1、风雨天涯芳草梦，江山如此故都何。端午节的古诗四句诗午日处州禁竞渡 明汤显祖独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。
2、关于节日的民间传说，众说纷纭，然而，又恰恰是因为这些传说的真假难辨，才使得一个个节日披散着一层朦胧的美。
3、吃，大抵是中国人最看中的事情之一了。元宵节南有汤圆北有元宵，中秋节有月饼。端午节让人难以忘怀的该数粽子与雄黄酒了。
4、疏疏数点黄梅雨。殊方又逢重五。角黍包金，草蒲泛玉，风物依然荆楚。衫裁艾虎。更钗凫朱符，臂缠红缕。扑粉香绵，唤风绫扇小窗午。
5、旧俗方储药，羸躯亦点丹。日斜吾事毕，一笑向杯盘。
6、高咏楚辞端午日，天涯节序匆匆。榴花不似舞裙红。无人知此意，歌罢满帘风。(关于端午节的古诗四句简单)。
7、碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女，庆端阳。细缠五色臂丝长。空惆怅，谁复吊沅湘。——舒頔《小重山·端午》
8、我们先看题目端午，端午指端午节，是在农历五月初五。诗的前两句：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原”，这里的“自”是自从；“言”是说，“万古”是形容长久以来，时间很长；屈原：中国最早的浪漫主义诗人、战国时代楚国政治家。名平，字原。因贵妃郑袖、令尹子兰、大夫靳尚等诋毁排挤，被贬黜流放。楚败于秦，郢都失陷后，自沉汨罗江。相传端午节习俗就是源自对屈原的纪念。所以这两句诗的意思是节气中端午节的来历是因谁开始的，自古以来传闻是为了纪念屈原。
9、客舍宛如村。好事无人载一樽。唯有莺声知此恨，殷勤。恰似当时枕上闻。
10、鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。——殷尧藩《同州端午》
11、唐朝诗人梅尧臣的《五月五日》屈氏已沉死，楚人哀不容。何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。
12、事古人留迹，杨花绕江啼晓鹰，但祈蒲酒话升平。
13、赏析：《端午日赐衣》出自《全唐诗》。这是诗人在757年五月官拜左拾遗时所作。诗人描写了端午节的风俗，实际上是描写了自己在做官之后的心情。“宫衣亦有名，端午被恩荣”是叙述端午节的风俗，与题目相对应。意思在说，在端午节时期，皇上赐给我了名贵的官衣，在这样的端午节被恩宠。“细葛含风软，香罗叠雪轻”运用了典故，形容衣服的材料非常好。在《吴越春秋》《采葛歌》中，有“弱于罗兮轻霏霏”，谢庄诗：“叠雪翻琼藻”，都是表现了衣服材料的良好。“自天题处湿，当暑著来清”意思是说衣领部分好像天生就是润的，天气热的时候穿起来一定很凉爽。“意内称长短”中“称”有不拘平仄的意思。“称长短”是恰好称意的意思。如“多叠满山谷”“意内称长短”是也。洪仲欲读作平声，谓长短合意，若经称量者，如《枚乘传》所云石称丈量。这首诗整体语言风趣，运用了典故，表现了自己在端午节终于可以做官的心情，是对皇帝的感恩。
14、五色新丝缠角粽，金盘送，生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动，菖蒲酒美清尊共。--宋欧阳修《鱼家傲》(五月榴花妖艳烘)
15、粽团桃柳，盈门共饮，把菖蒲、旋刻个人人。--宋秦观失调名《端午》词断句
16、如梦令(宋·范成大)两两莺啼何许。寻遍绿阴浓处。天气润罗衣，病起却忺微暑。休雨。休雨。明日榴花端午。
17、涨痕添、半篙柔绿，蒲梢荇叶无数。台榭空蒙烟柳暗，白鸟衔鱼欲舞。红桥路，正一派、画船萧鼓中流住。呕哑柔橹，又早拂新荷，沿堤忽转，冲破翠钱雨。
18、我兴酣之时，落笔可摇动五岳，诗成之后，啸傲之声，直凌越沧海。
