1、如果今年再找不到女票，我就去应聘有跟我一起的吗？
2、@陆：我就一个要求，毕业后，千万别说你的论文是我指导的！
3、 这首诗首先描述流莺的栖皇之状，第二联起，打入寄托，将自己的感情寄托于流莺的形象之上：自己巧啭，但无人能识。别人良辰，我无佳期。第三联主要是时间和空间上的跨度，以及境况的对比。末联抒发伤感，说诺大的京城，竟然没有栖身之地可以一展抱负。
4、 诗人又将菊花的色、香与陶潜、罗含等有德行的高人联系起来，赋予了菊花高贵的品格。而后，又借菊花抒发人生的感慨及不为世用的苦闷。
5、义门陈氏聚族而居，几百年里盛而不乱，因为他们有自己的家法、家规、家训。义门陈氏有著名的三十三条家法，家法的核心价值观就是友爱、平等、民主、和谐。
6、@MollyGarden徐蕾：你这个题目可以写三本书，我无法指导你了，你比我厉害多了。
7、@MollyGarden徐蕾：我不用看，一半都是粘贴的，动过脑子下过苦功的人看得出来，不是你这样的。
8、 任鸿年投井后，全国一些报刊出版了“号外”，以示哀悼。其中有几家报纸的“号外”所用材质特殊，如有一种为一尺五见方的白色麻纱方巾，字为蓝色，并配以图案。可惜这些特殊的“号外”，在“文革”中都遗失了。任鸿泽的“自由日记”上有记载。任鸿年投井第二日早被当地乡民发现，后由任鸿泽、吴玉章、雷铁崖等将其遗体安葬于西湖边白云庵内，其碑文为雷铁崖所撰，碑碣为章太炎所书。
9、@雪霏霏Tina：这里还没说完，是不是该用逗号？这两段之间是不是该有句话承上启下？
10、 胡适深受赫胥黎与杜威的影响，自称赫胥黎教他怎样怀疑，杜威先生教他怎样思想。因此胡适毕生宣扬自由主义，提倡怀疑主义，并以《新青年》月刊为阵地，宣传民主、科学。毕生倡言“大胆的假设，小心的求证”、“言必有征”的治学方法。
11、 因为胡适离婚不成，已经怀孕的曹诚英只能做了人流。杭州女师毕业后，在胡适的帮助下，曹诚英先读了南京的中央大学，再获得了美国康奈尔大学农学院的硕士学位。其间，胡适在经济和学业上对她多有帮助。
12、@奋斗W-H：内容我看过了，有两个建议。根据内容改题目。根据题目改内容。
13、追忆他的生平，值得歌颂、赞美，使人感动流泪。
14、其实恰恰相反，义门陈氏是中国最早实行一夫一妻制的地方。陈家家法规定男人不能纳妾，违反家法要被双规。所以在义门陈的大家族里，基本不会见到隔壁王叔叔。很多小孩不知母亲是谁，正是陈家过于大公无私的结果。
15、 9月13日：下午我同佩声出门看桂花，过翁家山，山中桂花盛开，香气迎人。我们在一个亭子上坐着喝茶，借了一副棋盘棋子，下了一局象棋。
16、而和它类似的成语：可歌可泣，形容英勇悲壮的事迹值得歌颂，并令人感动的流泪。
17、刚交的女票，洗完澡刚出来差点被她给我吓死过去...
