1、(出处)《论语·为政》：“子曰：‘攻乎异端，斯害也已。’”
2、(出自)：《论语·先进》：“南容三复《白圭》。”朱熹注：“《诗经·大雅·抑》之篇曰：‘白圭之玷，尚可磨也；斯言之玷，不可为也。’南容一日三复此言。”
3、照日深红暖见鱼，连村绿暗晚藏乌。黄童白叟聚瞧盱。
4、(出自)：《论语·阳货》：“子之武城，闻弦歌之声。夫子莞尔而笑，曰：‘割鸡焉用牛刀。’”
5、这首《浣溪沙》词是苏轼43岁在徐州任太守时所作。公元1078年(元丰元年)春天，徐州发生了严重旱灾，作为地方官的苏轼曾率众到城东二十里的石潭求雨。得雨后，他又与百姓同赴石潭谢雨。苏轼在赴徐门石潭谢雨路上写成组词《浣溪沙》，共五首，这是第四首。作品描述他乡间的见闻和感受。艺术上颇具匠心，词中从农村习见的典型事物入手，意趣盎然地表现了淳厚的乡村风味。清新朴实，明白如话，生动真切，栩栩传神，是此词的显着特色。此词上片写景，下片抒情。需要指出的是，这首词中所写的景，并不是一般情况下通过视觉形象构成的统一的画面，而是通过传入耳鼓的各种不同的音响在诗人意识的屏幕上折射出的一组联续不断的影象。
6、 有一次，孔子问颜回道：“颜回，你家里穷，房子也小，为什么不去求个一官半职呢？”颜回回答说：“学生有些薄田，虽然收入不多，但吃穿已经够了，而且还有琴瑟可以娱乐。只要能学到老师的道德学问，何必出去做什么官呢？”听了颜回的回答，孔子感叹地对学生们说：“颜回吃的是一竹筐饭，喝的是一瓢水，住在那么简陋的小巷子里。别人忍受不了，他却十分乐观。他真是一个贤德的人呀！”
7、(出自)：《论语·子罕》：“有鄙夫问于我，空空如也，我叩其两端而竭焉。”
8、(故事启示)虽然生活条件很贫苦，但颜回却安贫乐道、自得其乐，追求心灵上的充实，因此孔子称赞其是贤德之人。现实生活中，我们要学习颜回专心求学、安贫乐道的品质与意志。
9、(出自)：《论语·卫灵公》：“道不同，不相为谋。”
10、(出自)：《论语·宪问》：“不怨天，不尤人，下学而上达，知我者其天乎！”
11、(出处)：《论语·为政》：子曰：“由！诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”
12、(出自)：《论语·子路》：“子曰：‘刚、毅、木、讷，近仁。’”
13、量体裁衣 忙里偷闲 适可而止 世外桃源 相敬如宾
14、(出自)：《论语·学而》：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言。”
15、孔子不假思索地说：有一个叫颜回的好学，他有怨气不发到别人的身上，也不犯同样的过错，不幸英年早逝，现在再也没有像颜回那样好学的人了。弟子三千，贤人孔夫子自己最喜欢的，毫无疑问的就是颜回。
16、(解释)：愚：傻，笨，及：比得上。愚蠢得别人比不上。形容极其愚笨。
17、解释：原意是“不也是很快乐的吗?”现用来表示程度极深，达到极致。
18、(出自)：《论语·雍也》：“务民之义，敬鬼神而远之。”
19、(出自)：《论语·泰伯》：“子曰：不在其位，不谋其政。”
20、(出自)：《论语·尧曰》：“因民之所利而利之，斯不亦惠而不费乎？”
21、入乡随俗 乐极生悲 心有灵犀 衣锦还乡 有机可乘
22、出处：《论语·为政》：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”
23、(解释)：成仁：杀身以成仁德；取义：舍弃生命以取得正义。为正义而牺牲生命。
24、(解释)：左衽：衣襟向左掩。披头散发，衣襟左开，借指异族入侵为主。
25、(出自)：《论语·先进》：“南容三复《白圭》。”朱熹注：“《诗经·大雅·抑》之篇曰：‘白圭之玷，尚可磨也；斯言之玷，不可为也。’南容一日三复此言。”
26、(解释)：干戈：古代的两种武器。大规模地进行战争。比喻大张声势地行事。
27、出处：《论语·卫灵公》：“道不同，不相为谋。”
