1、我来到了公交车站，等了好久，终于来了一辆车，可是由于车上的人实在太多了，我好不容易挤了上去，又被挤了下来，我只好无奈地等待着下一班车。我苦苦等待了好久，终于又等到了第二班车，我上了车。由于天气关系，公共汽车开得异常地慢，好像一只蜗牛在风雨中艰难地爬行着。
2、 诚信是做人的基本准则，但究竟怎样才算是有诚信？这部分将为你介绍诚信的准则，并看看中国古代哲贤如何实践诚信之道。
3、失去了诚信，即使你拥有再多的财富,也终将成为最贫穷的人。诚信对于我们每一个人来说都是很重要的,谁丧失了它,谁就会失道寡助,招致失败的厄运；谁恪守它，谁就会得道多助,人生的道路就会越走越宽。生活在社会之中，每个人都希望在工作中体现出自己的一份个人价值，这就需要别人的配合和信任。没有别人的合作，一个人很难进行正常的生活、工作；而没有别人的信任，就无法进行有效的合作，更谈不上卓越的成就了。一个人要获得别人的信任，其前提是自己要诚实守信。
4、信的基本含义是指遵守承诺，言行一致，真实可信。最先将“诚”与“信”连在一起使用的是在《逸周书》中：“成年不尝，信诚匡助，以辅殖财。”
5、 而《大学》所说的“诚”、儒家所说的“诚”、修养上面所说的“诚”，更注重于一个人的内在品质，也就是一个人要对自己的内心品质负责，不要欺骗自己。一个人欺骗别人是狡猾，欺骗自己就是愚蠢、愚痴，所以诚就是要诚实地面对自己的心，不要自欺。所以对自己的内心品质负责，这个就是人与自心的关系。因为不管你有多少朋友，也无论你走到哪里，哪怕你走到天涯海角，你的内心只有你自己知道。儒家称这个为“独知”，这个独知就是诚的萌芽。
6、对于每个社会成员而言，“诚信”是立身之本，处世之宝。人生立于世间数十年，必须不断学习，以获得知识、增进知识，知识既是个人谋生的工具，也是个人为社会服务的工具。但是，要真正做个对社会有所贡献的人，光靠“知识”工具是不够的，还必须有正确的价值观去指导，否则，知识也可能成为滋生罪恶的工具。“诚信”精神就是培养人的高尚道德情操、指引人们正确处理各种关系的重要道德准则。
7、第在现代市场经济体制和法治社会条件下，“诚信”所内涵的人文精神，要求人们自觉守法，真诚守信，树立适应市场经济和法治社会的价值观和道德观。
8、诚信是中华民族的传统美德，立身做人的基本规范。与人交往要讲信用、守诺言，无论是邻里之间，朋友之间的相处都是建立在诚信的基础之上。
9、 「诚则是人，伪则是禽兽。」(黄宗羲《孟子师说·卷七》)
10、从业一年多来，说实话，工作本身的辛劳繁琐还不是最难受的，最难受的是我们被迫接受保险职业带来洪水猛兽般的成见―――“保险业务员就是从别人口袋里骗钱，保险类似传销”，这些话语至今还在刺痛我的心，细究原因，之前一些不够诚信的代理人确实要为此负相当大的责任，客户无疑是最受伤害的，可是作为保险代理人而言，我们何尝没有为此付出惨痛代价呢?长期以来，寿险业务员社会地位一直处于寿险业尴尬的边缘人位置；长期以来，我们为拆除信任壁垒付出的太多的泪水和汗水。这种生存环境亟需我们奋起自救啊，而改善这个生存环境唯一能靠什么？靠的只能是诚信，如果说诚信有标准的话，唯一的标准就是时间，因为诚信，我们会签订的是一份经得起时间检验的良质保单，因为诚信，我们会执行的是一种经得起时间考验的服务，做保险就是做人，对诚信不悔的坚持将终使我们的人格也得到提升！
11、因为知道你讲诚信，虽然不一定就能从你这捞着好处，最基本帮你不会吃亏，没有风险的事，相对压力就小多了。不至于出现肉包子打狗，不但无利，而且连老本都极大可能会被骗光，这差距就大了。可能诚信的力量就远比想象要大了，本身如果诚信度高就很容易扶摇直上，诚信度差了就像带着板枷跳舞，不但会很累，也会很滑稽，不易得到他人认可。
