1、斗争是掌握本领的学校，挫折是通向真理的桥梁。 ——歌德
2、陈坚教授时时提醒众学员，佛学和教育学实际上是同类性质的，都是有关如何教育和改造人的学问。学生的成长是由多种“缘”促成的，社会、学校、家长、教师都是“缘”，所以教育者要协调平衡并联合各种力量，引导学生成为“德智体美劳”全面的发展的“四有”新人。
3、中华语言，乃华夏之根，民族之魂，江山之势，国人之本！通过此次活动，孩子们在普通话的道路上又前进了一步，全校师生更清楚地认识到推广普通话的重要性，并从自身做起，在全校范围内营造出“人人讲普通话、人人写规范字”的良好氛围。
4、有一分谦退，便有一分受益处；有一分矜张，便有一分挫折来。
5、亲爱的朋友，所有的理论都是灰色的，而宝贵的生命之树常青。
6、重名者必为名所累，重利者必为利所惑，名利之心不可盛。
7、你想过普通的生活，就会遇到普通的挫折。你想过最好的生活，就一定会遇上最强的伤害。这世界很公平，想要最好，就一定会给你最痛。 ——李嘉诚
8、要记住：只有那些不害怕困难，不躲避困难;反而前去迎接困难，以便克服和消灭困难的干部，才是好干部。真正的干部，只有在同困难作斗争中才能锻炼出来。——斯大林
9、一切节省，归根到底都归结为时间的节省。——马克思
10、科研实践是一个非常艰苦的脑力劳动过程。要完成科研任务，提高科研的质量，教师必须要有强烈的事业心，要有顽强的毅力，要有克服困难、战胜挫折的信心和勇气。因此，科研实践是对教师的知识、能力和品德修养的一个考验。通过科研实践的锻炼，有助于提高教师的综合素质和修养水平。
11、全部佛教哲学不外乎是在论证人生的苦难以及从人生苦海中解脱出来的必要性与可能性。佛学思想告诉人们人与万法皆无实在的、常恒不变的自性或主体，要破除独立自存的决定论，排除外在力量的作用；“缘起性空”对人与万法的生起与本质作出正面解释，论证了人生无常、苦、空的道理，应把超脱苦海、实现解脱安置在自己行为基础上。中国佛学面向社会人生、关注人和人的价值，具有一种入世求解脱的现实主义品格，“出世不离入世”、“入世以求出世”最终成为中国佛学的基本信条。
12、现在事，现在心，随缘即可;未来事，未来心，何须劳心。幸福就是，找一个爱的人，找一条路，牵着手走下去，直到地老天荒。无论你要面对什么，既然走到了这一步，那就坚持下去，给自己一些肯定，你永远比自己想象中要坚强。(鼓励正确面对挫折的名言警句)。
13、现在不是去想缺少什么的时候，该想一想凭现有的东西你能做什么。
14、不知道并不可怕和有害。任何人都不可能什么都知道，可怕的和有害的是不知道而伪装知道。——托尔斯泰
15、失败只是一种心理状况，其余什么都不是。人生起落良多，不能因为一次小小的失误就低沉下去。人活着就是为了一种责任。
16、最好的医生是自己，最好的药物是时间，最好的心情是宁静，最好的保健是笑容，最好的运动是步行!
17、佛教发源于古代印度。在其产生之前，婆罗门教在当时非常盛行。婆罗门教将“利”、“欲”、“法”、“解脱”视作人生四大目的，坚持只有经历严格的苦行，方能得到解脱的理念。释迦摩尼经历寻师访道、修习禅定、独修苦行后，洞察宇宙人生真谛，开始向大众宣说自己证悟的四谛、八正道等宇宙人生真理，由此创立佛教。
18、生命是真实的，生命是诚挚的，坟墓并不是他的终结点。
19、被嫉妒的火焰所围困着的人终于如同蝎子一样转动了毒尾刺杀了自己。
20、 比如话题“要有良好的心态”。那么就可以思考生活中哪些情境下最需要良好的心态，比如我们可作答：各位考官，“要有良好的心态”不是一句口号，是需要我们在生活和工作中切实做到，比如当我们遇到挫折的时候，我们不必一味沉浸在消极当中，需要尽快调整状态积极应对接下来的工作；当我们经历群众误解的时候，我们不能急躁，应该学会理解、换位思考，继续耐心地进行再次讲解梳理；当遇到突发事件的时候我们要镇定自若、冷静思考，抓住问题关键予以处理等。
21、患难困苦，是磨炼人格之最高学校。——梁启超
22、我校还举行了“我是中国娃，爱讲普通话”主题升旗仪式。升旗仪式上，我班的同学不仅带来自己创编的普通话三句半，还为推广普通话设计了广告语，精炼的语言引人入胜，句句话语入脑入心。最后四年级全体学生向全校师生发出倡议：号召大家说好普通话、写好规范汉字，尽自己所能，为构建和谐社会做出应有的贡献！
