1、这不仅有利于促进幼儿健康的心理教育，更便于从小培养孩子良好的性格。
2、《芥子园画谱》是一套世间少有珍藏的艺术品；同时也是零基础学者的入门教科书。不管是拿来欣赏，还是作为绘画入门的书本，大家都应该看看这套书。
3、他又解释：“代沟不是以时代来划分的，而是以思想来划分的。”
4、 代沟虽然永久存在，不过其现象可能随时变化。人生的麻烦事，千端万绪，要言之，不外财色两项。关于钱财，年长的一辈多少有一点吝啬的倾向。吝啬并不一定全是缺点。“称财多寡而节用之，富无金藏，贫不假贷，谓之啬。积多不能分人，而厚自养，谓之吝。不能分人，又不能自养，谓之爱。”这是《晏子春秋》的说法。所谓爱，就是守财奴。是有人好像是把孔方兄一个个的穿挂在他的肋骨上，取下一个都是血丝糊拉的。英文俚语，勉强拿出一块钱，叫做“咳出一块钱”，大概也是表示钱是深藏于肺腑，需要用力咳才能跳出来。年轻一代看了这种情形，老大的不以为然，心里想：“这真是‘昔之人，无闻知’，有钱不用，害得大家受苦，忘记了‘一个钱也带不了棺材里去’。”心里有这样的愤懑蕴积，有时候就要发泄。所以，曾经有一个儿子向父亲要五十元零用，其父靳而不予，由冷言恶语而拖拖拉拉，儿子比较身手矫健，一把揪住父亲的领带，(唉，领带真误事)领带越揪越紧，父亲一口气上不来，一翻白眼，死了。这件案子，按理应剐，基于“心神丧失”的理由，没有剐，在代沟的历史里留下一个悲惨的记录。
5、而作为父母，一方面，他们希望孩子能够拥有自己的人生；另一方面，他们依旧习惯在孩子面前扮演保护者，对孩子进行“插手”。
6、齐白石把《芥子园画谱》当做自己的启蒙老师，他的回忆自述说，借来的书，用松油柴火为灯，一幅一幅的勾影。足足画了半年，把一部《芥子园画谱》，除了残缺的一本以外，都勾影完了，钉成了十六本。
7、父母观念的开放程度，在很大程度决定着你与孩子内心距离的远近，深刻影响着孩子自我建构的方向。
8、以上三个案例，似乎说明代沟无处不在。不过，父母与子女之间的差异并不是不可避免的。为人父母者，在面对不同年龄阶段的孩子时，应该试着去揣测和了解他们所处年纪的心理成长度与思维方式，这样才能站在孩子的角度切身思考，分析他们“一言一行”背后所潜藏的信息，然后才能更好地去聆听、沟通，而不是一味地以成人思维去谴责、说教，换来的只是适得其反。
9、在孩子面前抱定“代沟论”，一定是固执己见自己的立场。
10、最后，举个例子。70年代的人认为成年人打游戏是不学无术的表现，是玩物丧志。而90后或00后却有一批人认为打游戏也是一种职业，而且是一份有追求，有理想的职业。这就是一种代沟。对同样一件事，由于年代的不同，经历过的人们却产生出两种截然相反的看法。
11、然而，300多年前的教材，在瞬息万变的今天，是不是已经过时了？
12、这类父母缺乏平等思维，认为自己对孩子可以随意打骂，其结果往往也只是适得其反。
13、成瘾性的例子就更多了，男人抽烟喝酒烫头，女人爱美爱吃爱玩，很多事情明明知道有损身心健康，还不断去做，就是因为那瞬间分泌的多巴胺，能让人心情愉悦嘛。
14、比如这篇逆天作文的8岁小作者，虽然作文是虚构的，但反应了小孩的心理状态和现代家庭教育弊端。
15、 他____牺牲生命，____出卖组织。
16、小南从小就听父母说：“小南啊，你是爸爸妈妈的希望，一定要努力学习，考上名牌大学呀！”
17、正是这种不负责任的观念，误导了成千上万的父母将无法与孩子沟通等等的问题，归结到这条“沟”，便不了了之。
18、很显然，大家每天怀着上坟的心情去上班，就是最典型的金钱驱动嘛，人民群众的认识都很清晰，一股君就不多讲，直接上图证明。
19、这是黑格尔说的，就像一件东西，外面的肉腐去之后，始见其骨。一个历史阶段留存下来进入另一个阶段的东西，是那个历史阶段的真质。
20、小孩问妈妈：“为什么苍蝇纸板上已经粘了很多苍蝇，还会有苍蝇会去粘在上面呢？”