18、 赵长山这个人物则更接地气，个性更突出。他文化程度低，脾气火爆，但为人仗义忠诚，为了替牺牲的恩人张红珍报仇，他借酒劲想去摸苏军的哨所。虽然没有酿成外交事件，却也造成边境骚动。在当时，被视为政治上的严重事件，赵长山因此受到严格的审查。好在为人正直的老连长彭大明看好他，不仅没有处分，还让他当上了张红珍班的班长，负责把知青们训练成合格的战士。他获得了陆海江的友谊，娶了哈萨克族牧民的养女阿斯燕为妻。副指导员江涛将赵长山视为眼中钉，非但不信任他，还经常借故整他。赵长山为人豁达豪放，并不把这些事放在心里。终于有一天，赵长山因误杀了牧民的一只羊被江涛抓住把柄。江涛小题大做，要置赵长山于死地，将其送上法庭，赵长山因此判了一年徒刑。出狱后，在一次转场中，赵长山为救知青而献出生命。“文革”结束后，他终于得到平反，被追认为烈士。
19、正因为这种家族奇观，从唐僖宗到宋仁宗，义门陈氏一共受到了9任皇帝27次旌表，赐了无数对联，大门口都贴不下了。
20、虽然义门陈氏早已不再聚族而居了，但是他们的后人今天遍布中华大地，他们没有忘记先祖，也没有忘记故地。这就是中华的血脉，这就是中华民族的精神。义门陈氏的故事，感人悲壮，可歌可泣。
21、“合久必分，分久必合。”至此，国共有了初步的合作意向，取得了一定的谅解。对此，中共中央肯定这次西湖会谈“结果尚好”。
22、亢奋类的心情有生气、激动、发脾气、高兴等等这一类心情，特点是来的快，持续时间一般不长，心情的重度比较大，伤害和破坏力非常强大。
23、@MollyGarden徐蕾：我看你文章要断气，标点符号会不会打？会不会断句？小学语文都没过关，还谈什么学术规范？
24、在陈氏大家族里，很多小孩子甚至搞不清自己的妈妈是谁，因为婴儿只要一哭，年轻的妈妈都会来喂奶，不管是不是自己的孩子。
25、不及和亢奋是杠杆的两头，都伤害自己，只有站在杠杆的正中间才不会掉下去，杠杆的中间指平静的心情，打秋千就是这个道理。
26、义门陈氏分家时，宋仁宗对他们说了十二个字：知守宗，希公汝，才思彦，承延继。意思就是，你们要不忘先祖，传承陈氏的家风。
27、(出自)：《周易·中孚》：“得敌，或鼓或罢，或泣或歌。” 明·海瑞《方孝孺临麻姑仙坛记跋》：“国初方列之概，无异平原复生。追念及之，可歌可泣。”
28、 接着他们又去灵峰探梅，梅花还没有开，郭沫若有点惋惜的样子。但当他看到眼前的徐亦定时，心想，这不就是一盛开的梅花呢？他的心情又高兴起来。
29、(解释)：泣：不出声地流泪。值得歌颂、赞美，使人感动流泪。形容英勇悲壮的感人事迹。
30、劈腿而不出轨的女性，又有多少女人能做到呢！
31、 民国26年中国科学院在上海建明复图书馆(今陕西南路卢湾区图书馆)以志纪念。
32、 胡适(1817—1924)汉族，原名胡洪骍、嗣穈，字希疆，参加“庚款”留美考试。后改名适，字适之，学名洪骍，笔名天风、藏晖等。安徽绩溪(今安徽绩溪上庄村)人。现代著名学者、诗人、历史家、文学家，哲学家。胡适因提倡文学革命而成为新文化运动的领袖之一。兴趣广泛，作为学者他在文学、哲学、史学、考据学、教育学、伦理学、红学等诸多领域都有进行研究。
33、 此夜西亭月正圆，只看这一句，所给人感觉是欢乐是愉快是满足。因为圆月就象征着人间圆满的事象。可是读下去所接受的信息完全与期待相悖，此夜的月圆引发的全是李商隐无限的感伤。从月正圆的乐景到无尽的哀愁中间跳板是西亭，李商隐以婉转笔法写出人生哀乐两重天。
34、 天蝎是水象星座中最热情的一个，水象星座特有的敏感在他们身上同样体现，幽静的画堂是所有水象性座都喜欢的情境，悠然、细致。“神女生涯元是梦，小姑居处本无郎”，感情的炽热、句子的优美，都是偏于感性、直接于表达的天蝎座直言感觉的做法。
35、起义战士舍生忘死、前仆后继进行战斗的事迹真是可歌可泣。
36、@MaiaiRaa：我哭辽，软件系统答辩两次都没过，一直说我功能不全，我要是能搞出来功能那么全的系统我还上个啥学啊！
37、 射手座是一个代表自由、不断追求的星座。如果现实中真的出现了这样搅散鸳鸯、雌去雄飞的故事，“锁向金笼”这种方式，才能使射手座的追求化为泡影，但是在化为泡影的同时，射手座心中的烈火却会宣告它永不熄灭。
38、在成长的道路上，阳光时时撒满你的心田，但风雨也可能不期而至。
39、过去古人都上孝下廉，现在叫下孝，向下面一代孝顺。下怎么能孝呢？孩子是树叶，老人是树根，你是树干。大树往哪儿浇水能生长？得往树根浇，可不能浇树叶。
40、@chen16649：你论文里一点有用的东西都没有，你就那致谢里面的内容还挺好的。
