1、人人都希望过上幸福快乐的生活，而幸福快乐只是一种感觉，与贫富无关，同内心相连。
2、所谓饭局，吃的不是饭，而是局；所谓敬酒，敬的也不是人，而是身份。拒绝喧嚣，复归宁静，拒绝奢华，返璞归真，这是我们每个人都要做的功课。----于丹《人间有味是清欢》
3、人都有以第一印象定好坏的习惯，认为一个人好时，就会爱屋及乌，认为一个人不好时，就会全盘否认。
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5、★《论语》里面，自始至终充满着智慧。智慧是洋溢在字里行间的东西，它不见得就是拎出来的一句两句的警句，更多的时候它是一种思维的方式。它总是用最朴素的话去点明那个至高的真理。(于丹经典的一段话)。
6、前一种方式需要皓首穷经，等头发都读白了，把所有书读完了，才可以去给经典作注解。而后一种方式是更高境界的学习。所谓“六经注我”，就是学习的目的是以经典所传达的精神来诠释自己的生命。
7、君子的力量永远是行动的力量，而不是语言的力量。
8、茶艺师直奔京都最大的武馆，见到大武师纳头便拜，很诚恳地说：“我求您教我一种作为武士最体面的死法。”大武师很惊讶：“我这里学武的人都是求生的，我第一次看见来这里求死的，为什么？”茶艺师就把刚才的遭遇如实地讲了一遍，大武师说：“原来您是位茶艺师，能不能先给我泡杯茶呢？”
9、人心之所以能自由，是因为人可以不在乎----《某电视节目》
10、我们不缺乏鸿大的理想，但缺乏理想的切实的道路。
11、我说一个大家都熟悉的话，君子“日三省乎己”，反省哪几件事？第一个“为人谋而不忠乎“，我们都出来做事，有个职业身份，那就要问问自己，我在工作上尽忠心了吗？第二个“与朋友交而不信乎”，放下职业身份，我们还有伦理身份，在家有亲人，出去有朋友，跟朋友的交往有没有不守信的地方？第三句“传不习乎”，我今天有没有学习和成长呢？如果职业身份、伦理身份、自我身份，我们都守了底线，尽忠、守信、学习，这就是古典社会对今天的帮助。
12、新版为全彩四色精美印刷，完美诠释经典之美。
13、《论语》传递的是一种态度，是一种朴素温暖的生活态度。(于丹经典的一段话)。
14、爱就是：我会把我能伸手拿到的，举手捞到的，踮脚够到的，跳起来抓到的，踩着高跷摘到的都给你。而且不用你开口，亲手奉上。
15、把爱情投资在一个人身上，冒险；把爱情投资在许多人身上，危险。
16、真正的财富是一种思维方式，而不是一个月收入数字。
17、“站在今天回望《论语》的价值体系，大抵可以分为两条脉络：一是关于‘天地君亲师’的秩序梳理。自汉武帝‘罢黜百家，独尊儒术’之后，多为历代统治阶层发挥利用。二是以‘仁义礼智信’为价值核心的个人修养系统，倡扬以自律颐养自尊，建立‘修己以敬’的君子人格，沿着‘修齐治平’的现实路径，以学问信仰作支撑，找到个人与现实之间的逻辑关联。
18、1)在这个世界上，所有没有分寸，没有尺度的事情都会做到过犹不及，与朋友相处同样要注意分寸。
19、《论语》传递的是一种态度，是一种朴素温暖的生活态度。
