1、不要说什么“亲人和朋友会帮助和支持你，千万不要灰心，活下去就有希望”这样的鬼话。
2、要是史铁生没有失去双腿，或许他一辈子都不会去关注那个地坛那些人那些事，也不会真正地进入他的“精神家园”(从某种意义上说，那个地坛之于他，就是一个“精神家园”)。所以，没事的时候不如把自己推向深渊想想，这样对我们身心健康有好处。当然，不排除有些人会因此感到绝望，这得看各人的悟性(这里所指悟性无好坏优劣之分，只是思考路径不同罢了)。这就是为什么有人看了悲剧会更加爱这个世界，而有人会悲观厌世。
3、接着摄像头向上扬，以天空来转换视角。再向下翻镜头到墙的一侧，对墙进行长镜头拍摄，特写高墙。拉进镜头特写手摸墙，来突出作者内心的孤独与凄凉。然后上扬镜头，拉近放大拍摄被剥蚀了的琉璃，然后下压镜头特写轮子向前滚动，主要起到转换景物的作用，将接下来的景物拉到老柏树下。
4、文章蕴含了史铁生对人生痛彻的感悟，对母爱深情的赞美，字里行间充满着内心最深处的情感。文章语言宁静自然、朴实厚重，真实展现了作者从一个绝望的人，奋力自救、寻求希望的过程，以及对母亲的深情思念。
5、◆我常以为是丑女造就了美人。我常以为是愚氓举出了智者。我常以为是懦夫衬照了英雄。我常以为是众生度化了佛祖。
6、医生说，“冬天，他的腿经不起寒冷，如果冻了就有坏死的可能；夏天，全身的热量只能从上身排出，额头的痱子从来不断……”
7、史铁生在人生最意气风发之时，突然失去双腿，这对于一个年轻的生命来说，无疑如雷轰顶。用他自己的话说，就是“曾一连几个小时专心致志地想着关于死的事”。(史铁生怎么失去双腿)。
8、被病体困扰大半生的史铁生毫不犹豫地答：爱情。
9、我觉得这篇报道不错，是因为作者很有分寸，绝不煽情，甚至故意冷漠，不让自己的同情心泛滥。
10、《我与地坛》发表后，立即在社会上引起了广泛的关注，并获得广大作家、文学评论家的高度评价。《我与地坛》这部充满哲思又极为人性化的作品，是史铁生留给这个世界的宝贵精神财富。
11、同样从超越式的体验出发，史铁生的精神世界却对肉体满含温情，基于个体身体的残疾，他体悟到人类广义的精神残疾，活着，其本质上就是一个自我拯救的过程。
12、我的分析很简单，史铁生面对的，是“外部”的困难，而杨媛面对的，却是“自我”本身的巨大问题。
13、母亲的爱还是豁达和聪智的：母亲经常鼓励史铁生出去走走，出去看看外面的世界，让儿子明白未来的路，需要靠自己坚强的意志去面对。因为她明白“未来的日子是他自己的”。
14、18岁那年，史铁生响应号召，到一个叫“清平湾”的地方插队务农。
15、人的生命只有这一次，对于谁都是宝贵的。在这仅有的一次，就应该好好地去把握。既然来到世上走一遭，就要走得值得，走得有价值。
16、在文章中，史铁生写道：“我一连几个小时专心致志地想关于死的事，也以同样的耐心和方式想过我为什么要出生。”
17、史铁生本来有个优秀的童年。他1951年1月4日出生在北京，中学在清华附中就读，是学校里的顶尖学生。他体育也特别好，常常在比赛中拿第一名。
18、地坛给了史铁生灵感、智慧和力量，他终于成功了。
19、同样都是两个胳膊一个头，别人能考上重点，你考个二本都做不到，你能让自己相信“这不是我的错”么？
20、原来，陈希米曾是《希望》杂志的一名编辑。1979年，史铁生的一篇小说发表在这本杂志上，两个相似的灵魂，由此遇见。
21、这是2010年的最后一天，他没有挺过去，本来再过4天，就是他60岁寿辰。
22、报道中提到，杨媛性格开朗，颇有些“爷们儿”气概，并且在家很孝顺，很有责任心，知道父母和弟弟工作十分辛苦。报道中很少提到她的学习，但是我估计，她学习很努力，非常努力，简直是拼命的努力。
23、1951年1月4日，史铁生出生于北京的一个大杂院里，从小成绩优异，在清华大学附中时曾是学校的80米跨栏冠军，名副其实的“小飞人”。
24、史铁生不甘于没有价值的离别这个世界，于是选择了写作。
