1、杏黄说着从怀里掏出一个杏核，在院墙根底下挖了一个浅坑埋下去。
2、有效引导错误解读。鼓励多元解读、个性化解读，并不是说教师要丧失应有的主导作用，被学生牵着鼻子走；当“多元解读”面临价值观错误时，教师要充分发挥“平等中的首席”作用，引导学生正确地解读文本。
3、就让生命顺其自然，水到渠成吧。犹如窗前的乌柏，自生自落之间，自有一分圆融丰满的喜悦。春雨轻轻落着，没有诗，没有酒，有的只是一分相知相属的自在自得。
4、 杨树笔挺，垂柳依依，杨花柳絮满天飞。杨花柳絮，洁白纤细，轻柔曼妙，漫天飞舞，飞絮蒙蒙。 我漫步在杨花柳絮飘飘洒洒的园子里，想起了唐代诗人吴融的《杨花》：“不斗秾华不占红，自飞晴野雪蒙蒙。百花长恨风吹落，惟有杨花独爱风。”杨花独异群花，随风飞舞、自由自在，是春天的一道独特的风景。 大自然真是神奇，杨花柳絮飘飘洒洒，仿佛飘着小雪一般，无声无息，轻盈、简单、本色、飘逸、自在、淡然。 历代文人雅士，以杨花为题作诗赋词，让杨花赋予作者的千愁万绪。我很欣赏宋代大文豪苏轼的《水龙吟·次韵章质夫杨花词》的首句：“似花还似非花，也无人惜从教坠。”以杨花比喻迁客流人，沉浮不定，无人怜惜，任其飘坠。末尾一句：“细看来不是杨花，点点是、离人泪。”成为千古名句。把杨花的精魂描写得淋漓尽致。全词写得声韵谐婉，情调幽怨缠绵，呈现了苏词的婉约一面，词尽而意不尽，给人留下很多想象的空间。 以柳絮为题的词作，我最喜欢《红楼梦》第七十回中的“柳絮词”。史湘云一词《如梦令》结尾写到：“且住，且住，莫使春光别去！”情致妩媚，却是枕霞。林黛玉的一阕《唐多令》：“漂泊亦如人命薄，空缱绻，说风流。草木也知愁，韶华竟白头。叹今生、谁舍谁收！”缠绵悲戚，让潇湘妃子林黛玉觉得自己寄人篱下，柳絮的任由风吹，就像自己的命运一样漂浮不定。薛宝钗的一阕《临江仙》写到：“好风凭借力，送我上青云。”众人拍案叫绝，自然这首为尊，薛宝钗的眼里却看到了风吹柳絮，飘到云端，对于生活有一种美好的向往。 境由心造，面对同样的景致，每一个人的感受竟然大相径庭。 我喜欢独自领路春天这一独特的风景。杨花柳絮自有个性，不是开在枝头，让人仰望欣赏；没有造型的美，让人临摹描绘；没有色彩，无法让人拍摄留影；没有着落，让人捉摸不定；杨花柳絮活泼可爱，无拘无束，似乎与人们捉着迷藏，扑朔迷离，富有生趣。 我漫步在暖阳里，任由杨花柳絮在身边飞舞，忽然想起了晏殊的“春风不解禁杨花，蒙蒙乱扑行人面。”我不知道，是杨花柳絮飘飘洒洒地穿梭在人群里面，还是人们匆匆忙忙地穿梭在蒙蒙“小雪”之中？ 人生如絮，飘浮在这万紫千红的春天。杨花柳絮，随风飘舞，自由自在，潇潇洒洒，给春天增添了另一种趣味。□吉项鱼
5、多元解读有时的确会影响对主导价值观的基本解读。面对众多的信息，教师要首先保证学生达到基本解读，然后考虑多元解读，要帮助学生过滤掉那些牵强附会的或错误的解读，例如十分牵强的所谓“爱情论”、“世事多变论”、“生死轮回论”以及关于环保意识的错误解读(我认为将文本主旨定位为“环保”是错误的，有的树种下来就是供人们砍伐、当柴火或做桌椅板凳的)等。但是，在不违背正确的价值导向的前提下，尊重学生个性化的理解仍然是最重要的，这是阅读的灵魂。课文里的大树和小鸟是好朋友，它被砍伐下来，制成了火柴，小鸟再也见不到大树了，不免有些遗憾。但是，不见得就一定悲伤。课文最后写到：“鸟儿睁大眼睛，盯着灯火看了一会儿。接着，她就唱起去年唱过的歌儿，给灯火听。唱完了歌儿，鸟儿又对着灯火看了一会儿，就飞走了。”此时对小鸟的心情的理解和感悟是关键，“小鸟可能想些什么呢？”没有看到朋友只看到灯火，小鸟也许有些遗憾；再也看不到大树了，小鸟也许有些难过；也可能是对朋友实现人生价值感到快慰；也许有自己实践了诺言后的轻松；或者是见到了老朋友的欣慰……以友谊和诚信为核心，可以放飞思维，天马行空。给了学生机会，就可能迸发出思想的火花。这些多元解读，都说得通，又没有知识和价值观方面的错误，为什么不允许“多元共存”？为什么一定要“非此即彼”？
6、卖药的女孩子告诉我，我想买的抗过敏药有两种大盒子。一种是50粒一盒，一种是100粒一盒。我狠狠地告诉她，100粒。她又补充说，50粒盒装的正在减价，10欧元一盒。而100粒盒装的是正常价格，30欧元一盒。算起来，买前一种盒装，便宜了三分之一的价格。她让我决定一下，到底买哪一种？
