1、 译：我的生命是有限的，而人类的知识是无限的。
2、译：遇到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向别人，后来发展为成语"怨天尤人"。
3、译：遇到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向别人，后来发展为成语“怨天尤人”。(关于孝顺的名言和成语)。
4、 译：虽然自己地位低微，但是从没忘掉忧国忧民的责任。
5、曾国藩后来出将入相，位极人臣，这些东西当然唾手可得，但在道光二十四年，他还是个翰林院编修，是个穷京官，弄到这些东西并不容易。特别是在他的家书中，将阿胶与高丽参并列，而且阿胶位居高丽参之上，可见当时社会风尚，以阿胶为难得的滋补上品，甚至比名满天下的高丽参还难得。
6、译：犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次。
7、母亲啊！天上的风雨来了，鸟儿躲到它的巢里；心中的风雨来了，我只躲到你的怀里。造物者枣倘若在永久的生命中，只容有一次极乐的应许，我要至诚地求着：“我在母亲怀里，母亲在小舟里，母亲啊！撇开你的忧愁，容我沉酣在你的怀里，只有你是我灵魂的安顿。小小的花，也想抬起头来，感谢春光的爱枣然而深厚的恩慈，反使她终于沉默。母亲啊！你是那春光吗？
8、(人子之事亲也，事心为上，事身次之，最下事身而不恤其心，又其下事之以文而不恤其身)
9、做人就像蜡烛一样，有一分热，发一分光，给人以光明，给以温暖。——肖楚女生活需要一颗感恩的心来创造，一颗感恩的心需要生活来滋养。
10、译：事从心出，心随欲来，如果不从心欲的细微处观察事物，我们往往会被事物的表象所欺骗。纵横古今中外，详细考察事情的成败得失。如果深入观察，就会发现。事情的发展往往是被人的心欲所控制。
11、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
12、举个例子说明：大家都知道南宋的抗金英雄岳飞吧？他之所以会成为威震金人的大英雄、成为当时朝廷最会打战的大将军，是因为他小时侯的一段成长经历，他有一位好母亲，在这位好母亲的影响下，他立下了他的宏图大志——精忠报国，他的母亲为了让他永远记住这点还在他的脊背上留下了这四个大字，为他将来指明了出路。所以虽说当时的人们是重孝道的，即十分重视尊老爱幼这一美好品德、十分注重传统礼节、十分看重传统文化的，但若认为国家比家人更需要他们时，却偏偏会选择以国家的利益为重的这一方向，即“舍小家保大家”，加上受“雀巢之下焉有完卵”“国破家亡”“国家有难匹夫有责”等影响，在大是大非面前，他们还是毅然决然的选择了后者，所以才会有这句“自古是忠孝难两全”这话。
13、母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。《格言集锦》
14、生活需要一颗感恩的心来创造，一颗感恩的心需要生活来滋养。——王符
15、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。—《增广贤文》
16、是我们最熟悉的一句话，通常将它理解为为人处世的准则：孔子教导我们，别人欺负你了，要用爱心去感化他，用胸怀去包容他。这样的道德情操真的很伟大，然而在现实生活中受到不公平的对待，“以德报怨”，恐怕没有人能做到。但事实上，我们根本曲解了孔子的原意。
17、 译：如果想建立个人幸福的小家，必须先让国定安定，繁荣起来。
18、于是，小小的子路翻山越岭走了十几里路，从亲戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香喷喷的米饭，子路忘记了疲劳。邻居们都夸子路是一个勇敢孝顺的好孩子。
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20、大孝终身慕父母。唯孝顺父母可以解忧。作者：孟轲
21、父亲的爱，是春天里的一缕阳光，和煦地照耀在我的身上；是夏日里的一丝凉风，吹散了我心中的烦热；是秋日里的一串串硕果，指引着我走向成功；是冬天里的一把火，温暖着我那颗冰冷的心。父亲的爱，无处不在！
22、 译：有了过错而不改正，这就是真的过错了。
23、(翻译)：讲事实，不凭空猜测;遇事不专断，不任性，可行则行;行事要灵活，不死板;凡事不以"我"为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。
24、14)咽苦吐甘：指母亲自己吃粗劣食物，而以甘美之物哺育婴儿。形容母爱之深。
25、父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。作者：孔子
26、译：为人正直坦荡，抬头无愧于天，低头无愧于人，不做任何有愧于人的事。
27、这句流传了几百年的名言，”WhatDescartesdidwasagoodstep.youhaveaddedmuchseveralways,&especiallyintakingthecoloursofthinplatesintophilosophicalconsideration.IfIhaveseenfurtheritisbystandingonyeshouldersofGiants.”
