。
29、艺术表现不能完全脱离客观真实，但是完全贴近真实也会失去艺术的魅力。艺术表现应该比客观对象更真实，更深入，更概括，更含蓄，既让人感知，更让人感动。
30、执着的并非美好，有时是因为太值得怜悯。同样，我太值得怜悯，所以你承认我，并赋予我所谓的执着——一种天性。
31、“我是一个虚无恐惧者，我不能忍受这种没有思考的生活，我可能更愿意接受不安而思虑的人生，这样的人生才给我带来安宁。” 向京觉得当一个人是不安者的时候，就意味着有很多思虑，就不能以现在各种烂俗的所谓幸福观、快乐观去说服自己获得安宁，那么她必然不停地被问题追逐，必然会不得安宁，一个如此不得安宁的人如果不思虑就会更不安宁。
32、叶蠖生也曾在任弼时身边工作，他在回忆文章中记载了类似的一件事：
33、代价与痛苦无关，正如当下我们不屑于再探讨幸福与否的问题。但是他也许会否认，他会说，幸福很重要，生活也必须收到敬重。这是因为，他无时不在的、柔软的社会性与动物性。我们遭到神经官能症的追捕，正如形而上学的栅栏，待我们如宾客，却也如羔羊。于是我察觉他身上原始光线一定程度的凋谢，当他再说一次，那句赞美缘分的话，他就招惹了更多的尘埃。以此未契机，我的代价是，需要付出怜悯，我想，他已经渐渐失去繁盛的爱了。尽管，他仍是个婴儿。
34、这年头，好看的戏不剩多少了，让我想想，一是绝望，二是反攻。具体点，被深深冤枉的绝望和(对)人性的反攻。
35、宿舍里，大家正在兴致勃勃地听两个探亲回来的战士讲述家乡见闻。
36、他如此倾听，并不是因为我所谈的材料新鲜和深刻，而是对下面同志提意见的一种鼓励。假如他不愿负担这种不必需的额外工作，他满可说一声“我早知道了”，来打断我的谈话。但他不这样做。(摘编自《人民政协报》)
37、踩点和写生期间，时常会冒出好多想法和疑问，尤其想追寻建筑遗迹的来历和曾经的故事。这有助于对写生对象的把握和理解。画画不仅表现所见，还要表现所知所想。思考的深度或许能够决定创作的力度。每次到太阳沟，感觉这些老建筑传达给我们的气息很特别很复杂。有待于我们去做更多的体验，更多的认识，更多的发现。
38、朱朱认为“通过身体说话。”是向京的初始选择与当今的女性主义集体途径并无二致，尽管她反感于“女性艺术家”的标签，仿佛这已经意味了歧视，意味了“将女性的血肉之躯变为钉死的蝴蝶”的暴行，但是，如果没有那种显在的女性主义理论作为背景，没有“第二性”的文化命题可以作为反抗与抗争的藩篱，她的创作意识与作品效果就不会来得这么清晰、凝聚和有效。事实上，置身于她或她的雕塑面前，我分明可以感觉到一根隐形的警戒线，就连我在交谈中开始谈论《你的身体》里那个“女性的身体”时，她立刻迫不及待地纠正我：“这也是男性的身体”，如此恰好也泄露着她对于两性议题的紧张感，她紧绷着神经的、条件反射般准备随时反击的态势，在事实上还原了她心理的悖论状态：一方面她希望观众忘记她的性别，仅仅将她作为一个艺术家来看待，另一方面她自己时时着意于男权的稽查与缉拿——如是观之，她的女性意识是再也强烈不过了。“打破性别”一语本身即意味着性别构成了主题，构成了魔咒，而她的《你的身体》正是试图解除这个魔咒。
39、 人嘛，有高有矮，你不必悲伤。有美有丑，你不必悲伤。有善有恶，你不必悲伤。 人生嘛，有幸福有痛苦，你不必在那边，也不必在这边。有死有活，你不必表演，也不必假装。有失败有得逞，你不必傲娇，也不必金盆洗手。
40、天空奉行流水主义。我们却很少有机会知道。以为它是永恒的，一个超越建筑形式的结构体。以为它死亡着，它就是尽头，就是一个废墟的化石，一个废墟的二维画面。
41、有点不敢相信，但事实就是这样，先有矛盾，再有我们。
42、 相遇即跌倒，总有些爱而不见的事物，令你无端磨牙。