23、佛教的寺院长久以来，为人们的社会交往提供公共空间。我们日常生活中许多词汇与佛教有关，比如铁观音、佛跳墙、滴水观音等。亦有许多佛词固化为地名、人名，比如唐僧寺村、四禅寺小学、华严路、佛涛路、杨杏佛、张大千等。佛教文化能进入语言并固定化，足以说明其影响之大之深远。
24、目标既定，在学习和实践过程中无论遇到什么困难、曲折都不灰心丧气，不轻易改变自己决定的目标，而努力不懈地去学习和奋斗，如此才会有所成就，而达到自己的目的。——吴玉章
25、《心经》意为：透过根本的、原本的、一切智慧之母的伟大智慧，到达解脱彼岸之心要的经典。《心经》有云“色不异空，空不异色”。陈坚教授讲到，佛教里讲的苦恼都是因为执着于相，错把名相当作了事物本身。实则，事物本身无任何特性，一切好坏、得失、荣辱诸类情绪、际遇皆由缘而定、因缘而起，要摆脱痛苦烦恼，开显如来智慧，就要破除执著，“心无挂碍”！
26、当一个小小的心念变成成为行为时，便能成了习惯；从而形成性格，而性格就决定你一生的成败。
27、不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。——冯梦龙
28、我只惋惜一件事：日子太短，过得太快。一个人从来看不出作成了什么，只能看出还应该做什么……——居里夫人
29、虚荣的人注视着自己的名字，光荣的人注视着祖国的事业。
30、想象困难做出的反应，不是逃避或绕开它们，而是面对它们，同它们打交道，以一种进取的和明智的方式同它们奋斗。——马克斯威尔·马尔兹
31、为探索中华传统文化渗入教育教学的路径方法，让传统文化教育融入到学科课程中，天桥区教育局与山东大学哲社学院共同举办了“中华传统文化师资种子班”。天桥区教育局中华传统文化师资种子班第二期的50名学员们，在经历了《儒学》的洗礼、《道家》哲学思想碰撞之后，5月12日至6月9日，又跟随哲学博士、山东大学哲学与社会发展学院教授、宗教学教研室主任、博士生导师、山东大学佛教研究中心主任陈坚教授，学习第三课《佛学》。
32、每个人都面临着挫折和失败的可能，这是我们每个人人生经历的一部分。 ——柳传志
33、如果在这个世界上必须有苦难存在，那就让它存在吧。但总应该留下一线光明。至少留下一点希望的闪光，以促使人类中较高尚的部分，怀着希望，不停地奋斗，以减轻这种苦难。——爱默生
34、人在逆境里比在顾境里更能坚强不屈，遭厄运时比交好运时更容易保全身心。雨果
35、应当能为革命挑更重的担子，能在最复杂的环境里艰苦工作;能在最困难的时候顶上去;能在最危险的情况下不怕牺牲;能做别人不愿干、不敢干的革命工作。——王进喜
36、即使跌倒一百次，也要一百零一次地站起来。——张海迪
37、在我们所具有的一切缺点中，最为粗鲁的乃是轻视我们的存在。
38、★(事业单位)陆军专业技能岗位文职招912人，10月10日报名！
39、卓越的人一大优点是：在不利与艰难的遭遇里百折不饶。——贝多芬
40、正路并不一定就是一条平平坦坦的直路，难免有些曲折和崎岖险阻，要绕一些弯，甚至难免会误入歧途。——朱光潜
41、在公务员面试的考查中，名言警句类题型的考查比重很大，是答好面试的重中之重。此类题型的作答思路整体简单，即解释含义提炼道理—阐述道理重要性—践行道理谈落实。
42、生命只有开始和结束，而学习只有开始，成功只有结束，用生命开始浸染知识的道路，用成功的结束开通生命的开始，永不放弃。
43、艰难的环境一般不会使人沉没下去的，但是，具有坚强意志，积极进取精神的人，却可以发挥相反的作用。环境越是困难，精神越能发奋努力，困难被克服了，就会有出色的成就。这就是所谓”艰难玉成“。——郭沫若
44、时间就像海绵里的水一样，只要肯挤，总还是有的。——鲁迅
45、我觉得坦途在前，人又何必因为一点小障碍而不走路呢?——鲁迅
46、世界上有多少人就有多少颗心，每颗心都有自己独特的声音。
47、快乐并不是拥有更多，而是懂得享受你已经拥有的。快乐的人生充满希望，无论是在顺境和逆境中都抱着积极的态度。
48、苦难发展我们这种非凡的作用，不向暴风雨低头，灾难来了，也能处之泰然。——巴尔扎克
