1、等到蒋士铨稍稍长大一些，他的母亲就教他学习《四书》《礼记》《周易》《毛诗》等，并且要求他能够背诵，不管严寒酷暑，都从未间断过。甚至有记载说即便蒋士铨在病中，他的母亲仍然将写好的唐诗贴在四周墙壁上，然后抱着他来回走动，教他吟诵诗歌。
2、在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。费孝通尊前慈母在，浪子不觉寒。
3、对着这幅墨萱图时，杯中常有残余的酒，背着它时还能怎么说呢？作为子女的孝顺心存在，并不在于你富贵与贫贱。昨天夜里下了寒霜，今晨看到的是江水空濛，可叹人的年岁老了呀！漂泊在外的我没能回家，这种感慨之心情就像被棍棒锤砸一样难受啊。孝有关的古代诗句慈母爱子，非为报也。〖汉〗刘安
4、“搴帷拜母河梁去”中以“河梁去"，点明了别母的主题，并融含了远游异乡、身世飘零的悲哀之感。“白发愁看泪眼枯”紧承首句而来，诗人并没有直接抒写别母时的伤痛之情，但“搴帷拜母”的具体细节和特征鲜明的母亲的形象已经能够感受到母与子各自内心的情感运动及相互间情感的交流：两两相对，默然无语，母亲的凄楚和耽念，诗人的悲愁和愧疚，尽在不言中。
5、思尔为雏日，高飞背母时。当时父母念，今日尔应知。白居易《燕诗示刘叟》
6、〖唐〗王建天下无不是的父母；世间最难得者兄弟。《格言联璧》为人父母天下至善；为人子女天下大孝。
7、但愿将军重立功，更有新人胜于汝。《慈母爱》(元)杨维桢慈母爱，爱幼雏，赵家光义为皇储。
8、万寿无疆长命百岁年年有今日，岁岁有今朝.老如松柏
9、但只有母亲——她是失败时的伴侣。郑振铎哀哀父母，生我劬劳。
10、〖汉〗刘安十月胎恩重，三生报答轻。《劝孝歌》一尺三寸婴，十又八载功。
11、在慈爱的母亲面前，诗人心中百感交集：一方面充满了对母亲的感激和敬爱，另一方面也感到十分内疚，由于自己出门在外未能在母亲膝下承欢尽孝，深感未尽到人子的责任，从而辜负了母亲的拳拳之心。
12、雌雄空中鸣，声尽呼不归。白居易《燕诗示刘叟》
13、〖唐〗韩愈人见生男生女好，不知男女催人老。〖唐〗王建《说文解字》对孝如此诠释：“孝，善事父母者，从老，从子，子承老也”。
14、竭诚为您服务！孝亲敬老的古诗慈母爱子，非为报也。
15、您没有被写进一篇词章，您没有被唱入一首颂歌，但您是给我以生命并抚育我成长的土地，我深深地爱着您。
16、10深恩未报惭为子，浅薄不消羞作人。《格言集锦》
17、 ◎ 吾常见夸己者，以要誉而受嗤也；吾常见媚人者，以求悦而招鄙也。夫士处世，无为可议，勿期人誉，无为可怨，勿期人悦。
18、天地虽广大，难容忤逆族。一个人如果使自己的母亲伤心，无论他的地位多么显赫，无论他多么有名，他都是一个卑劣的人。
19、 ◎ 利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。
20、呼唤应声不敢慢，诚心诚意面带欢。意思是：父母召唤，应马上答应，不能怠慢，要诚心诚意，面带欢笑。出自《劝报亲恩篇》。
21、临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。
22、前者不厌耕，一日不离亲。今来千里外，我心不在身。
23、释义：满头白发的老母亲掩门而啼，拉断了衣袖也留不住。
24、在家庭中，孩子最微小的欢笑，就是使父母认识统一能得到巩固的伟大精神动力。良好的家庭传统有助于家庭成员相互尊重，有助于家庭建成一个友爱的、生气勃勃的集体。
25、尊老才能老有所尊，尊老等于尊重自己。父母恩情似海深，人生莫忘父母恩。
26、字严世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱。字严成功的时候，谁都是朋友。
27、长淮望断，关塞莽然平。征尘暗，霜风劲，悄边声。黯消凝，追想当年事，殆天数，非人力；洙泗上，弦歌地，亦膻腥。隔水毡乡，落日牛羊下，区脱纵横。看名王宵猎，骑火一川明，笳鼓悲鸣，遣人惊。
28、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。——(唐)王昌龄《出塞》商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。
29、一千二百二十五年前，即大唐贞元十二年(796年)，四十六岁的孟郊听母亲的话，第三次走进了考场。这一次，他终于高中进士。放榜那一天，他骑着高头大马在长安的街头狂奔，孟郊高兴地写下千古名篇《登科后》：“昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”
30、母爱无所报，人生更何求。——唐·李商隐《送母回乡》
31、意思是：要时刻体贴、理解父母，不要让父母操心。出自《劝报亲恩篇》。
32、字严世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱。字严成功的时候，谁都是朋友。
33、意思是：少年弟子回到家里要孝敬父母，外出要敬爱兄长。出自(春秋)《论语·学而第一》。
34、——《诗经》尊前慈母在，浪子不觉寒。——《劝孝歌》慈母手中线，游子身上衣。
35、其主要意义并不在于礼物的本身，而在于对亲人的关心，在于希望感谢亲人的关心。爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男；翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。