25、史铁生的文字是具有力量、哲理与人性的。读史铁生就像在读自己，与心灵对话，与生命对话。
26、新的一年，愿我们像他们一样，对人生的不完美多一些包容，对身边的人多一些温暖与爱。
27、 下一个镜头，拍摄雨燕突然从定格的镜头下方飞过，绕着地坛飞了两至三圈，它似乎想明白了什么也似乎下定决心向阳而行，并以鸟类中最快的飞行速度，像太阳的高度发起挑战。一秒，两秒，五秒，雨燕在赤红的光照下用身形遮裹住太阳，愈飞愈高，愈飞愈快，逐渐被光圈吞没，但是它并没有放弃，最终冲破白光，这时画面一转，冬天已经到了，白雪纷飞。
28、有一回史铁生摇着轮椅出家门，想起一件什么事，又返身回来，却见母亲仍站在院子里。“还是送我走时的姿势，望着我拐出小院的那处墙角，对我的回来竟一时没有反应。”多年后史铁生想起这些画面，觉得恍如隔世。“只是在她猝然去世之后，我才有余暇设想，当我不在家里的那些漫长的时间，她是怎样心神不定坐卧难宁。我想我一定使母亲做过了最坏的准备了，但她从来没有对我说过：‘你为我想想。’事实上我也真的没为她想过……一心以为自己是世上最不幸的一个，不知道儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的。”1979年，史铁生发表第一篇小说时，只希望母亲还活着。
29、在农村，他经常闹腰腿疼痛，刚开始还以为是坐骨神经痛，也没太在意。
30、我在想，很多时候我们所自认为的对大众的关怀在很大程度上仅仅是一种怜悯，尽管有时候觉得自己感同身受，但我毋宁相信那是被自己蒙蔽了——我们的怜悯建立在俯视的角度上，从局外了解到这一切，却不曾与他们遭受同样的痛苦。我们的悲悯浅薄无力，非但不应夸耀，还应该引以为耻。正因为如此，我认为假如你要关怀一群人，一个弱势群体，你就必须去接近他们，去和他们交流，以获得跟他们相近的感受，仅仅靠阅读或者旁观是远远不够的。而假如你不这样，那最好不要打着关怀的幌子去写那些文字，然后说它们多么多么寓意深刻。
31、地坛就像一位人生道路上的导师，一位大彻大悟的智者，默默地注视着陷入困顿中的年轻人。
32、于是他开始从事写作，他用残缺的身体，谱写出了健全而丰满的思想。因为身体的瘫痪使他的生活有时候不能自理，但是他并没有因为这些困难而放弃自己的写作。
33、比如说在大街上，如潮的人流冲撞得她步履踉跄，但那目光仍是在寻找着你，安慰着你……
34、 如此大千世界，还需一片净地，细细地品味人生。
35、在那之后，他们一直书信往来，直到十年后初次见面。他给她讲自己过去的事，讲他的母亲，他的初恋，讲到她泪流满面。
36、 我们对待突来的不幸要冷静地思考，不要鲁莽行事。有时候，自己的反思和醒悟比别人的提醒更起作用。史铁生在突然失去双腿时，脾气变得很暴躁，喜怒无常，对生活的希望越来越渺茫，经过在轮椅上年复一年地沉思默想，他度过了绝望而狂躁的青年时光，也成熟了他中年的深厚思想，意识到那样做都无济于事。于是，他选择了冷静思考。
37、史铁生喜欢把陈希米称为“孩子”，说她是“为他的命运而忘却一切的孩子”。
38、史铁生才不管这些流言，他问她：“若不是爱情，请你离开；若是，那么留下来，我们一起活出爱的荣耀。”
39、1951年出生于北京。1967年毕业于清华大学附属中学，1969年去延安一带插队。因双腿瘫痪于1972年回到北京。后来又患肾病并发展到尿毒症，靠着每周3次透析维持生命。后历任中国作家协会全国委员会委员，北京作家协会副主席，中国残疾人联合会副主席。自称职业是生病，业余在写作。
40、父母怎么劝她？是不是得说：孩子，爸妈只希望你好好过日子就行，不用挣那么多钱？
41、我们以第一视角扬镜头，全景拍摄老柏树，体现出老柏树的高大，反衬出自身的渺小。转换了视角，更有一种身临其境的感觉。下拉镜头回到第三视角，特写手上飘落了一片落叶，我们借落叶喻生命的结束，此时，旁白无声，留白表现出作者内心的无助孤独和对人生的思考。再将镜头拉远照到背影再拉远，给人以一种人物渺小而天地之大的感觉。镜头对准作者回家的背影，落日余晖洒落在作者身上。整体营造一种孤寂凄凉的氛围。