49、习主席在四川郫县安德考察时曾说：“做人，不一定要风风光光，但一定要堂堂正正。处事，不一定要尽善尽美，但一定要问心无愧。以真诚的心，对待身边的每一个人。以感恩的心，感谢拥有的一切。……与智者为伍，与善良者同行！”此言精准地诠释了“心性本净”、“人性本善”，正如佛教之明心见性、认识诸法体悟、证悟解脱，必达至善之境。佛学文化，将有助与老师们在现代社会确立或找回自我、丰富而充实人生、摆脱各种精神困扰、寻找精神家园以安顿自我、自利利他中静水流深！
50、结局和过程都有了，再去纠缠，连自己都觉得贪婪。
51、人生是一次航行。航行中必然遇到从各个方面袭来的劲风，然而每一阵风都会加快你的航速。只要你稳住航舵，即使是暴风雨，也不会使你偏离航向。——西·切威廉斯
52、不是所有春天都没有忧伤，不是所有的秋风都编织忧愁。
53、如果我们可以改变情绪，我们就可以改变未来。
54、《西游记》中唐僧西天取经的路，其实也是自度度人的路。修行之路充满艰难险阻，但其目的绝不是为了拥有神通。由此想到，教育也是自度度人的过程，教育学生使其知识渊博、知书达理，虽然会遇到难以处理的“九九八十一难”，但仍然要充满信念，一点点去度人。不必苛求学生个个成为天才，更不用为难自己去造就天才。这之中，教师本身其实也已然完成了自度。
55、③科研实践。教育科研实践是推动教育改革与发展的动力，也是提高教师自我修养水平的重要途径。在科研实践中，教师要去观察教育现象，研究教育问题，并努力寻找解决教育问题的途径和方法。为了高质量地完成教育科研任务，教师还必须广泛地搜集和查阅科研资料，进行理论构思，制定科研计划，实施具体研究，撰写研究报告，进行科研评价。通过参加这一系列的科研实践，有助于扩大教师的知识面，提高教师的科研能力，增强教师对教育工作和科研工作的感情，更新教师的教育观。当然，除了要搞好教育科研外，教师还应搞好学科专业科研和其它相关科研。
56、什么是路?就是从没路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的。——鲁迅
57、②教育教学实践。教育教学工作是教师的本职工作，教育教学实践是教师最基本的实践活动形式。教师不仅要努力学习提高理论水平，而且要积极参加教育教学实践，将自己所学理论知识应用于教育教学实践活动中去，变革现实，使教育教学工作得到改进。教育教学实践活动是一项十分复杂的培养人、塑造灵魂的实践活动，需要教师付出艰苦的劳动和心血。教师既要具有相应的知识、能力，还必须具有高尚的思想品德修养。通过教育教学实践，既可以检验我们知识水平的高低、专业能力的强弱、思想品德修养的优劣，又可以帮助我们自己发现自身修养的缺点与不足，以便有针对性地改进和提高。
58、教师自我修养的途径和方法是多种多样的。教师在学习和工作实践中，要善于摸索和总结，不断探索新的途径和方法，以不断提高自我修养的质量和效率。(本文节选自我的教育专著《教师必学的16堂修养课》。全文完)
59、人们都是受到环境的支配，只要有合适的环境，给他任何一个婴儿，要把他培养成什么样的人，就可以培养什么样的人，无论是律师、医生、运动健将、政治家，还是无赖、乞丐都可以。
60、在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。——马克思
61、一粒种子无法直接决定果实的质量，周围的一切缘都在发挥着作用，因此只要我们用积极的心态去感悟生命，修行自身，诸恶莫作，善事奉行，即使是卑微的存在，也能迸发出巨大的力量。
62、《西游记》与佛教文化有着深厚的渊源，《西游记》第一品中樵夫身世、悟空拜师、孙悟空姓名由来、七十二变化之术等处与《坛经》有诸多契合之处，足见作者吴承恩对禅宗的理解之透彻。陈教授独辟蹊径的讲解，令老师们倍感新鲜独到。陈教授具体阐释说：须菩提取名“孙悟空”，缘于“猴王无性”即“性空”说之体现，教授给悟空神通广大的“七十二变”即“善现”意，寓佛理于诙谐。既让我们了解了须菩提在佛的十大弟子中乃是“解空第一”，也让我们懂得了遇到困难，要善于寻“缘”，没有问题是解决不了的，也不是所有问题都要自己独自解决等，既不应用决定论、亦不可用万能论，而应讲究缘起佛理，有佛法就有方法。
63、永远不要为失败找借口，而是要为成功找办法。
64、有困难是坏事也是好事，困难会逼着人想办法，困难环境能锻炼出人才来。——徐特立
