1、折：读“舌”。亏损，损失，减少 。例：做生意做折本了。缸里的水折了一截。
2、乘飞机做梦--空想猫哭耗子歇后语下一句是什么 猫哭耗子歇后语
3、讨论：结合封建专制主义中央集权制的本质特点，分析明清中央政府为什么推行改土归流。
4、A.信口开河 B.杳无音信 C.信誓旦旦 D.取信于民
5、为方便周边群众出行，我市限行措施与京、津保持一致，每日7:00-20:00限行两个机动车尾号，号牌尾号是字母的，以字母前最后一个数字为准，法定节假日和公休日不限行。
6、每天总是避开喧嚣的车流和熙熙攘攘的人群，沿着河边与缓缓流淌的江水同行，伴随着浣衣姑娘的棒棰声，贪婪地将远处的满目青山尽收眼底，尔后目光锁定着来来往往的行人，展开联想的翅膀，在属于自己的世界里补充着一天的元气。
7、擗：读Pǐ，折断，分开。例：擗甘蔗。把它擗成两节。
8、只是这样的日子很快结束了，在我七岁那年，父亲生命的冬天来了。这天傍晚，我象往常一样在大院玩耍，直到天黑，，也没有人喊我回家吃饭，待到小伙伴们都走完了，我才悻悻地回到家。家里的气氛与往常不一样，十分安静，哥哥们一个个垂头丧气，父亲仰着躺在床上，母亲在一旁低声的说着什么，我扑过去嚷着叫父亲抱，母亲说：“妞，你爸不舒服，别烦他。”看到母亲严肃的样子，我想是出事了，可出了什么事我不知道，也不敢再问。这天晚上，父母房间的灯一直亮着，第二天，待我起床时，父亲已经不见了。
9、我开始珍惜和女儿的每一次交流。当女儿蹙着眉头说：“妈妈，我没有考好”？我问：“多少？”女儿回答：“八十分。”我说：“不错啊！”她说：“可是许多同学都考了九十多”我说：“我不管别人考了多少，至少，这张卷子你懂了百分之八十。”她的脸色即刻由青白转为绯红，长长的睫毛上附着泪水，好似“一帘幽梦”。
10、好酒不出缸，恶酒满缸香。众吃有味，独吃不肥。
11、 这会儿，王老三和周七妹正坐在叹气坟旁的茅草地上，一边等着人，一边款款地说着话。他们有三个月没有相会了，——沈庆生硬是带了几个老婆去苏州、杭州出了一回风头。
12、汉族戏谑穿青人：“穿青是大脚，姑娘叫大婆，辣椒叫辣角”。今织金人语言习惯中，把说话带有穿青人腔调称为“打土音”。
13、就在大伙为凌云热烈鼓掌的当口，萧老站起身大步走上台去，问主持人要了话筒，对凌去说了声“对不起”。然后提高嗓门道：“这次文学奖，凌云老师应该与叶小花并列第可是因为我这个终审评委不够公平公正，导致他屈居第二。为了表示歉意，作为共产d员的我，也要捐一万元给山区留守儿童，补齐凌云老师应得的奖金。”
14、治葬过程中，穿青人有下列特殊习俗与汉族和其它少数民族的习俗完全不同：
15、每逢父亲回家，孩子们就会高兴的迎上去“爸、爸”叫个不停，父亲很开心，说真好听，象放鞭炮。似乎要显摆，要找哪个孩子，他总是“小安安、小豆豆、小妞妞”，把几个孩子叫个遍，才能找到，母亲笑他生怕别人不知道家里孩子多。他便搂着我们亲昵地说，钱再多都是死宝，我家可都是活生生的宝贝。家里时常充盈的都是嬉笑打闹声，哥哥姐姐已经可以说一口流利的方言，遇到不想让父母知道的事，他们就用方言交流，即便声音再大，也不怕被听见。
16、(毛长咀尖) 头发、胡子长长的，脸面瘦得尖尖的，不文雅，常常把这种人比方刚从牢里放出来的。
17、村庄宁静，清净无言，坐立随心，记得诗人邵燕祥在《别屯溪》中这样说到：“绿叶荫浓里藏着的鸟，自在说着千年不变的话，好像有许多记忆，又像什么都没记得，了无牵挂，却忽然，有一股淡淡的离愁留我。”此刻，我也感同身受。