28、人生应该做减法。选择过多，很难专注的专注、坚持做一件事情，放弃物质上的追求，才能获得精神上的追求。专注精神追求，即使是“箪食瓢饮”，即使身在陋巷，依然能保持对君子之道的追求，安贫乐道，才能获得真正的快乐。
29、解释：忧愁而不悲伤，形容感情有节制；此外也形容诗歌、音乐优美雅致，感情适度。常用来比喻做事情没有过头也无不及。
30、(出自)：《论语·述而》：“子不语怪、力、乱、神。”
31、出处：《论语·述而》：“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”
32、(出自)：《论语-颜渊》：“商闻之矣，生死有命，富贵在天。”
33、孔子说：听我讲述而始终聚精会神不开小差的，大概就只有颜回一个(“语之而不惰者，其回也与！”)直到颜回去世之后，孔子还说：“死得可惜啊！我只看到他前进，从未看到止步。”
34、(出自)：《论语·魏灵公》：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。”
35、翻译:孔子说：“颜回的品质多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小屋里，别人都忍受不了这种穷困清苦的生活，颜回却没有改变他好学的兴趣。他的品质是多么高尚啊！”扩展资料孔子与颜回
36、(出自)：《论语·庸也》：“中庸之为德也，其至矣乎。”
37、出处：宋·苏轼《礼义信足以成德论》：“以为有国者皆当恶衣粝食，与农夫并耕而治一人之身，而自为百工。”
38、(解释)：天：天命，命运；尤：怨恨，归咎。指遇到挫折或出了问题，一味报怨天，责怪别人。
39、(解释)：屈：短，亏；穷：尽。由于理亏而无话可说。
40、(解释)：活着受人尊敬，死了使人哀痛。用以赞誉受人崇敬的死者。
41、又一次，孔子问颜回道：“颜回，你家里穷，房子也小，为什么不去求个一官半职呢?”颜回回答说：“学生有些薄田，虽然收入不多，但吃穿已经够了，而且还有琴瑟可以娱乐。只要能学到老师的道德学问，何必出去做什么官呢?”听了颜回的回答，孔子感叹地对学生们说：“颜回吃的是一竹筐饭，喝的是一瓢水，住在那么简陋的小巷子里。别人忍受不了，他却十分乐观。他真是一个贤德的人呀!”
42、(解释)：诲：教导。教导人特别耐心，从不厌倦。
43、解释：不把向学问、地位等不如自己的人请教当成可耻的事。形容谦虚、好学。
44、雕蚶镂蛤 指精致而好吃的食物。
45、(解释)：血气：精力；方：正；刚：强劲。形容年青人精力正旺盛。
46、高山流水 奋不顾身 高枕无忧 感恩图报 刮目相看
47、(出自)：《论语·雍也》：“如有博施于民而能济众，何如。”
48、(出自)：《论语·颜渊》：“君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也。”
49、(出自)：《论语·子路》：“言必信，行必果，硁硁然小人哉。”
50、(出自)：《论语-颜渊》：“商闻之矣，生死有命，富贵在天。”
51、(解释)：类：类别。不管什么人都可以受到教育。
52、(出自)：《论语·子罕》：“夫子循循然善诱人。”
53、(出自)：《论语·宪问》：“或曰：‘以德报怨何如？’子曰：‘何以报德？以直报怨，以德报德。’”
54、(解释)：道、途：路。路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。
55、(出自)：《论语·颜渊》：“夫子之说君子也，驷不及舌。”《邓析子·转辞》：“一言而非，驷马不能追；一言而急，驷马不能及。”
56、出处：清·文康《儿女英雄传》第27回：“如今却把这奠雁的古制化雅为俗，差个家人送来，叫作通信，这就叫做鹅存礼废。”
57、(出自)：《论语·颜渊》：“夫子之说君子也，驷不及舌。”
58、译文：直须父子早点回归田园家中，生活简朴过到年老。