42、轮椅上的史铁生不想给家人添麻烦，大部分时间一个人摇着轮椅到附近的地坛公园待着，从此和地坛结下了不解之缘。
43、这种积极的心态完全可以从他的作品中感觉到。
44、一个最爱田径运动的青年，突然间“失去了双腿”，内心的痛苦可想而知。
45、 第三幅图，从夕阳的灿烂、雨燕的高歌、孩子的脚印、苍黑的古柏、暴雨中的草木和泥土的气味,写到秋风里落叶的味道，处处洋溢着生命的律动，但这不仅是生命的力量，而是四季景色的更替和生命的永恒。从坎坷与灿烂，落寞与高歌，虽是不断变化着，却一直也体现出了那永恒的不变。
46、1998年患尿毒症，靠着每周3次透析维持生命。
47、陈希米没日没夜地守护，他只要睁开眼，就看见她在身旁。
48、后来史铁生的文章崭露头角，在他第一次得奖的时候，希望能用自己的成绩给母亲一个小小的安慰。可是非常遗憾，他的母亲永远不会知道了。母亲已经在另一个“世界”默默地为他守候着，祝福着。
49、那接下来就好办了，因为不是我的错，我就不需要有压力，并且如果我居然战胜了绝望，我不就成为一个强者了么？
50、在这个世界上，只有极少数人依靠其悟性和智识，依靠特殊的机缘，才能走向这扇大门，并轻轻推开它，让那些特别的光亮进入内心，成为滋养精神的汩汩清泉。
51、我们组拍摄的是课本112页第二段关于地坛的景物描写。主要抓住高墙，琉璃，老柏树，野草荒藤，两组，四个景物来拍。高墙和琉璃是建筑类，而老柏树和野草荒藤是植物类。作者对于建筑和植物的描写状态是不一样的。一面是“坍圮”“剥蚀”，人工建筑的日趋衰败，一面是“愈见苍幽”“茂盛”，自然界的恒久生机，共同促成了一幅具有强烈反差冲突的画面。
52、史铁生可以把“自己”解放出来：那不是我的错。但是，杨媛却不能。
53、如果说地坛里勃勃生机的自然让作者感悟了生死，那么出没地坛的那些不相识的游人、朋友、亲人则向他默默传递着人生的意义、温暖、乐趣，他也从他们身上获取了对生命的感悟。
54、2017年12月31日，陈希米又写下了纪念史铁生的文章《死之后》。虽然史铁生参透了生死，但多年过去了，陈希米依旧无法释怀。
55、 作者朴实的一句话应当成为名言：“儿子的一切苦难，在母亲那里都是加倍的。”这让人的脑海里立即涌现出朱自清散文里父亲去买橘子的背影，也让我想到母亲戴着花镜坐在灯下为我织毛衣的情景，我们应该懂得亲情。难道，我们的母亲天生就是来为我们承担苦难的？难道，你真的愿意让你的母亲在夜深人静的时候独自哭泣？母亲深深地爱着我们，默默奉献着自己的一生，她为我们做的太多了，而我们又能为母亲做些什么呢？即使我们不是为了自己活，也算是为了爱我们的母亲，报答我们的母亲而好好生活，努力工作。
56、1972年因双腿瘫痪于回到北京。他曾自嘲道“活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿”。
57、窗外阳光灿烂，天上流云飞走，他闭上眼睛，从不呻吟，从不言死，有几次就那么昏过去。
58、解读《我与地坛》的另一个重点，是对文中“母爱”的理解。
59、在《我与地坛》的第二部分，作者采用自叙的手法，对母爱进行了动人心魄、催人泪下的描写。
60、朋友徐晓这么形容史铁生的笑，“他笑起来小眼睛眯成一条缝，有时还透着几分孩子般的狡猾，像是对某个恶作剧彼此心照不宣似的——你绝不可能在他那个年龄的其他作家的脸上看到那么单纯而又灿烂的笑。”
61、这或许就是爱情最好的模样吧：我爱你，以童年的名义。
62、让我注意到的是，她有一位一块儿长大的伙伴，没有考上高中，而是中专毕业，到县城一家医院当了护士。
63、1972年一场大病导致史铁生的双腿瘫痪，回到北京也治疗无效。在21岁生日这一天，他住进医院，从此再也没有站起来。1974年他被安排进了北京北新桥街道工厂工作，一直到1981年因为急性肾损伤而停止工作回家疗养。
