1、叔本华那些精辟的言论，常常让人觉得醍醐灌顶。
2、世上的每一朵玫瑰花都是有刺，如果因为怕扎手，就此舍之，那么你永远也不能得到玫瑰芬芳。
3、颓废易于削弱人们的欲望、快感、痛感、权力意志、追求自豪感的意志、占有欲与贪欲。颓废变成谦卑，成为信仰，它使人们对一切自然的事物感到厌恶与羞耻，它否定生命(叔本华经典哲学名言)。
4、近十年来，和学校及各级领导干部往来都像走成了亲戚。扶贫帮困，救济补助，减免费用……
5、如果性格是天生的，且决定命运，那人类不还在茹毛饮血啊！
6、一个具有深远和高贵思想的人不应该允许自己的精神思想完全被私人琐事和低级烦恼所占据，以致无法进行深远、高贵的思考，因为这样做确实是“为了生活而毁坏了生活的目的”。?我们关心的只是如何使一个人以本性的内容和特质所允许的方式发挥他的本性，既不应该希望改变、也不可以干脆谴责别人的本性。?真正伟大的思想者，就像雄鹰一样，把自己的巢穴建筑在孤独的高处。——叔本华《人生的智慧》
7、物体的意义是通过它被己身看到的方向而确定的。——梅罗。庞蒂
8、每个人身上都带有“被强迫状态的印记”！人的生命因此决不是用来享受的天赐礼物，而是一个任务，一个要完成的苦役。—叔本华。相对于西方哲学被理性思维所主导，叔本华的思想充满了“非理性主义”，叔本华的悲观主义和佛教思想有着相似之处，都有着对“道”(生命体悟)的阐述。
9、我们读书时，是别人在代替我们思想，我们只不过重复他的思想活动的过程而已，犹如儿童启蒙习字时，用笔按照教师以铅笔所写的笔画依样画葫芦一般。我们的思想活动在读书时被免除了一大部分。因此，我们暂不自行思索而拿书来读时，会觉得很轻松，然而在读书时，我们的头脑实际上成为别人思想的运动场了。所以，读书愈多，或整天沉浸读书的人，虽然可借以休养精神，但他的思维能力必将渐次丧失，此犹如时常骑马的人步行能力必定较差，道理相同。
10、保持礼貌就等于我们订下一条闭嘴保持沉默的协议：我们都将互相忽略和避免责备对方在道德上和智力上的缺陷。----《人生的智慧》
11、唐玄宗前期英武果敢，精励图治，始有开元盛世。你能说他性格不行，命运不好？
12、读书越多，留存在脑中的东西越少，两者造成反比。读书多，他的脑海就像一块密密麻麻重重叠叠涂抹的黑板一样。
13、 读书越多，留存在脑中的东西越少，两者适成反比。读书多，他的脑海就像一块密密麻麻重重叠叠涂抹的黑板一样。——叔本华
14、因为热情依靠一种错觉，这种错觉把只对种族有价值的东西认为对个人也有价值，所以在达到种族的目的之后，造化的骗术必然消失。个体发现自己已经成为了种族欺骗的对象。
15、对于不能恨的人，我只能用爱来化解仇恨。我爱上她了。----《革命时期的爱情》
16、在一个隐居者的著作中，人们总是可以听到某种旷野的回声，某种孤独的窃窃私语和怯生生的警觉；在他最激烈的言辞中，甚至在他的哭泣中，发出的是一种新的、较为危险的沉默之声，隐藏之声。他孤独地日日夜夜、年复一年地坐在那里，灵魂陷入常见的冲突和对话之中。----《天才的激情与感悟》最经典的狄更斯15句经典名言内心的情绪总是要透过人体的外表流露出来的----《双城记》闪打雷劈不用很长时间，你可知道，积聚成雷电要多长时间地震吞下一座城市不要多长时间把，告诉我，准备一场地震要多长时间。可是一切准备停当，它就会发作，把面前的一切碾个粉碎。而平常，它一直准备着，虽然看不见，也听不见。----《双城记》亲密无间的爱，也像疏远的隔阂一样，会让人猜不透，而且前者更是神秘莫测，难以捉摸----《双城记》
17、 if there is no passion， no great cause in the world will not succeed。假如没有热情，世界上任何伟大的事业都不会成功。
18、 意志就是求生意志，它永久的敌人是死亡。它能用生殖的策略和牺牲生殖来击败死亡。生殖是一切生物体的最终目的和最强烈的本能。
19、 a gray memories， how can we compete now vivid and freedom。一个灰色的回忆，怎能抗衡现在的生动与自由。
20、但是痛苦，那是加倍地来，是让人感到意外，是超过很多人承受力，又不得不去承受，感到喘不过气，又不得不努力喘口气。
21、人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。——爱因斯坦