18、压卡：读“eāKā”，故意为难、刁难。例：这个事情本来很简单，但对方要压卡你，那就没办法！
19、第二天，他一早就上了山，来到昨天放石像的草坪上，石像不见了，他就一路找上山去，原来石像又回到了原来的树下。“无论如何，我一定要把你请回去”。他又背起石像往回走，越走感到石像越来越重，来到昨天歇脚的草坪上，压得他一步也走不动了。“算了，我明天借匹马来驮他回去”。他又放下石像回去了。
20、靖安哨村俗称哨头上，坐落在宜良至昆明的古驿道旁边，过往行人多在此歇脚喘息，充饥解渴，所以这个地方虽然地处山寨，人们却并不陌生。
21、果然，专家下午赶到，很快找到了病因，原来香菇得了一种叫做链孢霉的杂菌，通过配制培养料和调整大棚湿度，病菌马上得到了控制。
22、经事，经得事：扎实，耐用，不容易坏。例：这家具很经事。
23、A.作比较 B.列数字 C.打比方 D.举例子
24、(和尚冒苦自寻苦) 和尚本来是清闲的，自己却偏要找事干。形容某人甘愿不过清闲生活，要苦干一番事业。
25、衬：态度很硬，说话很不好听。例：他就是那个德行，衬头衬脑的。
26、(仨鼻子眼儿多出这口气)(歇)仨：三个。指多嘴或多管闲事。含责骂意。也作仨鼻子眼儿多出一口气。仨鼻子眼儿多出一股气。
27、刨：(1)赶，移。例：各人往各人面前刨。(2)刮。例：刨猪毛。(3)迫不及待。例：搞刨了。刨脚刨爪的。
28、脚猪儿：专门用于配种的公猪。引申为指经常乱搞女人的男人。
29、一发势，一绞子：突然，一下子。例：这偏东雨一发势(一绞子)就来了。
30、好眉达杀：身体完好无损，没伤没病。
31、粪：伤口化脓的脓液。“粪头”，指伤口化脓后的顶部；引伸指衣着打扮不整洁，或说话做事不灵醒。
32、雀窝掩井。安放棺木的土坑称为井，挖好后要拿一个事先准备好的雀窝连同纸烧在井内，而后移棺入井掩埋。
33、始建于明洪武十一年(1378年)的青岩古镇
34、窖：读“告”。作动词时当“埋”“藏”讲。例：把金银财宝窖在地下。
35、(人细鬼大) 指年纪轻，歪点子多的人。多用于贬义，有讥讽的意思。(骨头作酸) 本来没事，偏去找事，刁起矛盾，自找麻烦。
36、(2468起)(桃红瓜色)形容一个人漂亮，挺精神，也可写作“桃红花色”。
37、冰：开裂，裂缝。如：沙锅烧热后遇到冷水一激，马上就冰了。
38、(眼里识得破，肚里忍不过)(惯)指明知是圈套，却还是禁不住诱惑上了钩。
39、白果镇街北有条北头河，河南岸有一长溜石头坎，人们叫它死马坎。
40、(求神拜佛) 遇到疑难，需要祈祷时，求神仙，拜菩萨，盼望解决。“求神问卦”近义。
41、用自己的话说说文中画“ ”的句子的意思。(2分)
42、云华长老微笑着连连点头，脑海中回忆起初见朱元璋时的情景。
43、福态：多指体态雍荣华贵。例：你老好福态啊！
44、哈怕：“哈”读二声。带怀疑的语气词，相当于“是不？”。
45、(扫皮脱甲) 形容皮甲不留，干干净净，有“一扫光”的意思。
46、(青皮柳叶) 形容某人气色不佳，皮黑，瘦小。
47、左图为五十代的三把头和大耳钩，右图为现代穿青女性的三把头，洋溢着现代气息。
48、(擒机挖眼) 形容某个人老是无孔不入，寻找机会，寻找理由干烂事，驾烂事。
