1、古诗文网：http://www.gushiwen.org/关于胸怀大志的诗句天生我材必有用，千金散尽还复来。——李白《将进酒》
2、人生自古谁无死？留取丹心照汗青。——《过零丁洋》宋代：文天祥
3、从这两句富有启发性和象征意义的诗中，可以看到诗人杜甫不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在，也是一切有所作为的人们所不可缺少的。这就是为什么这两句诗千百年来一直为人们所传诵，而至今仍能引起我们强烈共鸣的原因。清代浦起龙认为杜诗“当以是为首”，并说“杜子心胸气魄，于斯可观。取为压卷，屹然作镇。”(《读杜心解》)也正是从这两句诗的象征意义着眼的。这和杜甫在政治上“自比稷与契”，在创作上“气劘屈贾垒，目短曹刘墙”，正是一致的。此诗被后人誉为“绝唱”，并刻石为碑，立在山麓。无疑，它将与泰山同垂不朽。(关于理想的诗)。
4、常玉不琢，不成文章；君子不学，不成其德。——班固
5、译：相信总有一天，能乘长风破万里浪；高高挂起云帆，在沧海中勇往直前！(关于理想的诗)。
6、露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心。
7、译：人生在世，无法称心如意，不如披头散发，登上长江一叶扁舟。
8、任何的限制，都是从自己的内心开始的。忘掉失败，不过要牢记失败中的教训。
9、江月去人只数尺，风灯照夜欲三更。唐杜甫《漫成一首》
10、相顾无相识，长歌怀采薇。译文：黄昏的时候伫立在东皋村头怅望，徘徊不定不知该归依何方。
11、------德谟克利特世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。哲学家告诉我们，“为善至乐”的乐，乃是从道德中产生出来的，为理想而奋斗的人，必能获得这种快乐，因为理想的本质就含有道德的价值。
12、无论何时，只要可能，你都应该“模仿”你自己，成为你自己。——(美)莫尔兹
13、生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。——李清照
14、男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中邪？
15、暂到下邳受兵略，来投漂母作主人。”(《猛虎行》)他入永王璘幕府后，又以谢安自比：“但用东山谢安石，为君谈笑静胡沙。”
16、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海——《行路难》李白
17、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海.-------李白《行路难》
18、若要功夫深，铁杵磨成针。(明曹学佺《蜀中广记》)
19、—查慎行试玉要烧三日满，辨材须待七年期。—白居易沧海可填山可移，男儿志气当如斯。
20、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。____李贺《南园十三首·其五》
21、(王安石)不以规矩，无以成方园。(孟子)采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。
22、死为长白主，名字书绛阙。苏轼《送欧阳推官赴华州监酒》
23、接着两句紧承“心茫然”，正面写“行路难”。诗人用“冰塞川”、“雪满山”象征人生道路上的艰难险阻，具有比兴的意味。一个怀有伟大政治抱负的人物，在受诏入京、有幸接近皇帝的时候，皇帝却不能任用，被“赐金还山”，变相撵出了长安，这不正象遇到冰塞黄河、雪拥太行吗！但是，李白并不是那种软弱的性格，从“拔剑四顾”开始，就表示着不甘消沉，而要继续追求。“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。”诗人在心境茫然之中，忽然想到两位开始在政治上并不顺利，而最后终于大有作为的人物：一位是吕尚，八十岁在磻溪钓鱼，得遇文王；一位是伊尹，在受汤聘前曾梦见自己乘舟绕日月而过。想到这两位历史人物的经历，又给诗人增加了信心。
24、我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。(龚自珍)鞠躬尽瘁，死而后已。
25、落叶——树叶撒下的泪滴，既已落下，何须再弯腰拾起；与其肩负苦涩的回忆，不如走向明天，淋浴春雨。
26、生当作人杰，死亦为鬼雄。——《夏日绝句》李清照