43、说出来就是假的，虚弱的。我们的爱，是，我们的，爱，我是说，我们这共同的客人或者，后代。它害怕被悬挂在沉默与猜疑之中，害怕赌局与心机，害怕被咬掉一口，天哪，这伟大的缺角。
44、▲向京 《你的身体》270×160×150cm玻璃钢着色2005
45、唐 孙棨 《序》：“予频随计吏，久寓京华，时亦偷游其中，固非兴致。”
46、▲向京 《彩虹II》175×107×138cm玻璃钢着色2006
47、 琐事冰冷。他从不在他的咖啡里加入意识，或者，冰块已经成为他的意识了？
48、如今的所谓“新市街”样子的确变得越来越老了。残缺的门窗廊柱，斑驳的墙体台面，透风漏雨的铁皮断瓦残垣断壁。有的人去楼空，有的人事更迭，只有这些建筑似乎没有忘记自己的前世今生，一直落寞定格在那里任凭风浸雨蚀。
49、常用汉字，单音节字，有动词、名词、形容词、副词四种词性。与之相关的词语很多，应用广泛，比如致富，致残，致命一击，以致等词。
50、②致谢近义词：申谢、道谢、伸谢、称谢、叩谢。
51、天策府空军的这三架涂成金黄色的飞机都是祥云造型、双层机翼，机头和机翼上分别有三个硕大的螺旋桨高速转动着，发出低沉的嗡嗡声。哪吒注意到，每一架飞机的机身上都画着一只棕羽白翎的雄鹰，雄鹰的嘴里衔着一朵鲜艳的粉牡丹。
52、我国的手工艺品精美绝伦，在国际上久负盛名。
53、米修米修：我们家的狗名字都正常刚开始准备叫happy觉得不好叫就叫了皮皮
54、“你兴致勃勃地反映情况，我怎能给你浇冷水呢？”任弼时笑着回答。
55、释义：兴：原指志趣，后指兴致；采：原指神采，后指精神；烈：旺盛。原指文章志趣高尚，言词犀利。后多形容兴致高，精神饱满。
56、(释义)兴致：兴趣；勃勃：旺盛的样子。形容兴头很足。
57、《暗示——为了无双》是向京2005年“保持沉默”系列作品中最具戏剧化色彩的一件。这是借助雕塑手段表达场景式语言的一次艺术尝试，通过描述一个片段式的生活处境，向京试图展现一种蒙太奇式的电影场景。
58、兴趣盎然是汉语词汇，拼音xingqùàngrán，意思是某种事物或问题兴趣浓厚的样子。
59、 当你回忆起往事，作为观众的你在观看作为演员的你。这是一种内在的引爆。如同雨水汇入河流，河流汇入海洋，你知道那种蓝是过去，全凭努力假装。
60、现实始终不会有一个最佳的状态以满足全部人需要，每一种生存背景和生存状况都是令人悲哀的。所谓的好其实不是好，在繁荣之中，繁荣总有一刻会引起我们对于荒凉的怀念。既然事物都有两面，那么它就不能站稳。
61、一个新的环境，新的同学，对于正在成长中的孩子是极具吸引力的，虽然我们每天可以玩儿的游戏也不多，但是偌大的校园，每个角落都是我们可以去探索的，就连和同学抬扛吵架也是新鲜的。吵架升级成打架的事时有发生，而且一个村子来的同学打架都是一起上，所以我在初一那年见识过多少起群架已经数不清了。我们班的同学也经常打架，最遭殃的就是板凳和拖布。冯老师把自己家的花搬了好多盆摆在教室；在第一学期结束时，拿出了一多半工资修凳子，这是多数同学不知道的。我们通知书上的评语，由当了很多年的“该生”变成了第二人称“你”。
62、唐致水，1995年生于四川内江，现为重庆交通大学桥梁工程大三学生。
63、安阳殷墟的遗址中还具体而微地保存着一些精美文物。
64、致：(zhì) ；部首: 至 ；部外笔画 : 4；总笔画 : 部首:攵，部外笔画:6；
65、有一次，秘书师哲反映一个问题，任弼时细心地听着，在某一点上师哲讲得有些偏差，他立刻予以纠正。这时，师哲才知道他所反映的问题任弼时是完全了解的，于是好奇地问：“既然对我反映的问题完全了解，为何还要听我的汇报呢？”
66、初三临考前的一次全班男生集体逃课事件，在学校引起了轩然大波，我们不知道郑老师在校长面前是如何解释的，我们的道歉是多么苍白的，而我们受到的惩罚，只是在操场跑了五圈。