7、杏树下一个白发苍苍的老婆婆睁大着一双瞎眼靠着杏树杆在等他：“是我的孩子回来了吗。”
8、生：我喜欢第二段，第四行。从这里我感受到了，飞蛾虽然被抓住了，但它很想要自己的生命。
9、 师：不错啊！重音也读出来来了。不过老师发现刚才有个字你不小心读错了，谁来纠正一下？(生及时纠正刚才同学读错的地方)嗯！很细心！那么最后一段，谁来？嗯！你的声音相当有震撼力！读出了一种坚定与勇敢。很不错。
10、己经过了大喜大悲的岁月，已经过了伤感流泪的年华，知道了聚散原来是这样的自然和顺理成章，懂得这点，便懂得珍惜每一次相聚的温馨，离别便也欢喜。
11、杏黄从包袱里拿出自己绣着杏花图案的娃娃兜兜，刷地从中间一撕，递给杏婆婆：“你不让我娃穿我绣的兜兜，总得让我给娃留个作念，我就是死了也有个念想。”
12、师：还有谁要试试？(生读第二段)嗯，很好！非常清晰流畅。现在其他同学也学学他的读法，注意这段中骚扰、鼓动、欲望这几个词。嗯，特别棒，看来同学们的朗读水平越来越好了。
13、如果说区教学新秀比赛是引领她走进生命的林子，那么2008年的一节市级研讨课《冬阳·童年·骆驼队》就是让她在林子里扎根向上了。当她第一次读林海音《城南旧事》中的这篇序言，她就潸然泪下了。《送别》一曲飘于耳际，淡淡的离愁，英子懵懂与坚定的形象随着反复细读文本在眼前越发清晰起来。于是她抓准课文在年段及单元中的位置，紧扣“想念”一词进行教学，通过音乐的渲染，通过补充《城南旧事》中的片段及对林海音父亲的介绍，透过曾老师富感染力的，一唱三叹般的过渡语，与孩子们共同体会到作者挥别童年的依依不舍，真是满堂皆是离别情。那种感受非常幸福，非常美妙。九年后，早已步入大学校园的孩子回到小学，重回当年的教室，坐着低矮的椅子，从《城南旧事课外阅读指导课》《生命生命》一直往下数……当孩子把记忆里深藏的课堂点滴如数家珍，她早已眼噙泪花。突然发现，原来课堂才是根植于学生心灵的教育，无论多少年过去了，文中的一人一事，教师在课堂上的一言一行，原来早已深深烙进孩子的心中，成为他们挥之不去的记忆。啊！这就是文本的力量，这就是课堂教学的魅力！
14、 生命是美好的，一切物质是美好的，智慧是美好的，爱是美好的！——杜伽尔
15、杏婆婆给她的外孙起名叫杏林子，只希望将来这院子还能有杏树成林的光景。
16、 人的一生只是一刹那。所以我们要珍惜它，在世上一天就要过好一天，切莫虚度了年华。——里克特
17、女孩子显然没有想到，这个选择题还有第三种做法。她楞了一下，有点不好意思地笑起来，然后轻声细语地向我解释说，她不是不想卖给我。只是，眼下正是花粉时节，想买这种药的人很多。为了减轻患者的负担，药店进行了优惠。50粒盒装的吃一个花季正好够了。与其把药在家闲放一年，还不如到明年需要的时候可以再买……。
18、 我相信，现在未能把握的生命是没有把握的；现在未能享受的生命是无以享受的；而现在未能明智地度过的生命是难以过得明智的；因为过去的已过去，而无人得知未来。——葛
19、那棵杏树好像真被杏黄带走了，花期过了也没有开花，夏天完了也没长出叶子，死了。
20、无论是在当年风雨飘摇的小岛学校——大刀沙小学，还是现在碁道好教育的窗口学校——石碁镇中心小学，曾筱洵老师总要感谢一个人，一个常在教室后面聆听、记录、分析的身影，一个帮她细细打磨教学设计的人……18载的岁月，她俩亦师亦友，她就是石碁教育指导中心的陈桂娉老师。记得刚执教第二年，镇举办青年教师说课比赛。初赛中，由于教学经验不足，半小时的临场备课，《苦柚》狠狠地砸到曾老师的心坎，她初尝了教学的苦与涩。当晚，陈老师与她长达两小时的通话，让这位小妹妹顿悟了说课应如何抓住理论依据，如何抓住题眼，如何处理“教什么”与“为什么这样教”的关系。尔后，她便孜孜不倦地伏在案头上，熟读《教学大纲》，通读高年段各册课文，熟悉说课的各个程序，由颤颤惊惊的初赛到充满自信的决赛，一个初出茅庐的小妹妹，获得了比赛的一等奖。
