1、此时，天上的月亮和星星，正好倒映在山下那条静静流淌的河水中，哨兵忽然觉得自己的心事，仿佛被映在了河里；注视着河里的月亮和星星，哨兵又再次抬头望了望星空，想象着天河的模样。
2、白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
3、有人这样去表达：有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。(有的人爱国，他一定活着；有的人亡国，他已经死了。)这都能听懂，我们可以从这句话中看到她对这两首诗当中人物的看法。
4、这一年，是鸦片战争的前一年，曾经强大的清帝国行将没落；这一年，腐朽没落的清政府，对外卑躬屈膝，对内大肆打压，官吏贪污腐败，百姓民不聊生；这一年，力主改革时弊的龚自珍愤然辞官南下，将所见所闻，所思所想记录在了315首日记体组诗——《己亥杂诗》中；这一年，是1839年，道光十九年，农历己亥年。今天，我们就来学习龚自珍写于己亥年的杂诗当中的第220首。请大家齐读课题。
5、这一路，杜甫历经千辛万苦，眼看就要到达灵武了，不料在离灵武还有二百多里的芦子关遇上了出来抢劫的安禄山的军队。那些叛兵正在路上如同强盗一般抢劫旅人的财物，他们见杜甫身上没有任何值钱的东西，就把杜甫抓了起来，准备将他带回长安作奴仆。(关于爱国的古诗简短)。
6、同时，杜甫从来没有放弃逃跑的计划。他耐心地等到了初夏，待郊外的草木长得郁郁葱葱，藏得住一个人的时候，杜甫悄悄地收拾了简单的行李，出了长安城，向西进发。
7、睿智的诗人将诗歌与音乐进行了一次深度融合，让音乐为诗歌插上了飞扬的翅膀。无论是改编后的歌词，还是诗歌原稿都堪称经典。
8、临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》
9、社会政治毫无生气，这是一种怎样的局面呢？下面我就带大家一起去祖国的大街上看看吧！(出示图片，创设情境，教师激情渲染)
10、有的人这样表达，他这样表达着对这个语句的看法：(有的人不顾身危，只顾国家；有的人不顾国家，只顾玩乐。)这就是一种辩证的表达方式，对仗很工整，这是中国语言的特色。
11、?《示儿》宋·陆游死去原知万事空，但悲不见九州同。
12、死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
13、合作学习理解诗句，体会诗人渴望收复失地、统一祖国的爱国之情。教学准备：
14、再找两位，陆游先说：“(我的梦想就是让九州统可是你看看他们，全都在那里歌舞，该怎么办呢？)”一开口就把林升的话都说了，看林升怎么办？……咱俩对话吧：“我也一直担心，我眼前的现象就是那些人在醉生梦死，苟且偷安，日日纵情歌舞，不思收复失地。”(我的信念就是和手下的人把失地收复回来，把金人打败。)他没有手下人，我跟你讲，陆游的手下全是诗，陆游的武器就是笔，所以文人诗人往往是以笔为武器，或者讽刺，或者呼吁。
15、连绵的战火已经延续了半年多，家书难得，一封抵得上万两黄金。愁绪缠绕，搔头思考，白发越搔越短，简直要不能插簪了。
16、师：刚刚建立新的政权，他们本当卧薪尝胆，本当奋发图强，本当重整河山待后生。可是他们并没有这样做，反而更加变本加厉，寻欢作乐。这里的“西湖歌舞”绝不仅仅指眼前所见到的“轻歌曼舞”，而是暗指统治者忘却国仇家恨，只顾享乐的荒淫生活。
17、生时应当做人中豪杰，死后也要做鬼中英雄。到今天人们还在怀念项羽，因为他不肯苟且偷生，退回江东。
18、重重叠叠的青山说明景美，上有天堂下有苏杭。
19、刚才说话的同学都是能人，在咱们班还有没有更能的人？一个人三包，能不能办到？为了使更多的能人诞生，自己叨唠叨唠！开始！
20、正因为“哀”、恨，所以大家盼望着一场大的变革的风雷来唤醒这九州的生气啊！他希望的“九州生气”是怎样的？(国泰民安、生机勃勃、安居乐业……)
21、了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！?赏析：马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生。天下兴亡，匹夫有责。国家有难，我定上杀场，为国效力。
22、还有敢挑战他的没有？(有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。爱国者力不从心，亡国者恬不知耻。)字字千金，掷地有声，一点都不白。
23、▲ 易白爱国主义诗歌《革命吧，怯懦的灵魂》概念插画
24、陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》：“三万里河东人海，五千仍岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。”
25、酒筵上甘醇的葡萄美酒盛满在精美的夜光杯之中，歌伎们弹奏起急促欢快的琵琶声助兴催饮，想到即将跨马奔赴沙场杀敌报国，战士们个个豪情满怀。今日一定要一醉方休，即使醉倒在战场上又何妨？此次出征为国效力，本来就打算马革裹尸，没有准备活着回来。