20、于丹出名，并非一朝一夕而成。前文提到过，因为自己才华横溢，她担任了许多节目的撰稿人，那么她的名字也就频繁出现在大众视野当中。再加上她是中国古典文化的狂热粉丝以及忠实传播者，对于能够有传播中国古典文化的机会她很热衷，不像更高咖位的学者们对电视节目避之不及。因此她也就来到了央视节目《百家讲坛》。
21、爱就是：我会把我能伸手拿到的，举手捞到的，踮脚够到的，跳起来抓到的，踩着高跷摘到的都给你。而且不用你开口，亲手奉上。
22、君子的标准：一个善良的人，一个高尚的人，一个好相处的人。
23、真正的财富是一种思维方式，而不是一个收入数字。
24、结怨不如结缘，栽刺不如栽花；富贵不如福态，高寿不如高兴。
25、大茶师做的最后一个动作，“咣当”拔出剑来，双手举过头顶，高喝一声停在半空中。就这一个瞬间，浪人“扑通”一声就跪下了，他说：“我求您饶命，您是我这一辈子见过的武艺最高强的武士啊！”
26、在我上初中的时候，我开始知道高考的存在。我的初中老师是一位北大毕业的高材生，他跟我说，他最大的梦想就是从他的手里送出去一位报考中文系的大学生，因为他是在中文系本科毕业保送上硕士的，就在他实习期间爆发了“文革”，他留在了我们那所普通的中学里，没有回去继续完成自己的硕士研究生学业。在我初中阶段，所有关于文学的梦想其实是被这样一位老师点燃的。当我需要读高中的时候，正好又赶上了可以通过考试考取高中，我考到了北京四中。
27、第二天，苗苗去学校找了同学，回来以后和妈妈说，课代表说是他不对，他对不起我，但是这回没有办法了。于丹再次建议，说那你可不可以找老师呢？苗苗说，那我去试试。第三天去找老师了，“老师也说对不起，画的那么好不可能不交作业，老师没有找我要，她说她以后会记住。”
28、真正的聪明是静下心来，听见自己本初的愿望。
29、世界上1%的人是吃小亏而占大便宜，而99%的人是占小便宜吃大亏。大多数成功人士都源于那1%。
30、人如何达到这样一种一切为我所用的融合境界呢？中国人的学习有两种方式，一种是“我注六经”，另外一种是“六经注我”。
31、知道天使为什么会飞吗？因为她把自己看的很轻。
32、真正的领导不在于谁能领导多少君子，而在于谁能驾驭多少小人。
33、日本江户时期有一位贵族，他家里养了一个大茶艺师。这位茶艺师泡茶技艺特别精湛，贵族一天都离不开他泡的茶。
34、物质意义上的幸福生活仅仅是个指标，从内心感到安定则来自于信仰。
35、我们还要特别注意底层的知识分子，我一直认为大学扩招之后，我们现在已经形成了一批底层的知识分子，这一批底层知识分子，对官二代、富二代的敏感远远超过我这种人。
36、学习要加，骄傲要减，机会要乘，懒惰要除。一点点语录网
37、好多人都问我，说《论语》这么枯燥的东西，你什么时候开始背的？我还真没有背过。我从小到大都没人让我背过，而到现在我也不会背《论语》，只是大人给我讲。也是在我五岁的时候，爸爸带我出门，只要有朋友聚会，爸爸就跟我说，你看“三人行必有我师焉”，你去数数今天有多少叔叔阿姨，这里有多少老师？我就数一圈，回来可能算出有8个半老师还是有7个半老师。然后爸爸说其实这个“三”不是固定的数字，就是说你会有很多老师，你去挑挑，就看看谁是老师。然后再看一圈，觉得有一个阿姨对谁都好，照顾这个，呵护那个，特别好。一个叔叔，说话高门大嗓的，随地吐痰，这个不好。后来就跟爸爸说，那个阿姨是老师，那个叔叔不是老师。