64、假如史铁生没有失去双腿，他会去揣摩母亲那些不曾说出口来的心思，会感受得到那样无私深沉的爱吗？会去注意关心那些跟自己无关的人(那一对老人、唱歌的跑步的年轻人、弱智的少女……)吗？会去思考为什么活着，欲望是什么，为什么写作吗？这些都值得怀疑。
65、没有一个母亲愿意看到自己的孩子沉沦。看到整天在轮椅上度过的史铁生，母亲的心都在流血，有些话想说又不敢说，生活得小心翼翼，生怕刺激到他敏感的内心。
66、史铁生常常觉得，陈希米就像是上帝给他关闭一扇门的同时，还给他打开了一扇窗。
67、 其实史铁生在文中不但写了自己感受到的母爱，还有老夫妻间的恩爱，兄长对弱智女孩的关爱以及作者对女工程师的敬爱等等，这些丰富的感情足以升华人的心灵，拉近人的距离，温暖社会关系，这些都是生命的意义，都是让人坚强的理由。文中充满了对生命意义的思索，对生命目标的探寻，鼓励人们善待生命，善待生活。
68、其中很重要的原因，就是母亲的爱，唤起了他对生的意念。
69、当然其实，这真的不是杨媛的错。但是，这个后果，必须由她来承担。
70、或是在早点部，她端着餐盘挤出人群，向你走来，时而小心翼翼地盯着餐盘，时而挑起目光像在瞄准你、校正好一条直线，一步一步向你走来，那惯有的灿烂笑容随时准备绽放……
71、2010年12月31日，在与病魔斗争了30多年后，史铁生安静地离开了人世。
72、他说他人生的大半时间都在生病，此病未去彼病又来，最后他自嘲说，“我的职业是生病，业余写点东西。”
73、发烧了，才知道不发烧的日子多么清爽。咳嗽了，才体会不咳嗽的嗓子多么安详。刚坐上轮椅时，我老想，不能直立行走岂非把人的特点搞丢了？便觉天昏地暗。等到又生出褥疮，一连数日只能歪七扭八地躺着，才看见端坐的日子其实多么晴朗。后来又患“尿毒症”，经常昏昏然不能思想，就更加怀恋起往日时光。终于醒悟：其实每时每刻我们都是幸运的，因为任何灾难的前面都可能再加一个“更”字。
74、翻看史铁生的照片我们会发现，年轻时他很少有笑容，反而在轮椅和病床上经常灿烂地笑。
75、史铁生用纸和笔开辟出了一条属于自己的路，之后的创作更是一发而不可收，最终，在中国现当代文坛上留下了浓厚的、有特色的一笔。
76、清明假期过去了，“理”是不是忘记了一件重要的事情！
77、因此，他从未因为瘫痪而放弃自己，他一生创作了20部短篇小说、6部中篇小说、2部长篇小说、18部随笔散文、2部电影剧本。
78、自称职业是生病，业余在写作。2010年12月31日凌晨3时46分因突发脑溢血逝世，享年59岁。2018年9月，史铁生所著小说《务虚笔记》《我的遥远的清平湾》入选改革开放四十年最具影响力小说。
79、 镜头二：蚂蚁。一定要拍摄出它急匆匆行路的场景。首先这句原话运用拟人的手法，赋予蚂蚁人格化，给予了它像人一样的神经思考。可以把这句话分成两部分，想透之前与之后。想透之前，它应是迷茫的。(作者在上边说过“驱赶那些和我一样不明白为什么要来这世上的小昆虫”)“猛然间想透了什么”算是暗示下文作者想透了人的死。“转身疾步而去”我认为可以凸显出一种心情，它是有一种放松感、愉悦之情。史铁生写的这些小动物，即使它们一个个微不足道，但它们还是会忙碌的活着，生命状态就是如此缤纷多彩。这些给了史铁生一个启发从而悟出了人生道理。
80、有人说，史铁生之后，谈生都是奢侈，论死都是矫情。
81、我想，作者大概也知道，同情根本无助于问题的解决，作为记者，只有更冷静地反映事实，才有解决问题的希望。
82、又是一年的最后一天，转眼史铁生老师离开我们已经八年了，但他用生命书写的作品，他不屈的灵魂，还将继续照亮无数生命，永恒不息。
83、早年，他住在北京前永康胡同一个大杂院的最里边，他每天自己摇着轮椅走过崎岖不平的地面，摇向地坛。
84、他整天用目光在病房的天花板上写两个字：一个是“瘤”，大夫说是肿瘤就比较好办；一个是“死”，他想不是肿瘤就死了吧，也比坐轮椅好。有人劝他：要乐观些，你看生活多么美好。他心里说：玩儿去吧，病又没得在你身上，你有什么不乐观的？