21、一是作为一名普通读者去读文本。走马观花、囫囵吞枣、风卷残云、蜻蜓点水，是读不好文本的。在进行文本解读时，我们要学习朱光潜先生在《谈美》一书中所倡导的思想——“慢慢走，欣赏啊！”暂时忘却教师的身份和教学的任务，以从容的心态，以一个普通读者的放松心态来“慢慢读，欣赏啊！”慢慢读、慢慢品、慢慢嚼、慢慢赏，读出味道，获得自然的阅读体验和真实的审美直觉。学会很随意、很闲适地在作者的文字海洋里倘徉、欣赏。这是一种非功利的阅读，是一种以感性为主的阅读。用悠然的心与作者对话，在一次又一次与作者的心灵碰撞后，产生来自心灵的独到见解。你全身心地投入到阅读之中，你的生命、你的灵魂与作者碰撞、对话，你在文本阅读中脱胎换骨，从文本中出来的时候，你将成为一个新的自我！
22、夜晚，我在灯下写稿，一只飞蛾不停地在我头顶上飞来飞去，骚扰着我。趁它停下的时候，我一伸手捉住了它。只要我的手指稍一用力，它就不能动弹了。但它挣扎着，极力鼓动双翅，我感到一股生命的力量在我手中跃动，那样强烈！那样鲜明！飞蛾那种求生的欲望令我震惊，我忍不住放了它！
23、教师文本解读水平的高低，关乎到学生学习的范畴、感悟的外延、收获的程度。在一定意义上可以说，一个语文教师对文本解读到什么程度，决定着课上到什么程度；教师自身对文本的解读有怎样的高度，就会引领学生登上怎样的高度。文本解读，是教师语文素养、鉴赏水准、知识能力、人文精神、逻辑思辨等综合素质的集中体现。要做到“正确、准确、有创意”地解读文本，我认为有以下几种策略。
24、 清明时节，梨花正好。一树一树的梨花如雪似玉，明明娴静素雅，却隐隐散发出一种逼人的妖娆来，让人有些不知所措。 有人说梨花是“离花”，象征着分别和守候，想想也颇有几分道理。清明我们祭奠亲人，它默默守候在一旁。无意间抬头与它对视，一朵一朵素白的花瓣，写满了惺惺相惜的懂得。我们心底深深的痛惜和绵长的思念，梨花好像都了然于心。它用无声的语言，抚慰着两个世界的亲人。我想，梨花的花语应该是：“我很想念你，你在天堂还好吗？”“我在这边很好，你也要好好的！” 乡下老屋前，有一棵大梨树。每年春来，梨花赛雪。母亲眯眼看着满树繁花，总会喃喃说：今年梨花开得真好啊，秋天能多收几筐梨吧！一阵风起，梨花满地，有花瓣拂过我的脸颊，我张口把它含在嘴里，淡淡的清凉和香甜在舌尖弥漫开来。我想，梨花应该是梨的妈妈吧！ 秋来甜梨丰收，无论日子多么拮据，母亲从来都没卖过梨。母亲是个憨厚的庄稼人，她实在不会站街卖梨。再说，母亲认为自家树上的梨，就该让大家都尝尝。如果用它换钱，难免显得有些薄情。 她挑些长相齐整的梨，装在篮子里送给外婆。剩下的梨分给亲戚和乡邻，无论亲疏远近，几乎是人人都有份。小姨远嫁外省，平时很少回乡走动，每年只有春节回来探望外婆。母亲为了让小姨吃到我们家的梨，也是煞费苦心。她无师自通地学会了做梨罐头，然后把梨罐头藏起来，等小姨过年回来，再悄悄拿给她吃。 那年春天，梨花开得分外耀眼。母亲说：这梨树怎么了，今年像是拼着命在开花。梨花谢了没多久，母亲就一病不起。我恍惚觉得，梨树是用它的方式，在跟母亲道别吧！秋天，成熟的梨堆满了几大筐，却再也没人把它们送出去了。 母亲躺在村头的梨园里，清明节我去看她时，满园梨花堆雪砌玉。借着春风，有梨花纷纷扬扬落在母亲的屋顶。我想那是母亲在轻声说：我在这边很好，你也要好好的！像是得到了某种安慰，因为想念而忐忑纷乱的心，瞬间就安稳下来。 “寂寞空庭春欲晚，梨花满地不开门”，原本描写女儿家小心思的诗句，此时却十分契合我的心境：春色渐浓，老院人去屋空。梨花飘落在院子里，母亲不在了，再也没人给我开门了！□雷媛媛
25、果然，新的光芒向她投来，像云隙间的阳光刺激着她的眼睛。新的空气，像清新的酒，使她陶醉。
26、 我们一步一步走下去，踏踏实实地去走，永不抗拒生命交给我们的重负，才是一个勇者。到了蓦然回首的那一瞬间，生命必然给我们公平的答案和又一次乍喜的心情，那时的山和水，又回复了是山是水，而人生已然走过，是多么美好的一个秋天。——三毛
27、情，是语文教学中的纽带。正因为文字中有情，才有了温度；正因为课堂中有情，才能使学生有情感的触动。语文中的“情”是蕴藏在字里行间的，是春风化雨，润物无声的，是在品读中、在言语训练中，潜而默化地体味出来的。《乡下人家》全文没有“思乡”二字，但从故乡中的一花一草，鸟虫鸣鸭戏水的描写中，就能体会到思念与赞美。《渔歌子》一课，引发诗人张志和“不须归”的是鱼，是景，是斜风还是细雨呢？不，他连垂钓都不放鱼饵，怎么可能是为了钓鱼呢？他远离了勾心斗角的朝廷，浮云富贵非他愿，悠闲自得才是他真正向往的。这种对悠闲的向往，仅仅从这一首词能表达出来吗？哦，还有《渔歌子》的另外几首以及《玄真子》《大易》十五卷。从这些课外资料，可以感受到张志和不仅向往一份悠闲，更有一种隐士情怀。曾老师就是这样常常细读着文本，“情动”渐渐成为她细读文本的技巧了。