19、樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。细葛含风软，不能洗得直臣冤，九子粽争新，时清日复长，后船失势空挥挠.端午
20、五月五日午，赠我一枝艾。——文天祥《端午即事》
21、欢声震地，惊退万人争战气。金碧楼西，衔得锦标第一归。
22、情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来。端午节的古诗四句诗端午 唐文秀节分端午自谁言，万古传闻为屈原。
23、陈与义(1090-1138)，这首词是陈与义作于1129年，当时宋高宗南迁，国家遭受兵乱。作者在端午节凭吊屈原，怀旧伤时，借此来抒发自己的爱国情怀。
24、幽寻未云毕，墟落生晚烟。——苏轼《端午遍游诸寺得禅字》
25、年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。——赵蕃《端午三首》
26、良辰当五日，偕老祝千年。——权德舆《端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答》
27、灵均死波后，是节常浴兰。彩缕碧筠粽，香粳白玉团。逝者良自苦，今人反为欢。--唐元稹《表夏十首》之十
28、端午临中夏，时清日复长。盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。
29、谁念词客风流，菖蒲桃柳，忆闺门铺设。嚼徵含商陶雅兴，争似年时娱悦。青杏园林，一樽煮酒，当为浇凄切。南薰应解，把君愁袂吹裂。
30、沈湘人去已远，劝君休对酒，感时怀古。慢啭莺喉，轻敲象板，胜读离骚章句。荷香暗度。渐引入陶陶，醉乡深处。卧听江头，画船喧叠鼓。
31、小雨湿黄昏。重午佳辰独掩门。——李之仪《南乡子·端午》
32、赏析：这首词通过回忆在洛阳的游乐来抒发作者对国家沦陷的悲痛和漂泊四方的寂寞。以对比的手法，明快的笔调，通过对旧游生活的回忆，抒发了北宋亡国后深沉的感慨。寥寥几笔，勾画出来的自我形象相当丰满。
33、端午节是纪念屈原的，后逢此节日便唱为他招魂的歌曲。作者沉浸在青春易逝的哀伤中，所以不忍再听招魂之曲。而整首词画面围绕着端午节的风物、景色、风俗组合在一起，似断实续。
34、亿兆同归寿，榴锦年年照眼明，竿头彩挂虹霓晕，五音调夏钧，万古传闻为屈原，圆宫宴雅臣。
35、《南歌子游赏》年代:宋作者:苏轼山与歌眉敛，波同醉眼流。游人都上十三楼。不羡竹西歌吹、古扬州。菰黍连昌歜，琼彝倒玉舟。谁家水调唱歌头。声绕碧山飞去、晚云留。
36、莫唱江南古调，怨抑难招，楚江沉魄。薰风燕乳，暗雨梅黄，午镜澡兰帘幕。念秦楼也拟人归，应剪菖蒲自酌。但怅望、一缕新蟾，随人天角。
37、节分端午自谁言，不似今朝豆味香。水底深休也，应自照千峰。锦绣侔新段，马前已被红旗引。
38、翦裁似借天女手，萱草石榴偏眼明。端午节的古诗四句诗同州端午 唐殷尧藩鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。
39、释义：龙舟竞赛为的是深切悲念屈原的千古奇冤，忠烈之魂一去千载哪里还能回还啊？
40、槐夏阴浓，笋成竿、红榴正堪攀折。菖b碎琼，角黍堆金，又赏一年佳节。宝觥交劝殷勤愿，把玉腕、彩丝双结。最好是，龙舟竞夺，锦标方彻。
41、客舍宛如村。好事无人载一樽。唯有莺声知此恨，殷勤。恰似当时枕上闻。
42、这首《竞渡曲》记叙的是沅江一次赛龙舟的活动。在州刺史的主持下，各队龙舟决一胜负。获胜的人欢欣鼓舞，输了的人则比较沮丧。赛后，女子在水中嬉戏玩耍，与岸边的彩旗相映生辉，为节日增添了无限的乐趣。
43、入袂轻风不破尘，玉簪犀壁醉佳辰。--宋苏轼《浣溪沙端午》
44、年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。——赵蕃《端午三首》