12、 ·孔子教导学生时，提倡「文」(即《诗》、《书》、《礼》、《乐》等典籍)，「行」、「忠」、「信」并重，希望学生能做到博学多闻(文)、敦品励行(行)、尽忠职守(忠)、诚实不欺(信)，把智育与德育结合起来，做一名德才兼备的人。
13、 「夫信者，人之大宝也。国保于民，民保于信。非信无以使民，非民无以守国。是故古之王者不欺四海，霸者不欺四邻。善为国者，不欺其民；善为家者，不欺其亲。」(司马光《资治通鉴·卷二》)
14、“诚”主要是从天道而言，“信”主要是从人道而言。故孟子曰：“诚者，天之道也；诚之者，人之道也。”
15、 老子：「信言不美，美言不信。」(《老子·第八十一章》)
16、 《左传·宣公二年》曰：「人谁无过？过而能改，善莫大焉。」孔子曰：「过而不改，是谓过矣。」韩愈曰：「告我以吾过者，吾之师也。」陆九渊曰：「闻过则喜，知过不讳(忌讳)，改过不惮(畏惧)。」古人申居郧曰：「小人全是饰非，君子惟能改过。」由此可见，中国古代哲贤认为如何对待过错，是君子与小人的重要区别之一。
17、 忠诚是共产d员的基本政治品格。习近平同志强调，d员干部要努力以道德的力量去赢得人心、赢得事业成就。中央今年开展“两学一做”学习教育，就是要通过强化d章d规、习近平同志系列重要讲话的学习，教育引导广大d员做合格的共产d员，说到底是要锻造忠诚老实的优秀品格。这是新时期共产d人守诚信的基石。
18、 在现代社会，商人在签订合约时，都会期望对方信守合约。诚信更是各种商业活动的最佳竞争 手段，是市场经济的灵魂，是企业家的一张真正的「金质名片」。
19、 「「诚」主要是从天道而言，「信」主要是从人道而言。故孟子曰：「诚者，天之道也；思诚者，人之道也。」「诚」本是自然固有之，效法天道、追求诚信，这是做人的道理、规律。二者在哲学上虽有区别，但从道德角度看，「诚」与「信」则是同义等值的概念，故许慎在《说文解字》云：「诚，信也。」「信，诚也。」基本涵义都是诚实无欺，信守诺言，言行相符，表里如这是做人的基本要求。
20、一个国家，一个社会，一个民族最重要的品质是诚信。诚信的社会品质，是一个民族强大的动力源泉。高尚的品格是一个国家和民族的魅力所在，是一个国家和社会走向强大的理由。
21、诚信是一种人们在立身处世、待人接物和生活实践中必须而且应当具有的真诚无欺、实事求是的态度和信守然诺的行为品质，其基本要求是说老实话、办老实事、做老实人。
22、诚信，分开：诚实，真诚，真诚；信，信托，证据。因此，诚实是诚实，诚实，言行，同样如此。
23、守信就是讲求信用、实践诺言。诚信的意义有哪些诚信是一种美德内诚于心，外诚与人，诚实守信是中华民族的传统美德。诚实守信是一个人立足社会的基础，也是一个人应有的基本道德品质。在职场中，一个人的诚信比专业能力更重要。专业能力固然重要，但是能力不足的人可以通过个人努力，勤能补拙。而对于一位没有诚信的人，再出色也于事无补，必定是无立足之地。“诚实”和“守信”是相互统一的，守信是以诚实为基础，离开了诚实就无所谓守信。树立诚信意识要从每个人做起。企业的员工在与他人相处中，如果缺乏诚信，就会有损自己的形象，在职业生涯道路上，也很难行走。只有凭借诚信正直，才能拥有晋升、发展的机会，才能获得永久的成功。
24、 唐代著名大臣魏徵说：「夫妇有恩矣，不诚则离。」只要夫妻、父子和兄弟之间以诚相待，诚实守信，就能和睦相处，达到「家和万事兴」之目的。若家人彼此缺乏忠诚、互不信任，家庭便会逐渐崩溃。
25、诚信是一个国家，一个社会，一个民族生存的必备条件。一个国家政权的真正强大，并不完全取决于财政收入，也不完全取决于军队的力量，而是取决于社会的品质。
26、回到家后，我静下心来仔细一想：让我坚持不懈来到图书馆的不就是诚信的力量吗？诚信的力量太大了。