28、黄龙在天上折腾，飞沙在地上搅和，满眼灰黄满眼沙。
29、说也奇怪，和新朋友会谈文学、谈哲学、谈人生道理等等，和老朋友却只话家常，柴米油盐，细细碎碎，种种锁事。很多时候，心灵的契合已经不需要太多的言语来表达。
30、视野开放，多元解读。“多元解读”理念认为：文学作品的意义并不只是作者创造的，而是作者的创作和读者的接受共同作用的结果，因此作品的意义也不是客观的和固定的。我们所说的文学作品的“意义”，实际上包含了三个层面：一是作者意义，即作者想在作品中表达的主观意图；二是文本意义，即作者在作品中通过语言词句实际呈现出来的意义；三是读者意义，即读者通过阅读所领悟到的意义。这三个层面的意义既互相依存，又有差异。文本作者的意图是当代人不可能“客观”地完全再现的，文本的“原义”也是不可能完全恢复的。读者和作者之间的“时间间距”是不可能克服的，也是不应当克服的。“多元解读”，就是从文本中接受有意义的东西，并把它们解释成自己理解世界的方式。
31、有这么一则教学案例。一位教师教学苏教版六年级下册《三打白骨精》一课。老师问学生，这个故事中你最佩服谁？多数孩子说佩服孙悟空，有一个孩子站起来说我佩服白骨精，她为了吃到唐僧肉，先后用“调虎离山计”赶走孙悟空、施“苦肉计”变成人被孙悟空打死骗取唐僧同情、用“瞒天过海计”化成一缕青烟溜走等，说明她很勇敢，很聪明，不轻易放弃。白骨精足智多谋，屡败屡战，锲而不舍，有坚强的意志……学生的这种体验太独特了，这是单属于他自己的个性化解读。那么这是否是文本的主导价值观念？肯定不是。“白骨精”一例，颠倒是非黑白，是一种错误的价值观念。像这样价值观念上的重大偏差，老师一定要纠正。孩子说出的这些“优点”，有个前提，就是它是想方设法要“害人”。在这个大前提下，你就不能说它“足智多谋”，只能说是“阴谋诡计”、“诡计多端”。面对学生的错误解读，教师不能听之任之袖手旁观，而是组织学生讨论：“白骨精”的这种聪明、勇敢带来的结果是什么？引导学生明白“无才无德是废品，有德无才是次品，有才无德是危险品”的道理，提高辨别是非善恶的能力。
32、正确地解读，即正确读懂文本的信息。包括：思想情感——正确理解隐藏于文本内容之中的思想，包括作者和文本本身具有的情感、态度、价值观；语言内容——正确了解文本所表现的客观事物；语言形式——正确把握文本遣词造句、构段成篇及表情达意方面的方法、特点。
33、二是找准有效的切入点，“牵一发动全局”。找准教学的有效切入“点”是避免“散读文本”的好办法。文本从哪里切入最好？刘勰在《文心雕龙》中讲到两个字，一个是“情”，一个是“采”。“情”就是思想感情，“采”就是语言文字表达。如果能找到这样的切入点，既有“情”又有“采”，就能够“提领而顿，百毛皆顺”，就能体现教学的创造性，教学就会充满智慧。看到《开国大典》的课题，你会看到文本写的是一次典礼，是盛大的典礼，是为庆祝新中国的成立而举行的盛大的典礼。这是由课题产生的初步的解读。深读课文，你会看到“大”字在文中的丰富内涵：文章写了“庆祝新中国诞生”这个“大事件”，写了“群众进场”“典礼仪式”“阅兵式”“群众游行”等“大场面”，还具体写了参加典礼的群众的“大热情”。文题中的这个“大”字，就是“情采合一”处！抓住“大”字，引导学生初读课文，可以初步把握课文的主要内容，了解课文写了一件什么事情；抓住“大”字，细读课文，可以弄清课文围绕“庆祝新中国诞生”写了哪几个场面；抓住“大”字，深入研读课文，品味描写主席行为和群众反应的语句，可以通过“典礼仪式”时的“一齐欢呼”、“一齐欢跃”、“54门大炮齐发，一共28响”、多次描写掌声的词句以及“阅兵式”及“群众游行”中的多处描写，充分感受开国大典喜庆、庄严、隆重、热烈的气氛以及中国人民热爱领袖、热爱新中国，为新中国的诞生而激动、自豪的思想感情。
34、师：下面两个故事你能不能就用这种方法想两个小标题，请写在书上。
35、虽然生命短暂，但是，我们却可以让有限的生命体现出无限的价值。于是，我下定决心，一定要珍惜生命，决不让它白白流失，使自己活得更加光彩有力。
36、师：嗯。大部分同学都对了，那么请你们再快速地读读课文，说说这三个故事分别讲了什么？你能用简短的话来概括吗？