36、非痴非狂谁氏子，去入王屋称道士。白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。韩愈《谁氏子》
37、 ◎ 君子出则忠，入则孝，用则知，舍则愚。
38、《格言对联》有子且勿喜，无子固勿叹。〖唐〗韩愈人见生男生女好，不知男女催人老。
39、劳苦莫教爹娘受，忧愁莫教爹娘耽。意思是：不要让父母受苦受累，不要让父母分担你的忧愁。
40、礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。——荀子天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。——《孝经·圣至章》父母者，人之本也。——司马迁
41、不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。
42、南山高峻难逾越，飙风凄厉令人怯。大家没有不幸事，独我为何遭此劫？
43、如果母亲是雨，那我就是雨后的虹；如果母亲是月，那我就是捧月的星。母亲是我生长的根啊，我是母亲您理想的果。
44、孝心是什么？孝心就如童心未泯的孩子嘴下溜出给父母的半粒糖，亲切而又纯真。孝心是什么？孝心就如一杯回报父母的美酒，温馨而又甜美。关于孝心的短句鉴赏孝心，也许是一双袜子，或是一双摆放整齐的拖鞋，或是一个吻，或是一个微笑，或许是一桌为父母烧的菜，或是下雨时及时来到的那把伞，甚至可以是一个温暖的拥抱，一个温馨的祝福。
45、——孟郊孝敬父母经常可以代替最高贵的感情。
46、为人父母天下至善；为人子女天下大孝。——《格言联璧》
47、当时父母念，今日尔应知。关于孝顺的古诗大全《谁氏子》唐代：韩愈
48、父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。李毓秀《弟子规》
49、为人子，止于孝；为人父，止于慈。互相赠送礼物的家庭习惯有助于增进父母与孩子之间诚挚的友谊。
50、人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。——宋·吕公着
51、言行既无择，存殁自扬名。《封泰山乐章.太和》张说(唐)孝敬中发，和容外彰。
52、译文：母别子，子别母，白天的阳光似乎都因为悲伤而失去了光彩，哭声中无限凄苦。
53、百鸟岂无母，尔独哀怨深。应是母慈重，使尔悲不任。
54、《十五》(宋)王安石将母邗沟上，留家白邗阴。月明闻杜宇，南北总关心。
55、父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。《格言联璧》
56、母亲的幸福要靠孩子、少年儿童去创造。勿以不孝口，枉食人间谷。
57、●茄子花朵朵结果实，父母话句句是真话(日本)
58、夙兴夜寐，靡有朝矣。——先秦·佚名《诗经·卫风·氓》
59、天下最苦恼的事莫过于看不起自己的家。身体发肤受之父母，不敢毁伤，孝之始也。
60、白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。〖唐〗韩愈
61、孝敬父母经常可以代替最高贵的感情。——孟轲母亲，是唯一能使死神屈服的力量。——高尔基世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。——高尔基
62、爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男；翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。意思是：孝敬父母就是好儿男，孝敬公公、婆婆，能落个既孝敬又贤惠的名声。
63、1有难事，弟子服其劳；有酒食，先生馔。曾是以为孝乎？子夏
64、或云欲学吹凤笙，所慕灵妃媲萧史。又云时俗轻寻常，
65、镇时贤相回人镜，报德慈亲点佛灯。李洞《感恩书事寄上集义司徒相公》
66、爸爸妈妈谢谢你们，小时候觉得，你们是我的世界。长大之后才发现，原来你们一直都把我当作是你们的世界。小时候的呵护，长大之后的陪伴一直都是你们陪伴着我。
67、“惨惨柴门风雪夜”是一幅情景交融的全景式画面，同时造成了一种充溢着强烈悲哀情绪的氛围。将老母亲独自留在风雪之中，这本就不是为人子当做的事。自己不仅不能在身边孝敬老母亲，还让她如此担忧，不由从心底发出“此时有子不如无”的感叹。至此，诗人的感情步步加深，层层蓄积，凝聚到饱和状态时的迸发，从而就产生了动人的情感力量，表现了诗人内心情感的矛盾运动，具有丰富复杂的心理内容
68、如果说黄景仁《别老母》是用母子离别的悲惨画面刻画母爱深情，那么蒋士铨的《岁暮到家》则是通过回家后的母亲的欣喜和关怀描摹母爱之伟大无私。
69、姜老辣味大，人老经验多。家有一老，如有一宝；敬老爱老，永远记牢。
70、人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。宋吕公着
71、妻贤夫祸少，子孝父心宽。意思是：妻子贤惠，她的丈夫灾祸就少，子女孝顺，父母就心情舒畅。——(明)《增广贤文》
72、亲所好，力为具；亲所恶，谨为去。李毓秀《弟子规》
73、长者问，对勿欺；长者令，行勿迟；长者赐，不敢辞。