27、 真诚爱民。始终以感恩的心对待人民群众，诚心诚意向人民群众学习，真心对人民群众负责，热心为人民群众服务，诚心接受人民群众监督。与人民群众交朋友要态度真诚，而不能高高在上。习近平同志十分关注贫困地区、贫困群众的生活和发展，提出的“精准扶贫”“精准脱贫”就包涵真诚深厚的为民情怀。今年两会期间，习近平同志将新型政商关系概括为“亲”“清”二字，并指出，对领导干部而言，所谓“亲”，就是要坦荡真诚同民营企业接触交往，特别是在民营企业遇到困难和问题的情况下更要积极作为、靠前服务，对非公有制经济人士多关注、多谈心、多引导，帮助解决实际困难，真心实意支持民营经济发展。这一理念也可以扩展开来，适用于一般意义上的干群关系。
28、在这个历程中，我也拥有着我的梦想：我梦想有那么一天，当我回首我的代理人生涯时，我能欣慰地看到自己在自己品德修练中的进步，看到诚信精神在我生命中的逐渐完满；我也梦想有那么一天，诚信像一枚美丽的司徽别在我们每个平安人的胸前；我还梦想有那么一天，人们可以亲切，客观地理解保险从业；我更梦想有这么一天，我们用自己的职业诚信纯净了我们行业，进而影响到更多的人们，让诚信之花在社会大地处处盛开。
29、就个人而言，人们常说“做事先做人”，诚信是做人的基本准则。否则，就算你认为自己已经具备很多优秀的、能够成功的素质，你也未必会得到他人的尊敬，更不会得到成功企业的重视。在一个先进的企业里，员工最需要具备的素质不是优越的智力，而是诚信。诚信比才干更重要。因此，微软等现代企业在制定选拔人才的标准时，永远将诚信摆在第一位。
30、 应具有敬业精神，凡事做到精益求精，完成本职工作，切不可弄虚作假，偷奸耍滑，欺骗上司。《管子·乘马》篇曰：「非诚贾(不是诚实的商人)不得食于贾(以商谋生)，非诚工不得食于工，非诚农不得食于农，非信士不得立于朝。」只有以诚实的态度对待自己的工作，方可事业有成。所谓「为事不以诚，则事败」，说的就是这个道理。故诚信是百行之源，也是成事之本。
31、 康熙皇帝在《庭训格言》中，亦注意到「为人上者，用人虽宜信(信任)，然亦不可遽信(「急于相信」)。在下者，常视上意所向而巧(虚伪不实)以投之。一有偏好(特别的或不正当的爱好)，则下必投其所好以诱之。」这就是说，上司对于下属应当用人不疑，这是对诚实君子而言；而对那些曲意逢迎、极力投其所好的人，必须加以警惕，并对他进行了解和考察，以辨其真伪，切忌轻信。
32、 目前出现的为官不为，原因主要表现在四个方面。一是从心态看，因怕事而不敢为。有的d员干部怕出事被上级追责，怕得罪人引火烧身，于是明哲保身、但求无过，缺乏担当精神，缺乏主持正义的勇气。二是从能力看，因平庸而不会为。面对新情况新问题新矛盾，无能为力、束手无策，缺乏开拓精神，跟不上时代发展进步的节奏，本领不足。三是从意识看，因懒政而不想为。懒政说到底还是缺乏责任意识，对权力的来源缺乏正确的认知，对群众缺乏应有的感情，对“以人民为中心的工作导向”缺乏坚定的信念，又不愿深入基层调查研究；安于现状，工作没有热情，缺乏进取心。四是从利益看，因私心作祟而不去为。有的d员干部不能正确处理公私关系，因为在职务、职称上没有达到自己的要求，就跟组织“叫板”，或者干脆撂挑子；有的因为失去了“灰色收入”，收入减少了，心理不平衡而不作为。
33、诚实守信是个人与社会、心理和行为的辩证统一。诚信本质上是德性伦理与规范伦理或者说信念伦理与责任伦理的合是道义论与功利论、目的论与手段论的合一。
34、 孔子曰：「人而无信，不知其可也。」认为人若不讲信用，在社会上就无立足之地，什么事情也做不成。
35、 当你日后离开校园，投身社会工作时，在不同的工作岗位上应如何实践诚信之道呢？那么，请你紧记这三个要诀：
36、 曹端：「一诚足以消万伪。」(《明儒学案》卷四十四《语录》)