21、小明放学后就开始苦思冥想，到家前好像终于想通了什么问题，喜上眉梢。进家门以后就跟妈妈说：“妈，给我160块钱，我想给虞姬买件衣服”小明妈问：“虞姬是谁？”小明说：“虞姬是一个美丽文静的女孩，长得很好看。这次的衣服品牌是云霓雀翎的，明天刚好打折，所以我想买一件衣服送给她。”小明妈一听，立马爽快的给了小明200块钱，还开心的说：“嗯，钱拿去，我儿子喜欢的女孩，那必须买礼物啊”(利用代沟来骗钱，小明是个人才，就是不知道等小明妈知道虞姬是王者荣耀里面的英雄，云霓雀翎是虞姬新出的皮肤以后，会不会被打死)
22、那天看完真的觉得这个剧很好，也立马发了个朋友圈表达一下自己的兴奋之情。用熟悉的童话故事改编有取巧之处，但更多的是如何能作出新意，我觉得咱们这个剧就做的很不错，很多小细节都能看出用心良苦。作为一部音乐剧，最重要的就是音乐，这部剧的音乐让我记忆深刻基至在看完后这些天一直在脑海里回荡，堪称神曲！
23、学生让他讲讲。他说：“漂亮和美不同，漂亮讲得是那个质感——细腻，美往往是造型艺术里面的独特性、构成美，这两个不一样。我觉得张大千的作品就是漂亮，像《飞萧楼》，潘天寿的作品是美，感人。”
24、违背“常理”，还是违背你的“小资”，仔细想想，自然见分晓。
25、 以上说的是六七十年前的事。代沟中有小风波，但没有大泛滥。张公艺九代同居，靠了一百多个忍字。其实九代之间就有八条沟，沟下有沟，一代历一代，那一百多个忍字还不是一面倒，多半由下面一代承当？古有明训，能忍自安。五四运动实乃一大变局。新一代的人要造反，不再忍了。有人要“整理国故”，管他什么三坟五典八索九丘，都要揪出来重新交付审判。礼教被控吃人，孔家店遭受捣毁的威胁，世世代代留下来的沟要彻底翻腾一下，这下子可把旧一代的人吓坏了。有人提倡读经，有人竭力卫道，但是不是远水不救近火，便是只手难挽狂澜。代沟总崩溃，新一代的人如脱缰之马，一直旁出斜逸奔放驰骤到如今。旧一代的人则按照自然法则一批一批的凋谢，填入时代的沟壑。
26、他说，青年不一定新，有遗老还有遗少。“真正的新是革新、创造、探索，不被旧的传统拖累，不被原来的权威所压倒。新青年就是不顾一切地，只要是真理，就敢于谈新的东西，敢于否定以前的东西。”所以他说，“新旧之间没有怨讼，唯有真与伪是大敌”。
27、演出时间：12月25日下午场15:晚场21:00
28、这个问题，由著名艺术家、现中央美术学院副院长、教授、博士生导师徐冰先生来回答再恰当不过了。
29、事实上，如果你承认我们在一点一点地了解孩子们，那么“代沟”自然便不复存在。
30、《纽约时报》曾称《绿野仙踪》为“远远超过了当今的一切儿童文学作品，是当前的一部高水平作品”。
31、《芥子园画谱》自出版三百多年以来，不断拓展出新，历来被世人所推崇，为世人学画必修之书。在它的启蒙和熏陶之下，培养和造就了无数的中国画名家。
32、松桃苗族自治县文化馆“代雅代沟(苗语：兄弟姐妹，亲切称呼的意思。)”志愿服务队成立以来，着力培养民间文化人才、搭建群众文艺舞台、繁荣市民精神文化生活，深受老百姓的欢迎和喜爱。
33、阳阳是家里的“小皇帝”，一家人都围着他转，有好吃的、好玩的都归他一人。
34、作为我们人类，一直以来，父辈和子女总是存在或多或少的代沟，因为时代总是在不断更新，身处在某一个时代，所受的影响，观念肯定是不一样的。
35、在比如，消费观念，每每给父母买衣服，他们首先考虑的不是衣服穿起是否舒服，是否合身，拿起一件衣服先看或者是先问价格，这个就是消费观念不一样，节约俭省已深入他们的任何习惯里了，当然这些也是美德，只不过是有时候我们用自己的习惯去和他们对话，所以就产生了代沟，也产生了一些矛盾。
36、继续聊股市，但今天一股君不想说太具体的东西，随便扯扯淡，大家一起发挥抽象性思维，都来想想这个问题：股市到底是什么，你为何要炒股？
37、 “代沟不是以时代来划分，而是以思想划分的”
38、有一点需要指出，没有一个家长只是用一种教养类型对待孩子，绝大部分家长是以某种类型为主、其他类型为辅。
39、于是乎，每当他们出现代沟的时候，他的母亲就像戏精附体一般，化身为京剧中的老旦哇哇地唱起来，而且还唱的挺好，有模有样，说的还都是戏词。
40、♣名家毒言|刘震云：为什么那些感人的爱情故事都是反道德反人类的
41、孔子的学生子贡曾问孔子：“老师，有没有一个字，可以作为终身奉行的原则呢？”孔子说：“那大概就是‘恕’吧。”“恕”，用今天的话来讲，就是宽容。