我爸爸就说，那阿姨就是老师，这就叫见贤思齐，你得跟他一样好，那叔叔也是老师，这叫见不贤则内自省，你觉得他做得不好吧，你就问问自己，哎呀，我会不会也那么不好，所以他也是个老师。那个时候我就会跟大人说，我才不会像他那么做，那么做都不好啊。爸爸就说是啊，你看孩子看着都不好，就是因为有人看觉得不好。但是一个人的时候呢？中国人为什么说君子慎独，一个人的时候你会不会这么做啊？有的时候呢可能大人说了一半我就跑了，我从来没有被揪回来坐在那儿，说还没说完，背着手听完，没有，跑了就跑了，下回不知道是吃饭、玩，什么时候又捡起一个话题，又说起来了。对我来讲，我是家庭教育的受益者，我很庆幸我出生在文革的末期，在外面一片批林批孔的时候，我们家也没人要求我背过《论语》，但是不停的有人在给我讲这些道理。这其实就是一个家庭的习染，因为他知道一个孩子的优与劣。
38、以直报怨，以德报德，提倡的是一种人生的效率和人格的尊言。
39、很多时候对一个事情的判定，并不能简单地以应该不应该和好不好来区分。你什么时间做这件事，把这件事做到什么程度，会直接影响到这件事的性质。过和不及都是要尽力避免的。
40、恶梦中醒来，梦里欺骗和背叛无处不在。起来看看江水，告诉自己新的一天会有新的开始。
41、二十一世纪工作生存法则就是：建立个人品牌，把你的名字变成钱。
42、◎只有建立内心的价值系统，才能把压力变为生命的张力。于丹励志名言理想主义和现实主义，就是我们的天和地。
43、2018年来得匆匆，过得越来越快，就与过去40年的速度一样。时光带着飞翔的意象，所以我们会说“日子过得飞快”。我一直在想，过去的40年对我来说意味着什么。
44、地球是运动的，一个人不会永远处在倒霉的位置。
45、◎选择一个朋友只是选择一种生活方式，打开一个友善的世界，拥有一个光芒的人生。
46、生命犹如一片绿叶，随着时间的流逝，慢慢变的枯黄，但他的叶脉还是那么清晰可见。
47、中国改革开放的时候，我刚刚小学毕业。在改革开放之前，我所有的理想就是要上山下乡，我们在很小的时候就看到侯隽、邢燕子、草原英雄小姐妹等这样一批榜样。在我们看来，上山下乡大概是我们那一代人施展作为的唯一前景。后来改革开放了，我的个人成长见证了整个改革开放的历程。
48、人允许一个陌生人的发迹，却不能容忍一个身边人的晋升。因为同一层次的人之间存在着对比利益的冲突，而与陌生人不存在这方面的问题。
49、少女变大嫂，早恋变单身了，文秘变老总，一失足成行古恨。还我青春！
50、但是我们想想今天的日子呢？大家都是倒过来，一个小孩子，家庭教育，社会的学习都没有接触的时候，可能小小年纪就去学文了。小孩开始被背诗词了，写写字了，学那种学前班了，一直上完小学、中学、大学、硕士、博士，回过头来再被社会调教，甚至被社会修理，一个人言语不谨慎了，不守信用了，然后再去逐渐学习。而最后忽略的是什么呢？在今天的教育中我们往往最忽略的就是家庭教育，恰恰就是入则孝，出则悌，这一段没有了。那么是不是没了这个孝敬了，大家说在今天是一个重要的事吗？那不是自己家跟父母的事吗？对于中国人来讲，家庭论题的教育绝不是一家一户的事情，它是你认知整个社会公民责任的一个基础。中国人没有上教堂的习惯，中国人不去膜拜一个外在的神，他们讲究的是出门亲兄弟、上阵父子兵。