65、责任是从现在开始就要承担的，父母不再年轻，能回报的时候及时回报，不要总觉得时间还很多，岁月不等人。
66、愚昧是产生恐惧的源泉，知识是医治恐惧的良药。
67、放弃等于0，坚持就有希望，有希望就可能成功。
68、每日清晨、中午入校时间，学校广播都会准时播放经典古诗词吟诵。此时，全校师生都会跟随广播唱和。我校也在网站开设了吟诵专栏，师生上传吟诵视频，互相学习欣赏，共同进步。
69、我觉得坦途在前，人又何必因为一点小障碍而不走路呢?——鲁迅
70、当人生遇到坎坷，历经磨难时，我们应该不断为自己鼓掌，鼓劲、鼓励。不为困苦所屈服，不为艰险而低头，不为磨难所吓倒。生活的理想是为了理想的生活，只有为自己鼓掌，人生之路会越走越宽广，人生之路会越走越坦荡。
71、在感受到伤害时，人心如果纷乱不安，并且有报复之意，这就叫做愤怒。
72、成功者永远有一个解决的办法，失败者永远有一个逃避的借口。
73、《金刚经》全称《金刚般若波罗蜜经》，意为：以金刚般无坚不摧的大智慧斩断人生的种种烦恼，到达清净的彼岸。《金刚经》共三十二品，语言通俗易懂，品品精彩。陈教授认为，《金刚经》乃是讲“空”的。但这“空”不是“没有”，恰恰相反，而是“大有”。作为“大有”的“空”乃是一种无上的般若智慧。学佛的本质是学空，而学空的目的就是要破无明烦恼，开般若智慧。在此基础上，陈坚教授带领老师们具体学习了《金刚经》的主要篇目，并举例讲解其中最典型的三段论——“A，即非A，是名A”。“A”指相(行相、状态意；乃相对于性质、本体等而言，即诸法之形像、状态)；“非A”其实就是讲不要执著，要空相、空执著；“是名A”意思是：A并不是A本身，A只是一个名相，一个名字而已。《金刚经》中有许多这样的句子，比如“如来说三十二相，即是非相，是名三十二相”、“是实相者，即非实相，是故如来说名实相”、“如来说第一波罗蜜，即非第一波罗蜜，是名第一波罗蜜”等，指出这种论式其实就是般若智慧的表现，与《心经》中讲的“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色”有异曲同工之妙。
74、“缘起性空”是佛学思想的理论基础，是佛学的精髓。所谓“缘起”，就是说：世间没有独存性的东西，也没有常住不变的东西，一切都是因缘和合所生起。所谓“性空”，就是说：因缘和合所生起的假有本性是空的；如果自性不空，则不能有，这就是“真空生妙有”的意义。陈教授结合自己的亲身经历及古今佛教徒的感悟，从佛学的角度阐释了苏轼的《琴诗》、白居易的《僧院花》等诗词及“发上等愿，结中等缘，享下等福；择高处立，就平处坐，向宽处行”等名言警句的深刻内涵，鼓励老师们把佛学精神结合到个人境遇中，在世俗生活中涵泳个人品行，以积极的人生态度立世处事，正确看待生活中的顺逆境、喜忧事，既不沉溺于过往，亦不过度担忧未来可能失败而放弃当下的拼搏努力，告诫我们事物的缘是可以互相转换的，所以遇事不着急，不执著于事物不好的一面，要把握当下，随缘方得大自在！接下来，陈坚教授以《心经》《金刚经》为纲，进一步诠释了“缘起性空”这一概念。
75、通向人类真正伟大境界的道路只有一条——苦难的道路。——爱因斯坦
76、不仅自己认真学习，还能提醒同桌同学，真是了不起！
77、困难与折磨对于人来说，是一把打向坯料的锤，打掉的应是脆弱的铁屑，锻成的将是锋利的钢刀。——契诃夫
78、失败和挫折等待着人们，一次又一次使青春的容颜蒙上哀愁，但也使人类生活的前景增添了一份尊严，这是任何成功都无法办到的。 ——梭罗
79、一个人努力的目标越高，他的才力就发展越快，对于社会就更有效果。——高尔基
80、倘若你有一个苹果，我也有一个苹果，而我们彼此交换这个苹果，那么你和我仍然是一个苹果。但是，倘若你有一种思想，我也有一种思想，而我们彼此交换这些思想，那么我们每个人各有两种思想。
81、能证明你身份的人通常不是你自己，而是你的”朋友”。
82、除了以上几种方式以外，在具体的修养过程中，教师还可以通过写日记、写心得体会、记笔记等方式来进行自我反思。
83、事情的成败以结果为断，中间的波折不足为论。——德国
84、在挫折中坚强，在逆境中前行，在失败中奋起，一定会赢得成功的掌声。
85、流水在碰到抵触的地方，才把它的活力解放。——歌德