67、因此2003年至2005年的“保持沉默”系列中形成的“处女系列”、“身体系列”都是对身份问题的初试，同时也开启了她日后作品的诸多线索。
68、“那只是个传说。”饕餮的龙爪子漫不经心地敲着地板，“我们一变成龙就被抓来长安城了，从来没飞上过天空，根本不知道那是什么感觉，所以也不关心。”哪吒感觉到不可思议，龙居然不想飞翔？而且这似乎还不只是饕餮的想法，四周许多巨龙都流露出赞同的意思。它们眼里没有渴望，没有追求，只有美食才能引起它们的兴趣。
69、一丘一壑 丘：土山；壑：山沟。原指隐者所居之地。后多用以指寄情山水。
70、这些建筑遗迹的罪与无辜，其实是很矛盾的概念，知情与不知情对于绘画写生者来说都是一种折磨和摧残，这直接关系到“思想的艺术”与“艺术的思想”。
71、这次确实有所不同，她已经把一种病症加在自己身上了。可以想象她从人群中折返的尴尬，所以才这样大声地说出这么一句。
72、 天地沧桑，也不过尔尔。几千个他和几千个他的爱人站在那里，唱歌、开集会、戴上蓝色头巾祈祷……他们站在一块悬空的方形陆地上，不时地，有人掉下悬崖。然而掉下去的全是他的爱人，留下一些自己孤零零的。这些孤独的自我围着一个爱人走动，眼里充满神秘，他们可能会因为心中燃烧的恶意而相互撕毁，也可能一哄而散，退到一旁跳起回旋舞。最后，那个爱人停止了生命的渴望，跳下了悬崖。这算一个悲伤的故事。当作者写完以后，停下笔，郑重地说了一句：是的，热爱。
73、他们不断去领略这个多彩世界上不同的人文风俗，文化瑰宝，不断与那些文化，和文化中诞生的具体的人沟通，不断和他们碰撞及学习。世界视野便会给人带来非常多的新视角和体验。而这些新的视角和宽阔的眼界将会为创造力提供更多排列组合的可能性。这也是留学的一个核心目的。
74、②表示“集中(力量、意志等)于某个方面”：致力、专心致志。
75、所谓的破镜重圆是建立于物是人非之上的代价，而藕断丝连也从不存在正面的意义，它仅仅代表感清双方的互相屈服。
76、人心的愚蠢和傲慢什么时代都不会变，但人心的温柔与坚强也是什么时代都不会变哟。
77、▲向京 《一百个人演奏你?还是一个人?》玻璃钢着色240×240×140cm(Eachpiece:140×80×80cm;130×50×65cm;140×54×70cm;135×46×75cm;130×65×75cm;130×50×115cm;80×54×30cm)2006
78、朗诵者在台上中箭。(鼓掌)。朗诵本身是一种呻吟，在这种语言模式下，他已经表达出了对娱乐需求者的委婉抗拒。朗诵者极具警告语气地诱惑观众，他哭，同时他笑，他自己也分不清哪一刻是演戏，哪一刻跌入自身的心理情绪。他皱眉，为了领会文字的液态滚动性，为了冶炼感情。
79、《敞开者》是向京“全裸”系列中最庞大的一件作品，也是她在当时的工作室条件下能够完成的最大体量的作品。“敞开者”的提名借用了海德格尔在《林中路》中的“敞开”概念。对于海德格尔而言，“敞开状态”意味着人类向着存在本身敞开的超越性状态，只有在这种状态中，存在的真理才能对人类此在敞开自身。
80、往中间靠一点，贴近我。别出声，别让它们猜中我们的来历和过去，那些起因与后果。
81、哭泣是否神圣并且不可辩驳，在于我们是否只能袖手旁观。
82、向京二十一年来的雕塑创作，形成了目前我们可以看到的五个系列作品，形成的清晰线索。而向京觉得自己并没有清晰地去规划过，只是面对混乱不堪的诸多问题时，她从中摘出一些，觉得这可以构成作品的部分。进而转换为视觉的作品，在转换的过程中会面对取舍，大部分工作是如何舍掉。正如她所讲：“在这种阶梯式的推进中，我觉得一以贯之的线索是因为我对人无比的感兴趣，无比的好奇，我是一个兴致勃勃的人性观察者。”
83、?：我们家狗叫bule一个犹豫的美男子，到我爸妈那就是菠萝！菠萝！？