59、(出自)：《论语·为政》：“温故而知新，可以为师矣。”汉·班固《东都赋》：“温故知新已难，而知德者鲜矣。”
60、(解释)：指钻研和实行儒家以外的主张，也指斥责异端。
61、(成语释义)突：烟囱；徙：移动，搬迁；薪：柴草。把烟囱改为弯曲的，把灶旁的柴草移开。比喻事先采取措施，防止危险发生。
62、(解释)：由于快乐而忘记了忧愁。形容非常快乐。
63、(出自)：《论语·述而》：“学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”
64、(出自)：语出《论语·乡d》：“朝，与下大夫言，侃侃如也；与上大夫言，訚訚如也。”
65、(解释)：终日，整天。整天吃饱饭，什么事也不关心。
66、(解释)：贯：贯穿。用一个根本性的事理贯通事情的始末或全部的道理。
67、(出自)：《论语·阳货》：“其未得之也，患得之；既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣！”
68、这首词，不仅是写景，还记了事。在下片，就转入了写作者自己的活动。这时他已是酒困路长惟欲睡。酒困，是酒后困倦，说明他上路前喝过酒了。路长，看来，已走过很长的路程，而离目的地还很远。惟，只。这句词写出他旅途的困倦。日高人渴漫思茶。日高，太阳已升得很高。在初夏的太阳下赶路，感到燥热、口渴，不由得想喝杯茶润喉解渴。漫，这里是情不自禁的意思。口渴，需要喝茶；困倦，大概也想借茶解困。于是他敲门试问野人家。野人家，乡野的人家，即乡下老百姓。苏轼当时是一州的行政长官，笔下称当地农民为野人家，正出于他当官的口气。但是试问两字表明他并没有什么官气。他没有命令随从差役去索要，而是自己亲自去敲一家老百姓的门，客气地同人家商量：老乡，能不能给一点茶解解渴呀？
69、(解释)：乐：喜爱，爱好。有人喜爱山，有人喜爱水。比喻各人的爱好不同。
70、(出自)：先秦·孔子《论语·宪问》：“微管仲，吾其被发左衽矣。”
71、天道无亲常与善人！陈省华一家严于律己、心怀仁恕的家风，正是上天所推崇的；从这个意义上看，子孙的昌盛也是必然的。再看看当今的世风和道德的沦丧，下一代将会用怎样的眼光看我们？拯救传统道德、复兴文化礼仪良知，我们每个人都得肩挑一担！
72、(出自)：《论语·八佾》：“成事不说，逐事不谏，既往不咎。”
73、(解释)：裘：皮衣。骑肥壮的马，穿轻暖的皮衣。形容阔绰。
74、(出自)：先秦·孔子《论语·宪问》：“微管仲，吾其被发左衽矣。”
75、(出自)：《论语·季氏》：“远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也。”
76、(出自)：《论语·阳货》：“色厉而内荏，譬诸小人，其穿窬之盗也与。”
77、(出自)：《论语·阳货》：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”
78、解释：不担任某职务,就不去过问某职务范围内的事。
79、陋巷箪瓢(lòu xiàng dān piáo)
80、(出自)：《论语·先进》：“是故恶夫佞者”宋·朱熹集注：“子路之言，非其本意，但理屈词穷，而取辩于口以御人耳。”
81、(解释)：干戈：古代的两种武器。大规模地进行战争。比喻大张声势地行事。
82、出处：《论语·为政》：“见义不为，无勇也。”
83、(解释)：诲：教导。教导人特别耐心，从不厌倦。
84、(出自)：《论语·雍也》：“知者乐山，仁者乐水。”
85、(解释)：任：负担；道：路途。已：停止。担子很重，路很远，责任重大，经历长期的奋斗，死了以后才肯罢手。形容为完成一种责任而奋斗终身。
86、知人善任 惨淡经营 借刀杀人 杀一儆百 里应外合
87、前车之鉴 出奇制胜 近乡情怯 倦鸟知还 心宽体胖
88、出处：《论语·先进》：“若由也，不得其死然。”