1、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
2、孔子生东鲁，斯文实在兹。六经垂训法，万世共宗师。
3、君于疾没世而名不称焉。饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
4、致中和，天地位焉，万物育焉。诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。
5、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
6、玉壶存冰心，朱笔写师魂。谆谆如父语，殷殷似友亲。
7、孔子之文满天下，孔子之道满天下。得其文者公卿徒，得其道者为饿夫。关于描写孔子的诗句孔子身世
8、译文：孔子说：“智慧的人喜爱水，仁义的人喜爱山；智慧的人懂得变通，仁义的人心境平和。智慧的人快乐，仁义的人长寿。”
9、参考资料来源：搜狗百科-次韵戴成叔赞美孔子的名句不学礼，无以立。
10、引申为：大丈夫无论何时何地豪情壮志不可夺。“士不可以不弘毅，任重而道远”选自于《论语.泰伯》解读；一个读书人不可以不志向高，意志坚，因为责任很重，而奋斗的路很长。
11、友便辟，友善柔，友便佞，损矣。君子欲讷于言而敏于行。
12、世久无孔子，指画随其方。该诗句出自曾巩的《读书》，意思是世间已经很久没有像孔子那样的人了，读书学习有其规矩和方法了。
13、译文：孔圣人的家在鲁国，他的儒家风采举世闻名。皇帝的车驾来到他的住处，都称赞其功德。
14、因而对曾点所表达的从容开朗的精神境界，孔子自然会“叹息而深许之”。孔子的“乐水“，还表现在他偶尔也把失意之情寄托于水波之上——“道不行，乘桴浮于海”(《论语·公冶长》)的感慨就可说明这一点。
15、——蔡元培是非久自见，不可掩也。——〈晋书〉是非未明，决不轻下判断。
16、(新唐书。关于分清是非的名言是非明而后可以施赏罚。——王安石
17、知者不失人，亦不失言。言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
18、译文：孔子说：“学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方而来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我的学说，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？”
19、叶嘉莹丨《中华诗词之美》17：张惠言与王国维的词学思想比较
20、据《颜渊》记载，同是弟子问仁，孔子有不同的回答，答颜渊“克己复礼为仁”(为仁的表现之一为克己复礼，有所不为)。
21、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。君于疾没世而名不称焉。
22、2016年3月21日，华人盛典组委会公布叶嘉莹获得2015-2016年度“影响世界华人大奖”终身成就奖。
23、译文：君子团结但是不搞帮派，小人搞帮派，但是不团结。
24、译文：把礼看作治理国家的最重要的“道”，实际上即是礼法对于国家的治理，就如同天平用于称轻重。
25、(注释)子：先生，指孔子。时习：按一定的时间复习。{不亦说乎}乎：语气词。说：通“悦”，愉快。愠：生气，发怒。君子：这里指道德上有修养的人。吾:人称代词，我。日：每天。立：站立，站得住。惑：迷惑，疑惑。罔：迷惑，意思是感到迷茫而无所适从。
26、子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”
27、(李白)臣心一片磁针石，不指南方不肯休。(文天祥)沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
28、子曰：“智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿”逝者如斯夫，不舍昼夜。《论语》是中国春秋时期一部语录体散文集，由孔子弟子及再传弟子编纂而成。
29、悲哉孔子没，千岁无麒麟。蚩蚩尽鉏商，此物谁能珍。汉武得一角，燔烹诬鬼神。更以铸黄金，传夸后世人。
30、上观天象，探察星雨。接下来，我们再来认识一下，秋天的枫叶为什么那样红？
31、曰：“礼后乎？”子曰：“起予者商也！始可与言诗已矣。”泰伯第八子曰：“兴于诗，立于礼。
32、贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。
33、致中和，天地位焉，万物育焉。诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。
34、三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。
35、曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
36、己欲立而立人，己欲达而达人。躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
37、岁寒，然后知松柏之后凋也。敏而好学，不耻下问。
38、(《老子》)丹青不知老将至，富贵于我如浮云。(杜甫)但愿人长久，千里共蝉娟。
39、定公问：“君使臣，臣事君，如之何？”孔子曰：“君使臣以礼，臣事君以忠。”
40、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。
41、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。——孟子
42、朽木不可雕也。鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
43、译文：成事不说：凡事已成定局，就不必说了。
44、要什么诗句自己找吧都是写孔子的孔子写的诗句己所不欲，勿施于人。
45、译文孔子说：“花言巧语、满脸堆笑的，这种人是很少有仁德的。”曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”译文曾子说：“我每天都要多次反省自己：为别人出主意做事，是否忠实？交友是否守信？老师传授的知识，是否复习了呢？”子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”