49、家祭没有庙祭那般宏大，但祭祀更为殷勤。逢年过节的一日三餐必先供奉“五显坛箩”后方能进食。遇有大事小事如接亲嫁女、出门远行、家人生病、甚或家庭需要重大决策时，都需要做丰盛的饭菜供奉祈福。正式庆赛时间次数不固定，各户根据自身的情况择年择时而庆。有的三年一庆，有的五年一庆，有的甚至是一代人一庆。一般在农闲十月到腊月之间举行庆赛仪式。今穿青人庆赛“五显坛箩”多为一代一庆，在所有儿子都成家后，用庆赛方式分坛。
50、(唾手可得，比喻极容易得到。实现“人机对话”不是可以“得到”的东西，而是希望“达到”的目标。)
51、他们很是害怕，但最后，他们看出这条鱼并没有恶意，小伙子便大着胆子从鱼背上走了过去，他们终于能团聚了。等他们再向河中看去时，为他们搭桥的泪鱼已经化得只剩半个了。他们为了感激这条使得他们得以结合的泪鱼，便把这个小山村取名化鱼宅，后来人慢慢增多了，就把化鱼宅叫成了化鱼村，以此纪念那条泪鱼。
52、打开山：道士发丧时的一种仪式。
53、汉字有着悠久的历史，蕴含着丰富的文化。以上图片折射出的是源自中国的民俗文化——福文化。想要进一步了解“福文化”，我们可以搜集与之有关的资料，如____________
54、朱元璋感念云华长老的高风亮节，除了令人大修慈云寺，还金口赦封云顶山“沙参”为“明参”。并下旨让朝中官员每日服食明参，以“明”养廉，勤政爱民，创建了繁荣昌盛的“洪武之治”。
55、 当然，光靠他的辈分大加上有一部一百三十岁的好小车，就想当头头，还远不够。王老三还有一身的特别处和一身的真本事。在王家村的男人中，王老三的个子最大，饭量最大，酒量最大，身上的疙瘩肉最多，力气自然也最大。他的立足极好，能挑二百五六十斤，走五里路不换肩。推车的本事也数他第雨天推双座走泥路，把打赌的对手比得三天没能动弹。推酒坛子，村上没有第二个人敢推四个的，只有他王老三。这也是打过赌的。靖江城的火王庙桥，是小车夫们谈虎色变的鬼门关。王老三推四坛酒稳稳当当过了桥。对手也过去了，——四个坛子打碎了三只，吃赔账借了“驴打滚”(一种本息成倍翻的高利贷)。
56、2338(口水逮逮)口水不断，打湿下巴一片。
57、相传，宝洪茶是江苏一位老和尚从苏州带来的虎丘茶种，最初是种在宝洪寺内，以后5百年，茶种繁衍，茶树已是漫山遍野，成为茶山。几百年的老茶树还有几株。高大茂密，勃勃生机，但多为仅及人高的新茶树。
58、在九乡街以东五里处，山谷十三中有个宽敞的坝子，名叫甸尾坝，田坝周围的山脚座落着几个村寨。靠田坝头的村叫庵脚下，田坝中的村叫甸尾。田坝中有一条河，从庵脚下向下延伸，贯穿整个甸尾坝子，可惜有河无水，河底终年干得冒烟。在田坝的最尾巴，却有一个大龙潭，清澈甘甜的泉水从石头下汩汩流出，长年不枯。但由于龙潭在下，田坝在上，再肥沃的田地也栽不上秧。当地人流传着这样几句话：“好个甸尾坝，可惜龙潭生在下，如果生在庵脚下，定会胜过宜良坝。”
59、 光着膀子的高汉庆又和那个胖子吵起来。一斗米工钱让呆筛大赚了去，高汉庆心里横竖不痛快。当然他不怨筛大，全怪这头肥猪操了蛋！
60、(中看不中吃)外表好看，实质不行。反义说：中吃不中看。清代《红楼梦》：怪道有人说他们家的宝玉是相貌好，里头糊涂，中看不中吃。果然竟有些呆气。
61、屯溪不大，却具气场，生就一副美人胚子，又不乏后天的滋润，自然是标致可人。眉眼盈盈处，佳山秀水缠绵，山就水形层层叠叠，水依山势蜿蜒迂回，演绎风情万种。无怪乎郁达夫会“合着船篷上的雨韵,在朦胧的梦里”赞美“新安江水碧悠悠，两岸人家散若舟，几夜屯溪桥下梦，断肠春色似扬州”；散文家吴象在七十年后仍很感慨：“在我童稚的心中,世界上再没有比屯溪更好的地方了”。
