1、若起精进心，是妄精进；若能心不妄，精进无有涯。
2、智人除心不除境，愚人除境不除心。心既除矣，境岂实有。－－《灵峰蕅益大师宗论卷第二之四》
3、佛说：一切有为法，尽是因缘合和，缘起时起，缘尽还无，不外如是。(佛句经典)。
4、菩萨布施，等念怨亲，不念旧恶，不憎恶人。《八大人觉经》
5、南怀瑾：佛法在哪里？不一定在佛经上啊！世间法皆是佛法……所以大家不要把学佛的精神和生活与现实人生分开。
6、能真正洞悉苦恼的真相，也就能够知道苦恼的来源、没有苦恼的境界和消除苦恼的途径。
7、人生在世间时时刻刻像处于荆棘丛林之中一样，处处暗藏危险或者诱惑。只有不动妄心，不存妄想，心如止水，才能使自己的行动无偏颇，从而有效地规避风险，抵制诱惑。否则就会痛苦绕身。毕竟心动则物动，心静则物静。一念愚即般若绝，一念智即般若生。佛语有云：生不带来，死不带去。诚哉斯言。
8、五每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
9、老实是很平淡的字眼，但是要想成就，就非它不行。(佛句经典)。
10、而“应观法界性，一切唯心造”。这一句，且不说修道那么高远的境界，吾辈凡夫俗子，不如意时读一读，就算只能解其深意两三分，再深重的烦恼，也能得到释怀些许。
11、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
12、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。
13、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
14、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
15、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
16、佛说：你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，这样你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
17、二当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
18、毗舍浮佛偈：假借四大以为身，心本无生因境有。前境若无心亦无，罪福如幻起亦灭。
19、佛说：地狱在哪里?地狱在我们的身心里。我们由于欲望难以满足，而产生贪欲之渴与憎恨不满之火，焚烧我们的身心。期求解脱之道的人，亦必须远离欲望之火。就像背负号草的人见到野火须走避一样......
20、1佛说：当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么?
21、佛说：万物皆无常，有生必有灭；不执着于生灭，心便能寂静不起念，而得到永恒的喜乐。人因企求永远的美好、不死而生出了痛苦。
22、佛说：世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。
23、与其说你赚钱，不如说你被钱所赚，因为钱赚走了你的青春、时间、体力和生命。
24、1佛说：你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行
25、菩提本无树，明镜亦非台。本来无疑物，何处染尘埃。
26、舍利弗，不可以少善根福德因缘，得生彼国。舍利弗，若有善男子、善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号。若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不乱。其人临命终时，阿弥陀佛与诸圣众，现在其前。是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。舍利弗，我见是利，故说此言。若有众生闻是说者，应当发愿，生彼国土。
27、佛曰：忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。
28、七佛通诫偈诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。
29、只要你有正念和正知，便能够见到在你内心里的对和错。