中国人信任的就是伦理中建立起来那种笃诚守信的人际关系。所以一个有上教堂传统的人，要是眼前打翻一个杯子，他可能会本能的说，我的上帝。但是一个中国人，可能会本能就会喊，哎呀，我的妈呀。这是为什么呢？就是中国人的呼爹喊妈就是西方的神来用的，这就是中国强调家庭教育，认知伦理关系重要性的一个前提，就认识了伦理，你才能到世界上走得更远，整个从亲人之间拓展到朋友之间，才能够有家国天下的关系，这就叫修身齐家治国，最后才到平天下。
51、你站得低，云雾就困锁你；你站得高，云雾就是你审美的对象。----《人间有味是清欢》于丹经典名言美句集《心灵之道》◎予人玫瑰，手留余香，给予比获取更有幸福感。
52、比如子路问鬼神之事，孔子淡淡地对他说：“未能事人，焉能事鬼？”活人的事你还没弄明白，怎么先想着去侍奉死人？就是说，学习还是要先朴素一点，从眼前开始，别去考虑虚无玄远的东西。
53、最恰当的距离是：彼此互不伤害，又能保持温暖。
54、生命犹如一片绿叶，随着时间的流逝，慢慢变的枯黄，但他的叶脉还是那么清晰可见。
55、人允许一个陌生人的发迹，却不能容忍一个身边人的晋升。因为同一层次的人之间存在着对比利益的**，而与陌生人不存在这方面的问题。
56、孔子说：“不怨天，不尤人；下学而上达。知我者其天乎？”皇侃对这段话的解释是：“下学，学人事；上达，达天命。我既学人事，人事有否有泰，故不尤人；上达天命，天命有穷有通，故我不怨天也。”可见，“知天命”关键在于一个“知”字，要能够了解什么是自己的天命。当自己能够客观认识命运中的穷与通，人世间的好与坏，知道这一切都很自然，那么你就能理性把握，平静应对。
57、你宽容一点，其实给自己留下来一片海阔天空。
58、“修己以敬”好好修炼自己，保持严肃恭敬的态度，“修己以安人”在修炼好自己的前提下，再想法让别人安乐。“修身”是对国家对社会负责任的第一前提。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，这是一种信仰，一种情怀，一种社会担当，但是前提是朴素的，是始自脚下的。修身养性做好自我，就是起点。
59、只有真正的贤者，才能不被物质物质生活所累，才能始终保持心境的那份恬淡和安宁。
60、如果你有事没事总是跟在国君(领导)旁边，虽然表示亲近，但离自己招致羞辱就不远了；你有事没事总是跟在朋友旁边，虽然看起来亲密，但离你们俩疏远也就不远了。
61、人生最高、最美的境界是：花未全开月未圆，内心有所期待。
62、如果你借太多的钱给一个人，你会令此人变成坏人。
63、在这个世界上最重要的人就是眼下你需要帮助的人。
64、从三十到人们就从“而立”之年步入了孔夫子所说的“不惑”之年。这应当是人生最好的一段时光。
65、每一个人都有理由去描述他的理想，但是这一切要从人的社会化进程开始。从一个自然人转化为一个有社会规则制约的人，这就是学习的起点。孔子的“十五志于学”，是他自己的一个起点，也是他对学生的一种要求。
66、甭看了，剩下的都菜瓜，本校校花就在你怀里。
67、于丹老师的平易见人，对所有人的细心讲解，呵护之至，再加上对国学的一些了解以及一些心灵鸡汤，使得于丹老师迅速成为大众眼中的国学大师，成为平民接触国学的桥梁。在这种情况下，于丹老师开始通过更多的方式来传播国学。