62、黄昏子：外行。
63、母亲很快就喜欢上了这座山水环绕、沿江伸展的小城，极尽享用着河水带来的便利，每一个天气晴好的日子都不会放过，那时我家住在机关大院，距离新安江不过百米，她把可以洗的东西都用竹篮装到河里，她喜欢站到水的中央，找块大石头，用鹅卵石垒起一个高出水面的台子，搓过肥皂，用棒槌使劲槌，每洗完一件，就放到水里用腿拦着，任由流水摆动，将衣物漂洗得干干净净。那时，院子里的大人都是如此，“下河”或“下溪”是每家生活的常态。
64、新娘到堂屋神位前拜别祖宗神灵，然后绕房三圈，起到院中便停下。这时，接亲队伍中的带刀青年急忙闪出，挥舞弯刀，象劈山开路的样子，在新娘跟前引路；两名执“亮槁”的少年立即点燃火把，分左右两边随后照明。新娘启步前行，送亲的和接亲的在后面簇拥着新娘上路。这样前面砍刀引路，后面火把照明，直至天色大亮才停止。据穿青老人讲，这样做是为了驱魔除邪，让新娘平安到达夫家，今后子孙发达，福气好。砍亲路和照亲路带有许多原始的迷信成份，从侧面反映了从事农耕的穿青人在历史上刀耕火种，除草开荒的生活。
65、扯灯货：不正经、不实在的物、事或人。例：那个人是个扯灯货！
66、钱萍萍急忙迎他们进屋道：“哪里呀，快进屋！”
67、搞刨了：抢先，急急忙忙、慌慌慌张张的样子。
68、 春节是穿青人最隆重的节日，时间也最长，从除夕一直过到正月十五。除夕的那天最忙，穿青人有“三十夜三十条工”的说法。除夕的清晨，家家户户都要打糯米粑。糯米粑打好后，要先拿两个分置神龛左右两边供“五显菩萨”，之后全家才可以吃。饭后，杀鸡洗肉。鸡为雄鸡，务必在堂屋内的“五显菩萨”前杀，等鸡断气后要扯一小撮鸡颈上的羽毛蘸血后贴于“神榜”上，表示此鸡是特意供奉“五显菩萨”的。洗的肉很多，至少要够吃到初五。那天，还要将房前屋后、特别是“阳沟”里的杂物清除掉，谓之“刮阳沟”。饭菜做好后，要在“五显菩萨”前摆一张桌子，将做好的饭菜盛放于桌上(饭碗上不搭筷子)，然后燃香。香为五柱，三柱插于“神榜”前，一柱插在“土地”前，一柱插在大门上。香插好后，在桌子下烧少许钱纸。钱纸燃尽后，将摆满饭菜的桌子搬到大门后，再次烧纸。钱纸烧尽后，再将桌子搬到堂屋中间，给饭碗搭上筷子，接着烧纸。据说，之所以“五显菩萨”前及大门后不搭筷子是因为那是在供神，堂屋中间则是在供“老祖人”。堂屋里供好后，还要在门外放一凳子，上置一碗饭一碗菜，用来供不能回家的“老祖人”。之后从初一到十五的每一顿，饭前，均要重复相同的“供饭”仪式。“供饭”仪式结束后，全家人才可以开始吃年夜饭。有狗的人家还要先喂狗后人才能吃年夜饭，穿青人传说“五谷粮米”是狗千辛万苦带来的，因此吃年夜饭前要先喂狗，以示感恩。晚饭后，全家人聚在一起聊天守岁，现在则多聚在一块看中央电视台的《春节联欢晚会》。在较偏僻的地方，穿青人还保存有“抢新水”的习俗。初一凌晨零点，家里手脚麻利者要带着香、纸去水井挑“新水”，认为“抢”到“新水”者最为勤快，全家新年都会有好运。初五是穿青人的“大年”。这一天，要把出嫁的姑婆接回来过年，经济条件好的家庭还要再杀一只雄鸡来敬“五显菩萨”。正月十五是穿青人的“小年”，这一天要到祖坟上去给“老人”“送灯”。