1、(释义)：鼹鼠的肚子，蜗牛的肠子。比喻所求有限或气量狭小。
2、这部幽默动画以闹剧为特色，描绘了一对水火不容、斗智斗勇的猫鼠冤家。当中的杰瑞小老鼠可是出了名的聪明捣蛋。
3、有一位美丽的公主，被嫉妒的继母所害，逃到大森林里，与七个善良的小矮人生活在一起。可是她因为误吃了毒苹果而死去。幸好一位王子的吻救活了她，他们从此一起快乐地生活。这个故事的题目是：《》
4、(举例造句)： 语堂为提倡语录体，在此几成众矢之的。 ★鲁迅《书信集·致许寿裳》
5、传说虽然不可信，可是各地遗留下一些民俗，其中还不乏爱怜老鼠的成分。湖北江汉平原一带，过小年家家要蒸一些面饼，还要插上花朵放在暗处，供老鼠美美享用。而且，害怕影响老鼠从容就餐，不准舂米磨面，不准大声喧哗。青海有一些地方，每年元宵节，家家用面捏十二只老鼠，蒸熟后摆上供桌敬奉。当然，敬奉归敬奉，各家都留一手，那些老鼠都没有眼睛，以免它们看清楚扰害得更厉害。流行最为广泛的民俗是《老鼠嫁女》。《老鼠嫁女》有年画，有剪纸，还有动画片。无论是年画、剪纸，还是动画片，那场景无一例外都很热闹，有鼠鸣锣开道，有鼠敲鼓奏乐，鼠娇娘坐在轿中满面春风，好不得意！老鼠嫁女还流行为节俗，我小时候每逢腊月要赶在天黑前吃完晚饭，否则，就算天黑了也不能点灯，害怕惊扰了老鼠的美事。什么美事？据说这晚老鼠嫁女。
6、人之将死，__________ 三十六计，__________ 三军易得，__________
7、小老鼠掉进铁桶里————无缝可钻;再也无缝可钻了
8、下面都是文艺界著名人士名字或笔名，有人巧妙利用它们编写，一副对联是“碧野田间牛得草”，你能写出下联吗？
9、(5)日出江花()胜火，春来江水()如()。
10、陈琪 王丽华 张秀梅 淑敏 桂林小城故事
11、属老鼠的————能吃不能拿;爱偷;胆小鬼;胆子小;撂下就忘;靠偷过日子;有洞就钻;撂下爪就忘;撂下爪子就忘
12、毕竟一千个人眼中就有一千个哈姆雷特，所以这里不做过多举例。
13、中国古代所说的文房四宝是：( )，( )，( )，( )。
14、编曲：PeterKam丨监制：K.Wong/P.Kam
15、爷爷70大寿：亲朋好友都前来祝贺。大家祝爷爷“福如东海，寿比南山”，可爷爷却叹道：“__________________”。我赶紧把爷爷的话打住：“__________________”。
16、然而，伴随当代科学的发展，人们生活的富裕，特别是改革开放后受西方文化的影响，人们世界观、价值观和道德观的骤然变化，老鼠形象也发生了惊世的变异，颠覆传统伦理的鼠文化，已成为深刻影响社会尤其是孩子幼小心灵的灰色文化。最令人惊骇的是，美国意识形态渗透引发了鼠文化的变异，几千年来，老鼠一直是害虫，位于“四害”之首，而美国的动漫巨著《唐老鸭和米老鼠》、《猫和老鼠》所创造的“米老鼠”，居然一改老鼠的丑陋可恶，而成为智勇双全、行侠仗义的形象，流入中国后成为动画经典，倾倒亿万儿童，弄的几乎妇孺皆知，后来出现的诸多青少年黑白颠倒，是非混淆现象，足以证明西化渗透猖獗和成功。最令人不可思议的是，动画西化诱发了鼠文化颠覆传统和是非的变质，我们的童话作家受西方影响竟然以中国为背景、融入中国元素、用中国作家的视角创作的米老鼠、唐老鸭的系列故事，特别是推出的《舒克贝塔历险记》，两只叫舒克和贝塔的小老鼠驾飞船，开坦克，斗海盗，战天斗地，破险除奸，无所不能，风靡上世纪九十年代的中小学，把不少小孩的是非观念引向错误的歧途，自然受到了许多教育工作者的广泛批评。而这种老鼠戏猫动画片，所产生的颠覆传统观念、传统道德的巨大惯性，会一直延伸到看过此片少年儿童的成年，甚至影响终身，后来出现的是非观、荣辱观颠倒，发生的警察怕小偷、道德滑坡碰瓷诸多反传统乱象，不能说与其无关。
17、 他是一位愚蠢的皇帝，不愿相信自己看见的东西，却被骗子摆布得没穿衣服上街，还以为自己是聪明的人。 ()
18、()然()()有()无()贼()()贼()讹()讹
19、(拼音)： zhòng shǐ zhī dì
20、家门——()----()----()----()----()----()
21、黄鼠狼生老鼠————一代不如一代;一窝不胜一窝;一窝不如一窝
22、猫儿抓老鼠————祖传手艺;本能;祖传秘方
23、爱鼠成灾，如何收场？好收场。柳宗元大笔一挥，屋里换了主人。新主人认为鼠乃“阴类，恶物也，盗暴尤甚”。认识不同，做法不同，打了一场捕鼠歼灭战。“假五六猫”，还嫌兵力太少，又“购僮罗捕之”。“阖门”不让一只逃走，“撤瓦”消灭高处的，“灌穴”消灭低处的，成果颇丰，“杀鼠如丘”。