42、儿童倾向：任性、冲动、依赖、缺乏安全感、自尊心差
43、然而这样的期望让小南特别紧张，总是担心考不好，每每在关键时刻发挥失常。
44、父母看完，不要一笑了之，也应反省一下自己教育孩子的方式是否妥当。
45、小朋友们看得很入戏，戏水平很高，人影合动感魔力。
46、《芥子园画谱》成书于清代，自此便风行了300余年，毫不夸张地说：它是艺术名家的摇篮，可以快速培养艺术修养。
47、 人到成年，嘤嘤求偶，这时节不但自己着急，家长更是担心，可是所谓代沟出现了，一方面说这是我的事，你少管，另一方面说传宗接代的大事如何能不过问。一个人究竟是姣好还是寝陋，是端庄还是阴鸷，本来难有定评。“看那样子，长头发、牛仔裤、嬉游浪荡、好吃懒做，大概不是善类。”“爬山、露营、打球、跳舞，都是青年的娱乐，难道要我们天天匀出功夫来晨昏定省，膝下承欢？”南辕北辙，越说越远。其实“养儿防老”、“我养你小，你养我老”的观念，现代的人大部分早已不再坚持。羽毛既丰，各奔前程，上下两代能保持朋友一般的关系，可疏可密，岁时存问，相待以礼，岂不甚妙？谁也无需剑拔弩张，放任自己，而诿过于代沟。沟是死的，人是活的！代沟需要沟通，不能像希腊神话中的亚力山大以利剑砍难解之绳结那样容易的一刀两断，因为人终归是人。
48、妈妈：“如果大街上很多人围着，你会不会上去凑热闹？”
49、一股君看来，股市就是一面镜子，是你洞见自己的一扇窗户，本身没有好坏之分，关键看你怎么去用。如果你只是沉迷满仓梭哈那一刻的快感，那么对你而言股市就是毒品，早戒早好。
50、吴冠中先生逝去了，我想起他在那天讲演中，提到死亡。他说鲁迅的散文集《野草》，中间有一篇叫《过客》，经过的客人。这个过客永远在走，走向未知，走向未来，很辛苦，很艰难。
51、 “反传统的目的就是想解放我们”。采访他的时候，他刚写了《笔墨等于零》。这话很刺激，一动传统，一定惹人惊跳，他被骂得够呛。
52、长辈们从小生活在家乡，对于外面世界的了解都是通过电视以及外人的讲述，他们很少上网，也不了解年轻人的社交方式。比如我跟我爸说，我在学校的时候跟我闺蜜用QQ视频，他就会问我QQ是什么？这还好解释。我说我发了条朋友圈，很多人给我点赞。我爸问，啥是朋友圈？这我TM怎么解释？跟QQ空间有点类似？苍天，连QQ都不知道的上一代人，我还怎么挖坑去解释一个QQ空间？
53、这种基于“经验”的差距，就是我们口中的“代沟”。
54、我染个头发，我妈就说不正经的人才染头发，有时候穿裙子我妈都说哪有好好的人穿这么短的裙子。
55、于是老王和他媳妇儿就用戏词来回答，竟然也非常和谐，更令人惊喜的是，他们的儿子从此对京剧产生了浓厚的兴趣，甚至拜了名师。
56、知人者智，自知者明，如果你将它用作探寻自我，将有助于你更好的认清自己。如果炒股能让你更好认识自己，发现不足然后主动改进，它就是你人生中的贵人和导师。
57、 一是没有任何一个父母愿意和子女产生代沟。子女从小不为生计担忧，很少体味人间疾苦，时间长了导致自我中心倾向。而父母一直含辛茹苦、受苦受累却又不被子女所理解。这种痛苦的心情，又有谁能体会？尽管父母在主客观上都有消除代沟的意愿，可同学们扪心自问，我们有几个人真正给了父母机会呢？
58、中国富豪榜又添新成员，泡泡玛特登录港交所，33岁创始人王宁，身价瞬间飙涨至500亿港元。这个新闻昨天刷屏了，一个85后的创业者，通过做95和00后的生意，最终取得巨大成功。
59、这天，小明又放学了，到家以后就跟他爸爸说：“爸，我们老师让买个量角器，明天就要用”小明爸一脸懵的看着小明问到：“啥玩意？”小明：“量角器”小明爸：“这玩意哪里有卖？”小明说：“一般的文具店都有啊”小明爸嘀咕到：“现在的学生都学的啥玩意，脚气也要量吗？怎么量？闻一闻吗？”
60、一个人能长期坚持做一件事，原因无外乎两种，要么是金钱驱动，要么是有极强的成瘾性。
61、一股君想，如果这家伙去搞青少年教育，很可能也是一把好手。不要说年龄差距大有代沟，没办法有效沟通，看看人家是怎么玩的，自己不行要多从自身找原因，不要总想着甩锅。