22、人就像寒冬里的刺猬，互相靠得太近，会觉得刺痛;彼此离得太远，却又会感觉寒冷;人是必须保持适当的距离过活。
23、可是汉少帝年幼，吕后专权，杀的刘氏血脉几乎不保！
24、????????????????,????????????????????????????.----《查拉图斯特拉如是说》
25、具有伟大心灵的人，相对于他的心灵来说，永远是王。
26、如果我们的存在是否具有价值需要依靠别人来评定，我们的生命就是可悲的。——叔本华
27、人类获得幸福和交上好运的情境，一般来说，都可以比作一排树木：当远看时，它们显得美丽诱人;但当你走近并进入树丛之中，它们的美丽诱人旋即消散，你再不可能发现它了。这也就是我们常常会羡慕他人的缘故。--叔本华《意欲与人生之间的痛苦--叔本华随笔和箴言集》
28、财富就像海水，饮得越多，渴得越厉害;名望实际上也是如此。
29、只有当一个人独处的时候，他才可以完全成为自己。
30、一个人只要可能就应该像伟大的天才那样思考，而像普通人那样说话。--叔本华
31、我们读书时，是别人在代替我们思想，我们只不过重复他的思想活动的过程而已，犹如儿童启蒙习字时，用笔按照教师以铅笔所写的笔画依样画葫芦一般。我们的思想活动在读书时被免除了一大部分。因此，我们暂不自行思索而拿书来读时，会觉得很轻松，然而在读书时，我们的头脑实际上成为别人思想的运动场了。所以，读书愈多，或整天沉浸读书的人，虽然可借以休养精神，但他的思维能力必将渐次丧失，此犹如时常骑马的人步行能力必定较差，道理相同。--叔本华
32、礼貌是一枚假币，舍不得花它表明智力的贫乏。
33、钢琴家傅聪感染新冠去世，重温傅雷家书：唯有庸庸碌碌的人，生活才如死水一般
34、共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。——奥斯特洛夫斯基
35、愚者耗费时间，智者把握时间｜每天读读叔本华
36、作者对人生世事的了解到底是深刻抑或肤浅，决定了他们的文学作品的好坏。所以，正如对事物的了解有着无数的深刻度和清晰度，同样，文学家也有着无数等级。----《论文学》
37、生命是一团欲望，欲望不能满足便痛苦，满足便无聊，人生就在痛苦和无聊之间摇摆
38、衡量一个人是否幸福，不应该看他拥有多少高兴的事，而应该看他是否正为一些小事烦恼着。只有幸福的人，才会把无关痛痒的小事挂在心上。那些经历着大灾难的人是无暇顾及这些小事的。也因此在失去幸福以后，人们才会发现它们曾经存在。
39、从根本上说，只有我们独立自主的思索，才真正具有真理和生命。因为，惟有它们才是我们反复领悟的东西。他人的思想就像加别人飨桌上的残羹，就像陌生客人挪下的衣衫。
40、 人的面孔要比人的嘴巴说出来的东西更多，更有趣，因为嘴巴说出的只是人的思想，而面孔说出的是思想的本质。——叔本华
41、值得骄傲的事都是难做的事。--叔本华叔本华的名言名句(热门篇)我们无论要做或者不做什么事情，我们首要考虑的几乎就是别人的看法。只要我们仔细观察就可以看出，我们所经历过的担忧和害怕，半数以上来自这方面的忧虑。它是我们那容易受伤的自尊心--因为它有着病态般的敏感--和所有虚荣、自负、炫耀、排场的基础。--叔本华《人生的智慧》
42、庸人费心将是消磨时光，能人费尽心机利用时光。
43、单个的人是软弱无力的，就像漂流的鲁滨孙一样，只有同别人在一起，他才能完成许多事业。
44、人类所能犯的最大的错误就是拿健康来换取其他身外之物！ ——叔本华
45、在人生的路途中，如果我们愿意而且有能力做到两点：放眼前途，容忍异己，我们会受益良多。
46、人在一生当中的前四十年，写的是本文，在往后的三十年，则不断地在本文中加添注释。
47、这个世界沉浸在罪恶之中：野蛮人互相吞食对方，文明人互相欺骗对方。这就是所谓的世道方式。明智的人在取暖的时候懂得与火保持一段距离，而不会像傻瓜那样太过靠近火堆；后者在灼伤自己以后，就一头扎进寒冷的孤独之中，大声地抱怨那灼人的火苗。——叔本华《人生的智慧》
48、、没有相当程度的孤独是不可能有内心的平和。
49、从根本上说，只有我们独立自主的思索，才真正具有真理和生命。因为，惟有它们才是我们反复领悟的东西。他人的思想就像加别人飨桌上的残羹，就像陌生客人挪下的衣衫。