28、译：飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林，不够聪明的人只要勤奋努力，就可以比别人早成材。
29、人生自古谁无死，留取丹心照汉青。——宋·文天祥《过零丁洋》译：自古以来，谁都难免会死的，那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧！先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——宋·范仲淹《岳阳楼记》译：为国家分忧时，比别人先，比别人急；享受幸福，快乐时，却让别人先，自己居后。知缘斋主人
30、孔子说：“孝，是天经地义的，是人民应该行使的做法。”
31、夫哀莫大于心死，而人死亦次之。——《庄子·田子方》
32、毋意，毋必，毋固，毋我。——《论语》译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。
33、投之以桃，报之以李。一父养十子，十子养一父。
34、全世界的母亲多么的相像！他们的心始终一样。每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心。(惠特曼)
35、母爱是多么强烈、自私、狂热地占据我们整个心灵的感情。(邓肯)
36、作为一个人，对父母要尊重，对孩子要爱护，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。
37、译：事业或学业的成功在于奋发努力，勤勉进取。太贪玩，放松要求便会一事无成;做人行事，必须谨慎思考，考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。
38、译：虽然自己地位低微，但是从没忘掉忧国忧民的责任。
39、(翻译)：犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次。
40、“中国是一只沉睡的巨狮，当他醒来全世界都会震惊，那就永远别让他醒来。”——拿破仑
41、28)不辞辛劳：辞：推托。辛劳，劳苦。不逃避劳累辛苦。
42、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语》
43、书到用时方恨少，事非经过不知难。——陈廷焯
44、知不足者好学，耻下问者自满。——林逋《省心录》
45、释义：你礼让别人一寸，别人就会礼让你一尺。
46、人家帮我，永志不忘；我帮人家，莫记心上。——华罗庚不当家不知柴米贵，不养儿，不知报母恩。
47、(翻译)：只要肯努力去做，人人都可以成为尧舜那样的大圣人。
48、译：学习知识但不能灵活运用，不能称为学习。
49、译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。
50、人谁无过，过而能改，善莫大焉。--《左传》
51、译：知识总是在运用时才让人感到太不够了，许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。
52、(翻译)：人都有可能犯错误，犯了猎误，只要改正了仍是最好的人。
53、因为群龙无首，观察者才有机会做群龙之首，或者才方便御群龙。所以“见群龙无首,吉”。而现在流传的成语“群龙无首”，多带有贬义，瞧不起之意，还有不对自己构成威胁的含义。所以，吉就来了。
54、译：知道就是知道，不知道应当说不知道，不弄虚作假，这才是明智的行为。
55、季文子每做一件事都要考虑很多次。孔子知道后说，考虑两次就够了。
56、 译：在国家有危难的时候要敢于挺身而出，把死当作回家一样。
57、译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？
58、译：评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。
59、人生最美的东西之一就是母爱，这是无私的爱，道德与之相形见拙。(日本)
60、利于国者爱之，害于国者恶之。——《晏子春秋》
61、34)咽苦吐甘：指母亲自己吃粗劣食物，而以甘美之物哺育婴儿。形容母爱之深。
62、译：讲事实，不凭空猜测;遇事不专断，不任性，可行则行;行事要灵活，不死板;凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。
63、君子欲讷于言而敏于行。——《论语》译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。
64、学而不知道，与不学同；知而不能行，与不知同。——黄睎译：学习知识不能从中明白一些道理，这和不学习没什么区别；学到了道理却不能运用，这仍等于没有学到道理。
65、 译：知道就是知道，不知道应当说不知道，不弄虚作假，这才是明智的行为。
66、 不到无路可走的地步是不肯死心的。比喻不达目的不罢休。本是“不到乌江心不死”。出处：明•凌蒙初《初刻拍案惊奇》卷十五：“我道：‘你不到乌江心不死，今已到了乌江，这心原也该死了。’”乌江，项羽他老人家自刎的地方。乌江讹变成黄河，真是让人无从解释了。昆山通人汪梧凰在辨析苏州谚语“弗到黄河心弗死，到了黄河死不及”时说：其中之“黄河”乃“横祸”之误，言人不犯横祸，则不肯死心塌地，及犯了事，则身为囚犯，欲死不及，此语乃劝人及早改过之意。也就是说，“不到黄河心不死”这一俗语中的“黄河”并非真指黄河，而是“横祸”之谐音，人们后来之所以要“不得横祸心不死”变成“不到黄河心不死”，是为了将这一意思表达得更为直接、形象，并避开贬义。
67、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈
68、译：国家的兴旺、衰败，每一个人都负有很大的责任。
69、形容极细小的恩怨。忘恩负义(wàngēnfùyì)恩：恩惠；负：违背；义：情谊，恩谊。
70、舐犊之爱：母牛舔小牛表现对它爱护。比喻对子女的疼爱。
71、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语》
72、释义：一个人谨守自己的行为举止而不胡作非为，就是因为担心自己的不良行为会使父母蒙羞。