24、有一位穷人家的少年得到了一盏旧油灯，只要轻轻一擦，油灯里就跳出一个魔怪来，魔怪神通广大，帮他找了个老婆、建了个城堡，后来的日子过得像王子一样。这个故事的题目是：《》
25、 李白是我国唐朝著名的大诗人，被人们称为“诗仙”，那么杜甫被称为＿＿＿。
26、哈巴狗捉老鼠————没有猫的本事;没猫的本事;没毛的本事
27、A、《牡丹亭》B、《婧妇女离魂》C、《汉宫秋》D、《梧桐雨》
28、我国文学底蕴深厚，以鼠喻人，以鼠讥世，有着悠久传统。蒲松龄传承和光大了此道，在《聊斋志异》中我看到过两则关于老鼠的文章。一篇是《义鼠》，两只老鼠嬉戏，被一条蛇捕到一只。另只老鼠瞪大眼睛看着蛇把同伴吞进口里，无可奈何，又愤懑至极。蛇吞下老鼠往洞里钻，刚爬进一半，愤懑的老鼠猛扑过来，狠狠咬住蛇的尾巴。又疼又怒的蛇回身退出，追赶老鼠，机敏的老鼠飞快溜走了。蛇追不上，又往洞里钻去，刚爬进一半，尾巴又被老鼠咬住。如此反复多次，蛇退出洞，不再追赶老鼠，还把吞下去的那只吐出口来，灰溜溜败走了。老鼠嗅着同伴，吱吱悲鸣，如同哀悼。记完事蒲松龄没有多发感叹，可义鼠的形象已经活灵活现。
29、三节层层递进，诅咒人中鼠辈，这从每节末句的意思看得最为清楚：首节是不如早早就死去，次节是还等什么不去死，最后一节是赶快去死别迟疑！诗言志，歌咏言，《诗经》这两首诗，借助老鼠颇见智慧。
30、老鼠给猫捋(iv用手指顺着抹过去；使物体顺溜或干净)胡子————送死；自己找死
31、我做过无数次遐想，都以为孔子那年来到黄河南岸应该是麦收之后。土地褪去了麦子成熟时的锦衣，裸露出自身的坦荡，孔子师徒看见对岸的村庄里，炊烟袅袅升起，雄鸡亮嗓高唱。田里的黄牛躬身拔步，后头的农夫甩着长鞭，却不打牛，也不骂牛，而是吟哦“日出而作，日落而息”的歌谣。这情景吸引了孔子，他引颈久久翘望。更为吸引他的是那只禾鼠，看见了孔子一行，没有惊吓地逃窜，更没有狂傲地鄙视，而是恭恭敬敬笔直挺立，将垂在腹下的两只前爪缓缓举起，端庄地揖礼。
32、摄影艺术本身的技术含量很高，大家通常都会把注意力集中在器材的选购、拍摄技术的提高和后期制作的改善上面，往往却忽视了给作品起一个好的名字。
33、学生——生日——日月—()--()--()--()--()
34、下面几个句子所表示的关系，按从亲密到疏远的顺序排列是：_____________
35、这是小编心目中最好的闲暇下饭电影之一。虽然是一部动画影片但片中对食物的展现非常诱人，很多桥段会让人胃口大开。
36、喜爱摄影，尤爱街拍，用手中的相机记录身边发生的故事和时代的发展进步。
37、名字是拍摄者的再创造过程，可以进一步深化作者对主题的诠释，可以赋予作品的二次灵魂。
38、 生花妙笔(把下面的句子填写完整，使它读起来充满诗情画意。)(8分)
39、．非洲和尚 — 令人讨厌(黑人僧)，即系〔讨人厌〕
40、 遇到加班或筹备重大活动特别忙碌的时候，就用“土地爷取媳妇儿，忙了神了”来自嘲，也算是把自己当神了。
41、 驼背公公，力大无穷，爱驮什么？车水马龙。(打一物)( )
42、生肖是生肖文化的基础，十二生肖始初反映的是远古先人生活，于是生肖文化也就充满了神秘的色彩，神话传说便开启了鼠文化的先河，而远古先人对光明和美好未来的向往，常常寄托于敬鼠文化。这主要表现在鼠的神话文化，先人看见老鼠身手敏捷，眼睛骨碌碌地转，便认为肖鼠比人聪明，由此形成了一些地方的崇拜肖鼠乡俗，最典型的是鼠咬天开的神话，把结束天地混沌，阴阳分隔的盖世之功归于老鼠。也表现在鼠的崇拜文化，河北民间广泛流传的老鼠救驾受封，西凉小国企图通过进贡秘藏炸药蜡烛，炸死中原王的阴谋，被老鼠啃蜡烛而粉碎，由此有了御鼠册封。加之印度奉鼠为神，佛教传入中国一道带进“人死变鼠，鼠死变人”的轮回，更加深了对鼠神保护的依赖和崇拜。尤其是人们不能解释鼠对诸如地震、水灾、旱灾、蝗灾等自然变化特殊反应的本能，便将老鼠当作通灵的神物，并由此演绎出各种传说和故事，不断丰富崇拜的鼠文化。还需提及的是鼠的梦觉文化，自古及今人都做梦，梦也反映人的某种愿望，但古人却把梦鼠与吉凶联系起来，群体梦鼠的不同昭示，特殊群体梦鼠的预兆，男人与女人、医生与农民梦见松鼠的区别，手里拿松鼠、松鼠咬了自己、梦见死老鼠等特种梦鼠的判测等，形成了独特的鼠之梦觉文化。所有这些都说明，古代鼠文化的敬鼠基调，是源于科学不发达，人们把改造征服大自然的希望寄托于无所不能的老鼠，自然就把老鼠奉为保护神，因为人民群众创造了鼠文化，其中必然打上人民群众爱憎分明的烙印。
43、 (1)麻烦别人用( )(2)等候客人用( )(3)好久不见用( )