1、 形之正，不求影之直，而影自直。唐·马总《意林》
2、命①《说文》“使也”本义是支配者对被支配者的差遣、命令、训导。②上天对人的吉凶祸福、穷达寿夭的预先确定。③人对上天无可奈何的冥数 ④引申：使命(关于诚信的古文)。
3、察C①察，《说文》“复审也”。“察”是对已知但却知之不深，知之不详的事物进行仔细、详尽、反复的观测、考核，目的是弄清楚事物的方方面面和发展变化过程，是把事情看得一清二楚。②“察”有各种各样的方式，如观察、省察、体察、考察、访察、核察……，这些“察”都为了了解真相。③举荐。 ④“察”的结果是明；“察察”是明明白白，清清楚楚。
4、言：言谈。物：实际内容。行：行为。恒：恒心。君子说话有根据，做事有恒心。
5、点评：事情要分清本末主次和轻重缓急，未成功之前不要急着考虑享受成果。
6、 作事必须踏实地，为人切莫务虚名。明·冯梦龙《警世通言·况太守断死孩儿》
7、尊君在不(“不”同“否”，和肯定词对用时，表示否定)
8、渔者曰："向许百金而今但予十金？"贾人勃然作色曰："若渔者也，一日捕鱼能获几何？而骤得十金犹为不足乎？"渔者黯然而退。他日，贾人浮吕梁而下，舟薄于石，又覆，而渔者在焉。或曰："何以不就？"渔者曰："是许金而不酬者也！"未久，贾人没。
9、霞间朱绂萦，岚际黄裳襞。玉策奉诚信，仙佩俟奔驿。
10、(提示)要学会一种技艺,不是容易的事；做个鉴赏家,也要多观察实物,纸上谈兵是不行的.读书要破万卷,下笔才能如有神助.做任何事情,没有一定的经验积累,就不会有很高的造诣.
11、汝若全德：你如果是道德完美。汝，你。必忠必直：一定是忠诚、耿直的人。全行：品行无瑕。必方必正：一定是正直的人。方：正直。
12、真诚，是杰出人物的根本，也是使百业兴旺的源泉。行(háng)：职业，事务。
13、诚者，天之道也；思诚者，人之道也。《孟子·离娄上》
14、古人强调正人君子要顾及言谈举止，风度礼仪，除此之外，还要主动避嫌，远离一些有争议的人和事.出处《君子行》：“瓜田不纳履，李下不整冠.”诚信名言50条及解释和出处遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。——(法)巴尔扎克
15、静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。
16、 圣贤：圣人贤人，古代指道德、学问都极为杰出的人。心地：佛教语。佛教以三界唯心，心如滋生万物的大地，能随缘生一切诸法，故称之。为人以心地高洁为最重要。
17、骨头已经扔完了，可是两只狼像原来一样一起追赶(屠户)。
18、嗟哉虫与鸟，无实有虚名。与君定交日，久要如弟兄。
19、伐①“伐”，《说文》“击也”。以戈击人，用斧砍树，持枪击鼓……都可以叫“伐”。(砍伐；进攻，征伐；讨伐。)公开宣战、公开进攻叫“伐”。 “伐”带有上伐下、讨有罪的色彩。②引申：功劳，成绩；夸耀(《广韵》“自矜曰伐”)
20、 一事真，百事真。明·冯梦龙《醒世恒言》第16卷
21、 心地上无风涛，随在皆青山绿树。明·洪自诚《菜根谭》
22、所以，你只需简单的告诉我，你想让我知道的事情。我不会去猜测，也不去去揣度。
23、但见丹诚赤如血，谁知伪言巧似簧。——唐·白居易
24、——唐·白居易瓜田不纳履，李下不正冠。——《乐府诗集》三杯吐然诺，五岳倒为轻。
25、修学不以诚，则学杂；为事不以诚，则事败。宋·晁说之《晁氏客语》
26、--杨简，宋朝学者劝说别人或勉励自己诚实守信的古文名句修辞立其诚。