1、传说，孔子年少而好礼，有一年的秋天，乌云滚滚，寒风嗖嗖，落叶从树上纷纷飘下来，随风翻飞。这时，年少的孔丘正聚精会神的在窗下读书，由于天气太冷，他又穿着单薄的衣服，不时地搓着手。坐在一旁的母亲心痛地说：“孩子，歇一会儿吧!”
2、(出处)：《论语·为政》：“为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共(拱)之。” (孔子论语故事大全)。
3、(解释)：类：类别。不管什么人都可以受到教育。
4、一日来到卫国，寄住在一个名叫蘧伯玉的家中。卫国君主灵公，有个叫南子的美貌夫人，仰慕孔子，想要见他，就派人对孔子说：“各国的君子，凡是想和我们国君交朋友的，一定会拜见我们南子夫人，我们南子夫人也想见见您。”孔子辞谢客套一番，不得已就跟来人去了。
5、(出自)：《论语·子路》：“子曰：‘刚、毅、木、讷，近仁。’”
6、(出自)：《论语·学而》：“有朋自远方来，不亦乐乎？”
7、(出自)：《论语·卫灵公》：“无为而治者，其舜也与？”
8、(解释)：崩：倒塌；析：分开。崩塌解体，四分五裂。形容国家或集团分裂瓦解。
9、宋国的司马桓魋想要杀掉孔子，就把大树给砍了。
10、(解释)：已：停止。死了以后才罢手。形容为完成一种责任而奋斗终身。
11、(解释)：年富：未来的年岁多。形容年纪轻，精力旺盛。
12、(出自)：《论语·述而》：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。”
13、(出自)：《论语·雍也》：“赤之造齐也，乘肥马，衣轻裘。”
14、(解释)：乐：喜爱，爱好。有人喜爱山，有人喜爱水。比喻各人的爱好不同。
15、孔子在去郑国的途中，和弟子们走散了，就独自站在外城的东门口，等候他的弟子们。因为是在冒着生命危险赶路，加上一路上的风餐露宿，孔子就显得很狼狈，远远看去，就像一个穷困潦倒、失魂落魄的小老头。
16、(出自)：《论语·子罕》：“夫子循循善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。”
17、孔子觉的，自己与颜渊之间最能够产生共鸣。他说：“告诉他，他就毫不懈怠的去践行，也只有颜渊能做到吧！”“颜渊，他对我的话，可以说无不会然于心，因心领神会而欣喜呀！”
18、儒家经典《礼记：乐记篇》说：大凡音乐，都是产生于人的内心。人的情感动于衷，体现在外就是声音。声音的变化有文理，就成了音乐。所以，在太平治世，流行的音乐，通常都洋溢着安适与喜乐。它也反映此时的国家政治，处于清明祥和的状态。在动荡的乱世，流行的音乐，往往会充满着怨恨与愤怒。它也反映此时的国家政治，处于政令不畅，上下乖离的境地。而一个接近亡国的世道，它的流行音乐，会弥漫着哀伤与忧思。它说明此时的人民，已陷入难以自拔的困苦，只能靠回忆往事，来慰籍自己。所以，声音之道，与政治之道，是相通的。
19、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
20、(解释)：由于快乐而忘记了忧愁。形容非常快乐。
21、(出自)：《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”
22、子夏回文侯道：“在下据从老师那里听来的言教分析，那个人，大概是一个，已经心物融通的仙者。这样的人，外物不能伤，游于金石，蹈于水火，也都无所阻碍。”
23、子夏为莒父宰，问政。子曰：“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。”