37、当第一阵来自南方的风吹过来的时候，我就开始启动抵抗花粉过敏的程序了。懒得去找医生开药方，直接就去药店买抗过敏药。想到每年都吃同样的药，开口就让人家给我一个大号盒子。免得明年再麻烦。
38、如果说《生命生命》中的飞蛾、香瓜子与心跳把作者杏林子从死亡的边缘拉上一把，获得重生希望的话，那么《生命生命》这一课，也是曾老师教学生涯中的转折点。作为陈桂娉老师主持的市级课题《小学语文教学内容有效建构与教学实践研究》的主要成员，对《生命生命》的教学，她没有先看《教师教学用书》，没有受到名师教学设计的蹊绊，而是静心通读整组教材，并伴随着对生命初步的感受把杏林子的其他文章细细品味，把杏林子的人生经历慢慢咀嚼，寻找作者写作的源泉。在一遍遍的细读中，她渐渐发现对于同一事物，之所以不同的人有不同的感受，就是受自身的经历所影响的。
39、杏婆婆怀抱着襁褓婴儿，恨恨地，没有一滴眼泪。
40、 我们既到世上走了一道，就得珍惜生命的价值。在某种意义上说，生要比死更难。死，只需要一时的勇气，生，却需要一世的胆识。——佚名
41、突出重点，扣词析句。文本解读要避免“浅读”“泛读”，须采取“大火煮沸小火慢熬”的办法，即在整体把握文本内容的基础上，抓住教学的重点，抓住一个个细节，抓住一个个关键性的词语，“千百次地读”，“千百次地问”。只有在重点处细细品味，细细琢磨，才能品出语言的味道，才可能避免蜻蜓点水，走马观花，语文教学才不会变成一个空洞的、说教的东西。
42、 人生就像一本书，傻瓜们走马看花似地随手翻阅它，聪明的人用心地阅读它。因为他知道这本书只能读一次。——保罗
43、师：同学们，可我还想说，小瓜苗啊，你不能长成参天大树的，还是不要冒出来了。
44、一要将文章作为一个完整的整体来阅读。所谓“整体把握”，首先是把文章作为一个有机的整体来对待，要“整体入手”，让学生整体直觉地解读文本，涵咏沉潜于作品之中，凭借直觉，对文本整体作灵感式的体悟。在阅读人教版五年级上册课文辛弃疾的《清平乐·村居》这首词时，“茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪?大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。”孤立地看词中每一句话，并没有独特之处，但整体联系起来看，这是一幅一家老小其乐融融的乡村生活场景图。这个普通的农家，他们也许是清贫的，却又是幸福和快乐的！老夫妻和和气气，孩子们尽自己所能进行劳动，心态是那么的平和；最小的孩子无忧无虑地玩耍，享受着童年美好的时光……从中我们也可以感受到诗人看到这样安详的农家生活状态后心里所产生的愉悦之感。因此阅读作品，切不可局限于作品的局部和细节，寻章摘句，停留在每一词、每一句的表层，而要加强整体阅读，将局部和细节与主题有机联系起来，通过文字表层读懂文章的意蕴和意境，读懂作者的内心世界，体会到作品遣词造句的妙处。
45、少年说：“可是我饿！我渴！我想吃！我想吃杏！”
46、墙角的砖缝中掉进一粒香瓜子，过了几天，竟然冒出了一截小瓜苗。那小小的种子里，包含着一种多么强的生命力啊！竟使它可以冲破坚硬的外壳，在没有阳光、没有泥土的砖缝中，不屈向上，茁壮生长，即使它仅仅活了几天。
47、杏婆婆绝然不顾杏黄的苦苦哀求：“你出了我的门就是我泼出去的水，我也不想收，你也别想回。你就死了认娃的心吧，死活都是你的命，你们娘俩的苦命。”
48、师：好，还有哪位同学想展示一下？ (生读第三段)
49、师：嗯，很好，就是有点长，但是他已经在每个句子中挑选关键词了，有一点方法了，谁能来帮助他说得简短一些，小组交流一下。
50、二可以抓住看似矛盾处展开细读。比如人教版六年级下册《卖火柴的小女孩》一文中有这样一句：“第二天清晨，这个小女孩坐在墙角里，两腮通红，脸上带着微笑。她死了，在旧年的大年夜里冻死了。”这里有一个非常值得推敲的词——“微笑”。在大年夜，在万家团聚的时刻，一个小女孩却冻死街头，脸上怎么会“带着微笑”呢？抓住这一看似矛盾处深入研读，我们会发现文章一共五次写到小女孩擦燃火柴，看到了许多美好的东西，这带给她温暖和快乐。同时，我们把这许多的幻想都放在一个特定的时间——大年夜来思考，越发觉得小女孩的境遇悲惨。大年夜，是万家团聚的时候，这个小女孩却冻死街头！作者用“微笑”一词，实际上是在“以笑写悲”。通过对这一看似矛盾处展开细读，不仅可以对文本内容有深一步的理解和把握，对作者表达的技巧也有了一定的了解。