68、家教与门风，是于丹近年来，常在文章、演讲中提到的话题，她不断呼吁“真的教育”应始于父母之心，始于家庭。在她看来，家教门风这件事情和知识水准、学历水平并无直接关联，而当下家教门风的缺失，则源于特殊的历史时期。
69、人生的意义不在于拿一手好牌，而在于打好一手坏牌。
70、理想之道就是给我们一点储备心灵快乐的资源。
71、三十岁这个年纪，是一个建立心灵自信的年纪。这种自信不是与很多外在的事物形成对立，而是形成一种融合与相互提升。这就像泰山上的一副对联，叫作“海到尽头天做岸，山登绝顶我为峰”。这是中国人对于山川的一种感受，它讲的不是征服，而是山川对自我的提升。就像大海到了尽头，以苍天为岸，对自己是一种拓展；人登上山峦的顶峰，并不是说我把高山踩在脚下，而是说我站在山顶，高山提升了我的高度。其实这就是六经注我的一种境界。
72、我是在90年代读的博士，研究方向是大众传播。在选择这个方向时我想：既然已经追问了文化的源头，我就非常渴望能找到一个脚踏实地可以做的事情——那么多的中国的好学问，怎么样才能通过一种大众传播的方式让老百姓零门槛、低成本地接受这一切？我们今天的好东西有很多，但是获得成本也很高，我一直觉得中国知识分子应该有一种文化使命，就是“文而化之”，就是他作为动词而活着。中国有那么多好文，但是“文而化之”，怎么样才能化？大众传播就是一个化的渠道。大众传播是以受众的需求作为一种核心的诉求，以这样一种信息需要的拉动，能够让信息活化、信息到达。
73、遗憾的是，今天这个时代，我们越来越相信外在的东西，越来越忽略内在的规律；我们越来越相信事后的补救，越来越忽略事先的保养；我们越来越不遵循四时，不再日出而作、日落而息。我们因为有了电，所以可以熬夜；因为有冷气和暖风，所以忽略了春夏秋冬的变化；一旦生病，可以吃药甚至可以开刀文明，有时候让我们狂妄到可以不那么在乎自己的生命本来是确乎有规则和规律的。----《人间有味是清欢》
74、24人虽只有一颗心，然而有左右两个心房，所以做事不但要为自己想，也要为别人想。
75、三流的化妆是脸上的化妆；二流的化妆是精神的化妆；一流的化妆是生命的化妆。
76、读书，给我留下最大的好处，就是你可以有一个整体的眼光，深入变化中去看这个时代，而不是停留在一个局部的细节死揪着它不放。当时我学先秦两汉文学的时候，老师告诉我们，当下发生的事情没有一件事是在历史上不曾发生过，一切不过以新的面孔在重复着。后来我发现，学历史其实是给人一种眼光和判断，它让人不至于纠结，让人会知道大历史是多么地辽阔。《庄子》里面有一句话，“夏虫不可以语冰”，生于夏天死于夏天的小虫子，你和它描述冰是什么它是不知道的，因为它没有到过冬天。人要放下那些特别局部的小纠结，能够真正跟着这个历史朝前走的话，那么他和这个历史结缘的机会就会越多。
77、悟是一个漫长的过程，不断地参悟历练，就是你心中有一种仪式。
78、◎小人就是没有大眼界，抢占眼前的便宜的人。
79、问：在成长过程当中，父亲对您产生很大的影响，在您的印象当中，您的父亲是一位慈父还是严父呢？
80、迷惑多是因为眼界不够大，井底之蛙怎么能知道什么叫海阔天空呢?