“送灯”在吃过晚饭后进行，天黑时满山遍野都能看到星星点点的火光，很是壮观。这天也是小孩子们最为期盼的日子，他们可以“偷灯”，抢鞭炮，自由玩耍。春节期间，除了必要的走亲串戚拜年外，大都到山歌场上去唱山歌。春节期间的山歌场既是中老年谈心叙旧的场所，也是年轻人谈情说爱的地方。现在，随着电视以及其他娱乐工具(如麻将)的传入，山歌场的规模与气氛已大不如以前，但依然热闹，特别是对中年人仍然具有很大的吸引力。正月要拿“五显菩萨”前的“供神粑”到地里“吃土蚕”。一人在前挖土，一人在后边用刀削糯米粑边说：“挖土蚕，吃土蚕。挖土蚕，吃土蚕。”“吃土蚕”是穿青人驱除害虫、祈求丰收的仪式。穿青人认为“吃”过“土蚕”后，害虫就不会害庄稼，就会获得丰收。“吃土蚕”后，意味着新的一年开始，可以开始准备栽种事宜了。
69、班上同学有成绩好坏之分，无好人坏人之别。)
70、 王老三自幼聪明。他只读了两年半的私塾，《四书》至今还能背到《论语》的《公治长》(当初跟老先生只读到这一段)。村上人要写个字据或讼子什么的，大多找他。而且，他办事公道，好打抱不平，胆子比谁都大。两年前在如皋的石庄行，一个漏单的日本兵硬是把一个姑娘拖进了荻柴窝。几十个身强力壮的推车人只当没看见，车子不停，步子不减，惟恐避之不及。王老三气得头发直竖，“咚”的一声放下小车，蹑手蹑脚摸进荻柴窝，只见那畜生正扒去衣裳扑向已被剥得精光的小姑娘。没等他动作，王老三操起那畜生扔在一边的三八大盖，一枪托抡了过去……那姑娘执意要跟王老说一辈子做牛做马也要报答他。王老三觉得自己在姑娘面前未免成了乘人之危的小人，正色地告诫姑娘不要这样说更不要这样想。后来一打听，果然这姑娘是许过人家的，正月里就要过门了。她叫立秋，是立秋日子生的，长得很水灵。两年来，王老三和同伴们常在她家里歇脚，但很少有人知道他们是如何相识的。——日本人一直以为是新四军杀了他们一个弟兄，万没想到是靖江的一个推车人把那畜生绑上石头沉入了河底。
71、比喻认错了对象，弄错了事实。这里是有意换人，不是“弄错”或“认错”。)
72、很久很久以前，古城附近住着兄弟二人，哥哥叫白鱼，弟弟叫青鱼。白鱼哥哥非常勤劳，心特别好，而青鱼弟弟却和白鱼哥哥相反。
73、人们为了纪念这位宁死不屈的将领，把他作战的山岗叫做“削头岗”，后来叫转成学堂岗；将领战死的凉亭叫“死将凉亭”，后来叫转成史家凉亭。
74、“什么，你出来投标还带着厨师？”郑志坚有些意外的问道。
75、说来也怪，这位将领竟将自己的头颅拾起来放在断颈处，并且一放即合。这位将领更勇猛地拼杀起来，连杀十来个清兵，终于气衰力竭，倒了下去。他死后面目如生，吓得清兵不敢近前。
76、疯失，疯疯失失：脑筋失灵、失常或行为张狂、装疯卖傻的人。例:你一天疯疯失失的，真的是个老疯失。
77、我班班长李玲同学，不仅学习成绩突出，而且乐于助人，她做的好事真是擢发难数。(擢发难数，形容罪行多得数不清。与“罄竹难书”近义。)
78、(1)画“ ”的词语都带有“一”，这样的四字词语还有：___________、___________。
79、 七妹知道不好，上前拉他：“三哥哥，你走开！”
80、由于太平洋暖流的影响，去年春天来得早，春节刚过，北海公园就涣然冰释，让喜欢滑冰的人大失所望。(涣然冰释，形容疑虑、误会、隔阂等像冰一样完全消除。
81、(无棕拆蓑衣)蓑衣，是用棕编织而成的。找不到棕，甘愿把已成品的蓑衣拆掉。形容舍得花本