1、疾风知劲草，岁寒见后凋。(后汉书·王霸传)
2、勇于敢则杀，勇于不敢则活。 ——老子 《道德经》
3、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。 ——老子 《道德经》
4、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。
5、当然，举这些例子不是为了比谁更脏，谁更乱；
6、老子正是看透了这一点，并且将其推广至万物，才有了这样的感叹：
7、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
8、屋里乱七八糟，但却立志扫清天下的陈蕃后来官居太尉(最高军事长官，类似今天的国防部长)、太傅(重要的辅政大臣)，终成一代名臣；
9、“是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私”(所以说，圣人不为天下先，反而能占先;将生命置之度外，反而能生存。不正是由于他表现出大公无私吗?反而能成就其私欲)–––––––以后为先，伪装成无私，老子的大智慧中表现了中国人的狡猾。难怪人们常说，中国人与西方人处事，一对对方肯定不是我们的对手。
10、可实际上，“相濡以沫，不如相忘于江湖”说的是，在快要干涸的池塘里，鱼儿相互沾湿以求生存；在大江大湖里，鱼儿不会刻意记住彼此之间曾经患难与共的经历(因为这是动物的本能)。大家都在垂死挣扎相濡以沫，当然不如在物质丰富的环境里自由自在的生活！
11、学而不思则罔，思而不学则殆。(《论语·为政》)
12、风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。(明·顾宪成)
13、给出四个小的例子，可以直接摘抄，不能大段摘抄，而是摘抄关键词，即缩写法，去掉形容词、状语、修饰词、“的”之后的内容。
14、 聪明在于勤奋，天才在于积累。——华罗庚
15、祸莫大於不知足;咎莫大於欲得。故知足之足，常足矣。
16、积累材料外事例时，需要思考事例所反映的道理。可以将例子进行分析后分领域积累，如共享单车乱停放是社会道德问题，共享单车的出现则是创新的经济模式等。
17、 喜欢读书，就等于把生活中寂寞的辰光换成巨大享受的时刻。——孟德斯鸠
18、在目前情况下，人们唯一能够超越光速的是人的思维。
19、刍狗是用草扎成的狗，是古代祭祀的一种贡品，一般在瘟疫流行之时用来祭神消灾求福。其特点是用时显贵，用后废弃。
20、太上，不知有之;其次，亲而誉之;其次，畏之;其次，侮之。信不足焉，有不信焉。
21、 少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；志而好学，如炳烛之光。——刘向
22、可以看出，这里庄子并不认为相濡以沫就不如于相忘于江湖；而是说，河床干涸时，鱼儿就相濡以沫；潮水涨上来，将鱼儿带到江河湖海去时，鱼儿就两忘于江湖。
23、所以今天我们就用实例来重点讲讲论证部分，只有写好论证部分，才能拿到三类文以上的分数。
24、 书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。——培根
25、 守信是一项财宝，不应该随意虚掷。——马尔克斯
26、 热爱书吧---这是知识的泉源！——高尔基
27、人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。
28、 甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。
29、 读书是我唯一的娱乐。我不把时间浪费于酒店、赌博或任何一种恶劣的游戏；而我对于事业的勤劳，仍是按照必要，不倦不厌。——富兰克林
30、自然和谐，星辰顺序，天清地宁，风调雨顺，万物繁荣；
31、 你若要喜爱你自我的价值，你就得给世界创造价值。——歌德
32、甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。
33、将欲歙之，必固张之。将欲弱之，必固强之。将欲废之，必固兴之。将欲取之，必固与之。
34、最大的自豪于最大的自卑都表示心灵的最软弱无力。——斯宾诺莎
35、人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。(《左传》)
36、有缘千里来相会，无缘对面不相逢。(元未明初·施耐庵·水浒传)
37、人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。(左传)
38、胸中天地宽，常有渡人船。——中华人民共和国谚语