51、是的，生命是需要享受，也应该享受的。就像山享受阳光，树享受清风，花朵享受露水，大地享受欣欣万物。
52、哦？小建说我冒出来并不是想长成参天大树，我是要充分展示自己的生命力。
53、朋友新烫了个头，不敢回家见母亲，恐怕惊骇了老人家，却欢喜地来见我们，老朋友颇能以一种趣味性的眼光欣赏这个改变。
54、阅读一篇作品所获得的信息，并不是所感知的印象的简单相加，而是一个完整的综合的心理组织过程。因此，要真正理解作品，并不能只局限于作品本身，还应了解作者的生平经历和当时写作的背景以及相关资料，这样有利于更深地了解语言文字背后的意义和字里行间的意蕴，从而实现对文本正确、深入的理解与把握。
55、桃花仙子降凡尘，万树桃花彤若云。悉讯争趋大王陌，缘溪误入武陵春。霓裳翠袖田园侍，漫舞轻歌天阙闻。但使渔夫重到访，不辞长作此中人。□何占军
56、《生命生命》《乡下人家》《冬阳·童年·骆驼队》《渔歌子》……一系列成功的课堂教学历练中，曾老师的教学风格也越发鲜明、稳定：情动、通融、灵动。鲜明的教学主张成就了她先后被评为广东省第二批骨干教师培养对象，认定为广州市骨干教师，被评为广州市优秀教师，广州市首批百佳班主任，广州市优秀中小学班主任，广州市小学语文教研积极分子，广州市语文学科教学研究中心组成员，广州市第一批、第二批省骨干教师培养对象，广州市百千万人才培养对象。未来，她继续逐梦前行。
57、 忍不住拦下他问：”老赵，什么事这么高兴啊？”
58、灵动是师生交流艺术性的体现。在区研学后教的改革浪潮中，曾老师主持了区十二五课题研究，主张研学问题从学生中来，并由学生去解决。这样对于教师的调控能力达到前所未有的高度。《两个铁球同时着地》一课中，有的孩子提出：“为什么亚里士多德所说的话就是真理呢？既然是真理，伽利略为什么还要违背？”也有的孩子提出：“伽利略的疑问是怎样产生的？”曾老师思索着：两个问题都指向文章的难点，而非重点。假如以学生提出的问题作为第一课时的研学问题，那么学习目标则无法达到。学生提出的问题往往不是从学习目标出发的，更多是关注自身的求知欲望。如果盲目遵从学生的意愿，就会被学生牵着走，必须既要保护学生的学习意愿，又以教学目标为本位，才是生成性的研学问题。于是，曾老师“灵动”地引导孩子们：“大家提出的问题都指向文章的1—3自然段，大家的问题也指向一个人物——伽利略。因此我们就来学习1—3自然段，想想伽利略是一个怎样的人？联系单元训练目标，我们还要了解作者是如何写出来的？我们就把这个问题成为研学问题。”课堂上，学生灵活地问，教师灵巧地点拨。“灵动”在课堂上绽放。
59、如何处理好“作者意义”、“文本意义”及“读者意义”之间的关系？《语文课程标准》(实验稿)在“课程的基本理念”第二条中明确指出：“语文课程丰富的人文内涵对学生精神领域的影响是深广的，学生对语文材料的反应又往往是多元的。因此，应该重视语文的熏陶感染作用，注意教学内容的价值取向，同时也应尊重学生在学习中的独特感受。”这一理念的阐述，有三个关键点需引起我们重视：一是学生是阅读教学活动中的主体，要让学生潜心会文自主阅读，自行建构阅读的意义，在阅读实践中学会阅读。二是要尊重学生阅读中的独特感受和体验，教师不能将个人的主观感受、思想意志强加于学生。三是教师是阅读教学活动中的组织者、学生阅读的促进者，是“平等中的首席”。这就要求教师在文本解读上要有开放的视野，要积极提倡“多元解读”，既不能强行灌输，搞“话语霸权”，也不能放任自流，听之任之，要结合具体情况灵活机智地进行引导。
60、许多年后，当你长大，面对纠结时，若能像蚕一样咬破自己织下的茧；世事繁杂，若能想起杏林子的“人在红尘，心在青山”；面对衰败时，愿能忆起鲁迅等下的一枚红叶；面对选择时，能从容果断地给出自己的答案……这些带着温度的文字就真正化到你的心里了。
61、 朋友好不容易逮住我,气急败坏地问:"跑哪去了,到处找不到人影!"我忍不住笑起来,调侃着,古人岂不早就说过了吗?大隐隐于市呀,二百四十万人的大都会,每日上班下班,只看见低头疾走的行者,只看见横冲直闯的大小车子,满街的人声车声,想不被淹没都不可能.