81、真诚并不意味着要指责别人的缺点，但意味着一定不恭维别人的缺点。
82、当你再也没有什么可以失去的时候，就是你开始得到的时候。
83、这个世界既不是有钱人的世界，也不是有权人的世界，它是有心人的世界。
84、如果你因为错过太阳而哭泣，那么你也将错过星星。
85、当一个不幸降临了，最好的办法就是让它尽快过去，这样你才会腾出更多的时间去做更有价值的事情，你才会活得更有效率，更有好心情。
86、但当于丹在百家讲坛上给观众讲解这句古话时，当所有的观众都认为会有不同的讲解时，于丹却解释道：“孔夫子就是在说女人，这句话其实就是夫妻之间的打情骂俏”。而这时，也许观众不会有什么反应，但于丹的解释却遭到了国学大师的批评。
87、让一个孩子有爱、有自信、有梦想，不在物欲横流的世界上轻易妥协，这种教育也许要伴随他终其一生。一个家庭教育最好的状态，不仅仅是长辈对晚辈以言语或行动的施教，而是一个家庭中的循环教育。从这个意义上来讲，我说家庭教育是随时随地都在发生。好的家庭教育是什么呢？是父母，甚至是祖母祖父都在随着孩子与时俱进，一起成长。所以我说家庭教育是循环教育，它有长辈对晚辈的教育，也有晚辈对长辈的教育。因为我们的晚辈处于一个互联网的时代，处于一个超音速的时代，他们在说他们自己的语言，有他们的游戏方式，他们不应该紧紧承载大人的斥责，说现在的孩子没出息，一代不如一代，这只会形成一种逆反。为什么长辈不向晚辈学习呢？所以我觉得家庭教育中很重要的元素是长辈向晚辈学习，学习一种开放的态度，一种成长的生命状态，让这个家庭保持一种蓬勃新鲜，大家一起去淘气，大家一起去玩一个游戏，一起去郊游，或者一起完成一次颠覆性的行动。越多这样的DIY行为，越多养成全家一起其乐融融的行为，也许最后创造不了什么具体价值，但是在享受过程。完成一种开放态度，态度的建立永远是一个家庭中最重要的东西。爱是一种态度，融合是一种态度，平等和尊重也是一种态度。所以我想当家长能够向孩子学习的时候我们就进步了。
88、企业一定要有偷不去买不来拆不开带不走，溜不掉的独特资源。
89、如果你的心灵很敞亮，很仁厚，你有一种坦率和勇敢，那么你有可能收获到许多意想不到的东西。
90、逐渐声名鹊起的于丹，为了获得更高的地位和金钱，开始迎逢市场，也逐渐放弃了对文学的追求，转而钻研如何把自己的作品卖得更好，直到2015年的北京大学开学典礼事件。此次事件，让一向以文学代表自居，以传承国学经典为标榜的于丹，彻底跌下神坛。
91、10能够反省自己的错误并且勇于改正，就是儒者所倡导的真正的勇敢。
92、承认现实生活中的不足之处，并通过自己的努力去弥补这种不足。
93、关于“惑”这个概念，《论语》中有过多次阐述。人怎么样才能够真正做到内心不惶惑？这需要大智慧。
94、如果你借太多的钱给一个人，你会令此人变成坏人。
95、敌人变成战友多半是为了生存，战友变成敌人多半是为了金钱。
96、我想正是因为我小时候在家里，我爸爸在我4岁的时候就开始念叨诗词，念叨这些经典的句子，带着我玩儿，带着我学，后来我才培养了这种兴趣。所以我说家里如果鼓励一个孩子的兴趣，完全是一种游戏一样地就教了，大家能够怎么教孩子呢？
97、26)如果你因为错过太阳而哭泣，那么你也将错过星星。
98、选择一个朋友，就是选择一种生活方式。自己修身养性是交到好朋友的前提，等于给自己打开了最友善的世界。能够让自己的人生具有光彩。
99、要回答这个问题，首先要明白孔子所说的“知天命”究竟是什么意思。
100、敌人变成战友多半是为了生存，战友变成敌人多半是为了金钱。
101、一个人志向至关重要，决定他一生的发展方向。
102、真正的财富是一种思维方式，而不是一个月收入数字。
103、好朋友是一本书可以打开一个世界，开创一个好生活;朋友是一面镜子，可以照见自己的影子。宽容是这个世界上最深沉的美德。
104、三人行，必有我师，三剑客，必有一强，三角恋，必有一伤。于丹感悟人生经典语录少指责，少抱怨，少后悔，就能成功。
105、如果你借太多的钱给一个人，你会令此人变成坏人。
106、我们每一个人的一生中都难免有缺憾和不如意，也许我们无力改变这个事实，而我们可以改变的是看待这些事情的态度。用平和的态度来对待生活中的缺憾和苦难。