1、不仁而得国者，有之矣；不仁而得天下者，未之有也。
2、人病舍其田而芸人之田——所求于人者重，而所以自任者轻。
3、14：子曰：唯发财与升官难仰也。近之唾手可得，远之遥不可及。孟子曰：如何近之？子曰：甚易，择吉时把短信发一发，向朋友问个好，可近矣。
4、”(告子上)(译文) (孟子说：)“仁是人的心，义是人的路。
5、”孟子曰：“世俗所谓不孝者五：隋其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好欲酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。
6、56：操曰：“汝为清白，谁为污浊？”衡曰：“汝不识贤愚，是眼浊也；不读诗书，是口浊也；不纳忠言，是耳浊也；不通古今，是身浊也；不容诸侯，是腹浊也；常怀篡逆，是心浊也！吾乃天下名士，用为鼓吏，是犹阳货轻仲尼，臧仓毁孟子耳！欲成王霸之业，而如此轻人耶？”
7、至于对自己，却不知道怎样去培养，难道爱自己还不如爱桐树梓树吗
8、燕燕于飞，杨柳依依。陌上红稀，零露漓漓。浅水之湄，佼人僚兮。素颜缟衣。美目清兮。邂逅相遇，适我愿兮。落落成思，久而绕之。日月轮回，丝网千织。
9、26：千年的风雨退淡了琉璃繁华，沉淀了你的泪光，情谊中带着伤，“寒日萧萧上锁窗，梧桐应恨夜来霜”如今的你已是遍体鳞伤；如今的你好似一朵花儿，一朵在寒冬中开放的花儿，凛冽的寒风摧残着你，你却不甘落地，依然傲挺枝头。《孟子·告子上》中有云：“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也：二者不可得兼，舍生而取义者也。”你不就是这样的吗？(孟子最霸气的一句话)。
10、江东子弟多才俊，卷土重来未可知。——杜牧《题乌江亭》
11、在《论语宪问》中，有一段对话。有人问孔子“以德报怨，很大度吧？”孔子却回答：“何以报德？以直报怨，以德报德。”显然，后来的读书人整天只说“以德报怨”，却不提“以直报怨”，曲解孔子之意。其实，现在还不是如此？
12、 孟子：如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？
13、20：孟子曰：“天降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨。饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所谓，所以动心忍性，增益其所不能。”在迈向成功时，总会出现大大小小的挫折，但只有经得起历练的人，才会有所成就！
14、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
15、49：人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。－(春秋)孟子
16、”(离娄下)(译文) (孟子说：)“是一个不会做过火的事的人。
17、语出毛主席《沁园春长沙》。面对这一派生机勃勃的大千世界，诗人思绪万千，不禁发问：广阔无垠的大地呀，谁才是主宰你兴衰命运的真正主人呢？这一问道出了诗人的雄心壮志，表现了他的博大胸怀。
18、3：依稀记得孔子和孟子，朦胧想起几何和函数，还有helloandthankyou，要么世界大战和抗日，或者一个中心俩个点，还有物理和化学...所有的老师们，谢谢你们!
19、在孔子之后，最有影响力的儒家学者，就是孟子。
20、王孙自可留——王维《山居秋暝》：“空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。”《楚辞·招隐士》说：“王孙兮归来，山中兮不可久留！”
21、(译文)自我反省而发现正义在我，即使面对千军万马，我也勇往直前。
22、”孟子曰：“耻之于人大矣，为机变之巧者，无所用耻焉。
23、白革素罗换季令。鸳侣莺俦姿娉婷。夏来何处最销魂，月光净。清宵冷。马路风情滋味永。
24、孟子(约前372—前289)，名轲，邹(今山东邹城东南)人，战国时期思想家，儒家学派代表人物之一。孟子继承并发扬了孔子的思想，成为
25、53：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子》
26、云母窗棂片片明，往来人在镜中行。七盘峻坂顽如铁，山骨何缘似水精?
27、7：俗话说：小心驶得万年船！俗话又说：撑死胆大的饿死胆小的！子曰：都对。我说：谋事要小心，保周全；办事要大胆，梦实现。小心又大胆，成功到永远。孟子曰：更对！
28、当时，赵匡胤要平定南方，南唐后主李煜派遣使者说，咱们没纠葛没纷争呀。但赵匡胤说：“不须多言，江南亦有何罪，但天下一家，卧榻之侧，岂容他人鼾睡乎！”
29、”(离娄上)(译文) (孟子说：)“一个人(妨碍自己进步)的坏毛病，就在于他自满到老是喜欢当别人的老师。
30、只是，可惜的是，大秦帝国经历了胡亥、和子婴之后，就轰然倒塌，大秦江山只能算是传了三世。至于万世，任何一个朝代都做不到。
31、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子》
32、”孟子曰：“世俗所谓不孝者五：隋其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好欲酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。
33、37：老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——《孟子》
34、”(告子上)(译文) (孟子说：)“仁是人的心，义是人的路。
35、 鲁迅：我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。
36、孟子作为孔子之后儒家学派最重要的代表人物，把孔子的“仁”发展为“仁政”的学说，提出“民贵君轻”的思想，主张国君实行“仁政”，要与民“同乐”。孟子的思想学说就是著作《孟子》。《孟子》记载了孟子的言行，是一部对话体著作。
37、汉武帝很喜欢这个霍去病名将，曾下令给他建造府第，但霍去病却拒绝了。他说：“匈奴未灭，何以家为？”这句洋溢着爱国激情的名言，世世代代激励着后人。元狩六年(前117)，年仅24岁的霍去病猝然去世。武帝十分痛惜，在自己将来的陵墓茂陵旁边为他修建了一座状如祁连山的坟墓，用以表彰他抗击匈奴的卓著功绩。
38、24：生于忧患，而死于安乐。——《孟子·告子下》
39、35：俗话说，中午不睡下午崩溃。我说，中午若睡，晚上不寐，前崩后溃，终会劳累。孔子曰：如此会残废。孟子曰：孔子说得对。现代子曰：爱睡不睡！
40、所谓“天将降大任于是人也，必先苦其心志……”成为《孟子》最著名的篇章之后人常引以为座右铭，激励无数志士仁人在逆境中奋起。其思想基础是一种至高无上的英雄观念和浓厚的生命悲剧意识，一种崇高的献身精神。是对生命痛苦的认同以及对艰苦奋斗而获致胜利的精神的弘扬。