62、 懂得生命真谛的人，可以使短促的生命延长。——西塞罗
63、 生命是单程路，不论你怎样转变抹用，都不会走回头，你一旦明白和接受这一点。人生就简单得多了。——穆尔
64、朗读者：陶然，黑龙江省有声语言艺术教育研究会副会长，哈尔滨师范大学传媒学院播音与主持系特聘教授，哈尔滨市朗诵协会秘书长，哈尔滨广播电视台资深主持人。创办并主持《政风行风热线》《广播纪事》《名嘴夜话》等栏目。声音作品在蜻蜓FM等网络平台点播量近2亿，粉丝40万。著有《播音主持特训教程》(黑龙江人民出版社)《播音主持艺考速成攻略》(中国传媒大学出版社)等。
65、但今夜它却黄蜡似的躺在我的眼前，那眸子也不复似去年一般灼灼。假使再过几年，旧时的颜色在我记忆中消去，怕连我也不知道它何以夹在书里面的原因了。将坠的病叶的斑斓，似乎也只能在极短时中相对，更何况是葱郁的呢。看看窗外，很能耐寒的树木也早经秃尽了；枫树更何消说得。当深秋时，想来也许有和这去年的模样相似的病叶的罢，但可惜我今年竟没有赏玩秋树的余闲。
66、有人说了他是厮跟了一个甘肃吆马车的男子去寻找他娘去了。
67、 临搬家前两日,送信的老赵和老周竟然写了封信向我到谢.谢谢过去十年来他们有这样的机会为我服务......拿着这封信,愕然半天.应该到谢的不是我吗?怎么反过来了呢?
68、师：他说，作者感受到了飞蛾求生的欲望。那谁还能用一个词组概括 (生答)
69、 生命是珍贵之物，死是最大的罪恶。——海涅
70、知人论世，走近作者。“多元解读文本”发现文本多重意义也好，“扣词析句细读文本”挖掘文本内在深意也好，如果能借鉴孟子所提倡的“以意逆志，知人论世”的文本解读方法，恰当地联系作者的生平，就能更好地实现目标。作家生平介绍、写作时代背景、作家的其他作品、作家创作意图的阐述以及前人对这部作品的评论等，无一不是我们打开文本大门的钥匙。在特定的历史背景中，联系作者的立身、为人、处世以及个性才情、情趣爱好、学识等，由言外而观言内，能是我们更加全面、准确地理解文本的内涵。
71、同学们，昨天老师让你们去搜集一些关于生命的格言，现在谁来分享一下？嗯！非常好！类似于这样的名言还有很多很多，老师也找了一句，大家想要听听吗？好！“虽然生命短暂，但是，我们却可以让有限的生命体现出无限的价值。”，同学们，你们知道吗？说出这句话的人，她很特别。她在12岁的时候就染上了风湿性关节炎，后来病情不断的恶化，差不多全身关节都损伤了，面对病魔的挑战，尽管她的肉体和精神都受到极大的折磨，但她并没有因此荒废甚至放弃生命。她是谁？她就是今天我们要学习的课文的作者---香港女作家杏林子。
72、 我爱人生，所以我愿像一个狂信者那样投身到生命的海里。——巴金
73、 我们的生命只有一次，但我们如能正确地运用它，一次足矣。——英国谚语
74、苏教版四年级下册《天鹅的故事》，通过天鹅破冰的故事写这群“破冰勇士”勇敢、团结、齐心，以血肉之躯破冰，从而换来了集体的生存。有的教师认为课文阐述的是环保的话题，因此把教学的重点定位在体会斯杰潘老人如何用行动告诉大家要保护环境、建议学生写一份保护动物的倡议书。联系整个单元内容我们会发现这种理解太狭隘，太孤立了。因为本单元还有两篇课文《鸟语》、《生命的壮歌》，如果说鸟儿是我们的好朋友还可以说和环保意识有关，那么“蚁国英雄”们逃离火海时“至死也不松动分毫”，最外面的一层蚂蚁被烧得“肝胆俱裂也不放弃自己的岗位”；面对狩猎队的追捕老羚羊以死亡作桥墩形成“生命桥”让小羚羊逃生……这些，绝不是在写环保！课后思考题：“你在生活中，或在电影、电视中，看见过齐心合力完成一项任务的场面吗？先说一说，再写下来。”以及单元练习中“读读背背”：“人心齐，泰山移”……都是有关团结、齐心、合作的古语经典。编者实际上已经作了很明确的提示！如果联系整个单元内容进行思考，就不会出现这种对于文本主旨的“偏读”了。