50、欲望过于剧烈和强烈，就不再仅仅是对自我存在的肯定，相反会进而否定或取消别人的生存。
51、事物的本身是不变的，变的只是人的感觉。 ——叔本华
52、如果我们怀疑一个人说谎，我们就应该假装相信他，因为他会变得愈来愈神勇而有自信，并更大胆地说谎，最后会自己揭开自己的面具。
53、我除了知道我的无知这个事实外一无所知。——苏格拉底
54、从根本上说，只有我们独立自主的思索，才真正具有真理和生命。因为，惟有它们才是我们反复领悟的东西。他人的思想就像加别人飨桌上的残羹，就像陌生客人挪下的衣衫。--叔本华
55、其实也没什么可放弃的，除了无边的苦难和废墟外----《双城记》
56、凡夫俗子只关心如何去打发时间，而略具才华的人却考虑如何应用时间。——叔本华
57、 人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。——徐玮
58、没有人生活在过去，也没有人生活在未来，现在是生命确实占有的唯一形态。
59、一个具有深远和高贵思想的人不应该允许自己的精神思想完全被私人琐事和低级烦恼所占据，以致无法进行深远、高贵的思考，因为这样做确实是“为了生活而毁坏了生活的目的”。·我们关心的只是如何使一个人以本性的内容和特质所允许的方式发挥他的本性，既不应该希望改变、也不可以干脆谴责别人的本性。·真正伟大的思想者，就像雄鹰一样，把自己的巢穴建筑在孤独的高处。
60、、人类所能犯的最大的错误就是拿健康来换取其他身外之物！
61、 ethnic not exist for the country， the nation is created by the state。民族不是为了国家而存在的，民族是由国家创造的。
62、当一个人绝对粗鲁时，就好像他脱光了衣服赤裸裸地站在我们面前。
63、简而言之，普罗大众大体代表着庸俗，而卓越者大抵代表着孤独。
64、性格对人生有影响，但不是唯一的或决定的因素！
65、幸福不过是欲望的暂时停止。我们就像田野上的羔羊，在屠夫的注视下恣意欢愉。
66、 衡量一个人是否幸福，不应该看他拥有多少高兴的事，而应该看他是否正为一些小事烦恼着。只有幸福的人，才会把无关痛痒的小事挂在心上。那些经历着大灾难的人是无暇顾及这些小事的。也因此在失去幸福以后，人们才会发现它们曾经存在。
67、针对别人的行为动怒就跟向一块我们前进路上的石头大发脾气同等的愚蠢。对于许多人,我们最聪明的想法就是:“我不准备改变他们,我要利用他们。”——叔本华《人生的智慧》
68、如果我们怀疑一个人说谎，我们就应该假装相信他，因为他会变得愈来愈神勇而有自信，并更大胆地说谎，最后会自己揭开自己的面具。——叔本华
69、从根本上说，只有我们独立自主的思索，才真正具有真理和生命。因为，惟有它们才是我们反复领悟的东西。他人的思想就像夹别人食桌上的残羹，就像陌生客人脱下的旧衣衫。
70、我们俩如出一辙，都不走正路。走正路的人在那年月里，连做梦都想着天下三分之二的受苦人。----《似水流年》
71、财富就像海水，饮得越多，渴得越厉害；名望实际上也是如此。
72、一定的忧愁、痛苦或烦恼，对每个人都是时时必需的。一艘船如果没有压舱物，便不会稳定，不能朝着目的地一直前进。
73、肉欲熄灭时，生命的内核也就消逝了，只剩下空壳了。
74、人们最终所真正能够理解和欣赏的事物，只不过是一些在本质上和他自身相同的事物罢了。--叔本华
75、万物的和平在于秩序的平衡，秩序就是把平等和不平等的事物安排在各自适当的位置上。——奥古斯丁
76、亚瑟·叔本华(德文：ArthurSchopenhauer，1788年2月22日—1860年9月21日，享年72岁)，德国著名哲学家。是哲学史上第一个公开反对理性主义哲学的人并开创了非理性主义哲学的先河，也是唯意志论的创始人和主要代表之认为生命意志是主宰世界运作的力量。
77、 智慧只是理论而不付诸实践，犹如一朵重瓣的玫瑰，虽然花色艳丽，香味馥郁，凋谢了却没有种子。
78、睡觉是向死亡的借贷，睡得越多越长，那么还款期也越长。
79、当一个人陷入了这样一种境地：他相信，某些事必然会发生，只因为他不希望它们发生，而他希望发生的那些事情却永远不可能发生，这种状况就称之为自暴自弃。
80、人的面孔要比人的嘴巴说出来的东西更多，更有趣，因为嘴巴说出的只是人的思想，而面孔说出的是思想的本质。