41、@圈圈oo圈圈乀天天nn天天：这个逗号一看就是半角，全部改成全角！
42、3月的西湖，正以她“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”的妩媚姿色吸引众多的游客。位于湖滨的“澄庐”别墅，悄悄地迎来了蒋介石夫妇。
43、 中心故事线条很清晰。按照中央的指示精神，边境地区要坚决捍卫国家利益，又要尽量避免冲突，避免紧张局势加剧，防止事态扩大。落实到牧业连就非常具体，他们的任务就是每一年大雪封山的时候，要组织力量进行转场，赶着羊群通过双方争议地区，明确宣示主权后才回到驻地。一去就得好多天，知青们终于领受了大自然的凶险严酷。他们要克服险峻的山路和暴风雪，要受冻挨饿。这都不算什么，更危险的是突破苏联联防军的阻挡干扰。在实力悬殊的较量中，一不小心，就可能擦枪走火。牧业连的女战士张红珍，就是在这种情况下被苏军流弹击中牺牲的。所以，每一次转场，都被看作是一次生死考验。每一年，他们都要在这个季节里经受一次生死考验。他们每天的艰苦训练，都是为了这段受考验的日子。他们的青春年华，就在这样的日子里像小河流淌着，像山花绽放着。这样的故事，今天说起来都没人信，以为天方夜谭。可是，这是真实的历史，真实的生活，是这片土地真实上演的历史活剧。
44、今天，家家户户吃汤圆，你可知道吃汤圆还有这么多讲究？
45、徐亦定在杭州女子师范读书时与王映霞(郁达夫夫人)是同班同学。
46、 共和国历经风风雨雨，走过了70年，产生了多少可歌可泣的动人故事。作家吴静林的长篇小说《疆山》写的就是其中的一个。作品把焦点对准我们国家最困难的时期，新疆生产建设兵团的一个边境放牧连队，讲述着那里发生的一切。不是传奇，也没有猎奇，而是一群普普通通的兵团战士，每一天真实的生活。而这些生活，又和一个国家一个民族艰难的命运紧紧地联系在一起。
47、这么一个传说中的乌托邦，在唐宋时期早就是著名旅游景点了。没有人把这里围起来收门票，谁都可以来参观，苏轼、欧阳修、陆游、岳飞、文天祥这些著名的大V们都来这里徒步过，为这里写过无数软文。
48、 作为一首有寓托的诗，《晚晴》的写法更接近于“在有意无意之间”的“兴”。诗人也许本无托物喻志的明确意图，只是在登高览眺之际，适与物接而触发联想，情与境谐，从而将一刹那间别有会心的感受融化在对晚晴景物的描写之中，所以显得特别自然浑成，不着痕迹。
49、 我国以攻读数学在国外获得博士学位的第一人。参与创建了中国最早的综合性科学团体中国科学社和最早的综合性科学杂志。
50、 翁家山东北不远处，位于南高峰之南的山岭，为烟霞岭。从烟霞岭西麓拾阶而上，四周奇峰壁立，岩石峥嵘，著名的烟霞古洞，就位于岭上。烟霞洞是由石灰岩溶蚀而成的天然洞穴，为西湖最古老的洞壑之与东面的水乐洞、石屋洞并称“烟霞三洞”。洞深约三十米，由外向里逐渐收缩，洞内钟乳林立，石景奇异。关于烟霞洞名称的来历，历来众说纷纭，据《万历钱塘县志》记载：“洞中丹云作五彩之色”，指的是烟霞洞内石笋钟乳受阳光照射，五颜六色，犹如流光溢彩的烟霞，故而得名。另一种说法，是认为此地钟灵毓秀，山间常弥漫着烟岚雾霭，故名。洞前竖立的“烟霞此地多”石碑即是此意。相传，烟霞洞为五代后晋时的弥洪和尚所发现。后晋开运元年(944)，弥洪在此岭结庵参禅，遇一神人告诉他山后有胜迹，于是弥洪到山后搜寻，果然找到了一个洞穴，内有石刻罗汉六尊。弥洪死后，吴越王钱弘俶又梦见一僧人相告，大意是说我本有兄弟十八人，现今只有六人在一起，希望大王能够使我们相聚。根据梦境，钱弘俶寻访到了烟霞岭的六尊罗汉，并命人增刻了其余的十二尊，补齐了十八罗汉之数。虽然这只是传说，却恰好反映了洞内石窟造像艺术的始建年代。事实上，根据烟霞洞原有题记中“吴延爽舍三十千造此罗汉“的记载，烟霞洞石窟造像正是起于五代末期。吴延爽就是吴越国最后一个国王钱弘俶的母舅。烟霞洞石窟造像乃西湖石窟艺术的代表之其造型之优美，雕刻之精湛，在石窟众多的杭州也是不多见的。据记载，1964年以前洞内造像数量非常多。同年12月这些造像连同洞内的部分罗汉像均被毁。
51、@MollyGarden徐蕾：只有尼采能这么写论文，你哪来的资格。发发朋友圈可以，学术批判性没有。
52、 周恩来啜口茶水，点头称好。放下茶杯，问道：“委员长有何指教？我们想听听。”
53、@隐处唯青云：记住一句话：不懂的可以说这块我还了解不深，谢谢老师！
54、@画画游戏选哪个：扛着二十来斤的画进答辩室，论文交上去，老师扫了眼画，看了眼论文，“自己画的昂”“嗯”“自己写的呐”“是的”“行，出去吧”