75、也有人说他本身就是一个孽根可能到阴曹地府寻他亲爹去了。
76、 生：我喜欢第四段第三行。我体会到了作者不想让自己的生命失去，好好地对生命负责。不能糟蹋生命，糟蹋在课文中还有一个反义词。生：使用
77、人教版四年级下册《生命 生命》一文短小精悍，语言简洁朴实，思想含蓄深邃，融形象描写与理性思考于一体，是一篇抒写人生感悟的好文章。通过“飞蛾求生”、“瓜秧生长”、“静听心跳”三个事例，展示了生命的意义，即“虽然生命短暂，我们却可以让有限的生命体现出无限的价值。”作者还表达了自己积极进取的人生态度：一定要珍惜生命，决不让它白白流失，使自己活得更加充满光彩，充满活力。作者杏林子，自12岁起就患有“类风湿性关节炎”，全身关节大部分遭到损坏，致使她腿不能行，肩不能举，手不能抬，头不能转。但是，小学毕业后便因病辍学的杏林子残而不废，凭着顽强的毅力坚持自修，笔耕不辍，著有四十多本著名的散文、小说和剧本，被誉为“台湾最具影响力的作家”。她的名言“一粒貌不惊人的种子，往往隐藏着一个花季的灿烂；一条丑陋的毛虫，可能蜕变为一只五色斑斓的彩蝶。因为，生命本身就是一桩奇迹。”正是她人生经历的真实写照。编者选编这篇课文的意图，一是继续引导学生思考人生，感悟生命的意义；二是继续学习联系上下文和生活实际，理解含义深刻的句子。四年级的学生年龄尚小，在理解课文的思想内容上有一定难度。在充分读书了解内容的基础上，结合“我可以好好地使用它，也可以白白地糟蹋它”一句，相机介绍作家生平事迹及她的名言，既可以增进学生对文本的理解，对“生命”这一厚重的话题会有新的感悟，又可以使学生对“我可以好好地使用它，也可以白白地糟蹋它”产生深入的、个性化的思考。
78、师：有些同学已经准备好了。有些还没有冒出来，来，我们一起读这个句子。要读出环境的恶劣。
79、 虽然人人都企求得很多，但所需要的却是微乎其微。因为人生是短暂的，人的命运是有限的。——歌德
80、师：哈哈，你们的回答让老师好欣喜。那现在我们一起读，读出瓜苗的坚定。可以站起来读。“在没有阳光、没有泥土的砖缝中，不屈向上，茁壮生长，即使它仅仅只活了几天。”
81、 师：很好，我们的杏林子就是好好使用生命的楷模，就是这样的一位残疾人，却做出了很多我们健全人做不到的事，让我们一起来看看杏林子写的一段话，一起来读读课文中的这段话：这就是我的生命，单单属于我的，我可以好好地使用它，也可以白白地糟蹋它……是的，同学们，生命是谁的？很好，自己的。谁要为我们的生命负责。对！就是自己！
82、评：掌声在哪里？哈哈，很好，这次她不仅读正确了，而且更有感情了
83、我说不错，当我们在困境或是遇到难关时，我们是需要斗士一般的精神和勇气，但更多时候，神也要我们享受生命。如果人生是一连串不停的战斗，那该是多麼残酷痛苦，也许我们早已精疲力尽，奄奄一息了。
84、走出药店的时候，我深深鄙视自己当时灵机一动的小聪明。自我第丝毫不为他人着想。这样的思维方式是多么地根深蒂固？由此想起中国人在国外代人买奶粉，受到很多商场的抵制。我猜想，在有些地方，并不一定是奶粉供应不足。人们反感的是，那种毫无顾忌搬空货架上所有奶粉，丝毫不为他人着想的行事方式。一个年轻的母亲告诉我，去超市买奶粉的时候，如果货架上只剩两罐奶粉的话，她一定只拿一罐，留下一罐给人家。很可能有个没经验的妈妈，直到用完最后一点奶粉时，气喘吁吁地跑去超市买奶粉。要给别人一个机会。
85、师：嗯，很好。我们班同学很会读书，看来，大家都被杏林子的故事打动了，请大家自己再读读课文，也可以和同桌比较着读一读。师：好，那么哪几句话让你特别震撼，特别喜欢，谁来说说。
86、杏黄就真地生下个胖嘟嘟的莲菜节节油糕串串一样的一个儿子来。有了小外孙就像摘到一个星星，杏婆婆自然舍不得掐死。
87、杏婆婆过来：“哟！真是树！你妈给你栽下的树！杏树！”
88、 他笑一笑，挥挥手，抛下一句：”人生嘛，就是这个样子！”