1、语出佛典《妙法莲华经·方便品》：“乃至童子戏，聚沙为佛塔。如是诸人等，皆已成佛道。”这段偈子的意思是：甚至于小孩子做游戏，也能聚沙为佛塔。像这样的各种与佛结下善缘的人都已注定将成就佛果。
2、(示例)如果我们每个人都捐助一点零用钱，～，就是一笔很大的数目，许多失学儿童就能重新上学了。
3、了解、认识汉字组构复体词(所谓‘多音节词’)的特点和基本规律；
4、深深的忧虑情绪和鲜明的社会批判意识是《异乡人》的突出特点。在二十余篇小小说里，每一篇都触及当下社会的负面现象，有些社会问题具有普遍性，触及社会道德底线和法治制度建设等问题，作者或直言批判，或辛辣讽刺，或轻谩嘲讽，或无奈叹息，表现出义无反顾的批判意识和决然的否定倾向，具有强烈的社会责任感。《满街晃着大盖帽》触及社会治理和公共秩序问题，《现场》《抢救》等篇，书写交通事故后“酆城”司机、路人、医生的态度，所揭示的绝不仅仅是道德问题，制度缺陷也一目了然。《投宿》中，“异乡人”碰到理发店不理发，茶楼里不卖茶，饭店里不卖饭，舞厅里不跳舞，浴室不洗澡，旅馆里不住宿，所有这些“怪”现象都让“异乡人”碰上了，你奇怪吗？有些篇目，可能受到近年来发生的新闻事件启发，直接写成新闻式小说。《流放》中，异乡人因为没有携带身份证而被抓，《严禁》通过“刷标语”这一动作，集中了许多新闻事件的影子，《秀》中跳楼与讨薪的奇异关系，读者也不会陌生吧。关于“老人问题”的几篇小说，读后让人心酸。《第二次陪聊》中，孤独的老人仅仅要求“你只要握着我的手就行”，与四儿四女的全家照形成鲜明对比。《第四次陪聊》中孤独的老太太，让异乡人用巧克力和果冻吸引小孩子到楼下。作者把这些现象集中书写出来，许多现象我们并不陌生，似乎缺乏新奇大胆的“创造”，我觉得这正是作者的用心所在。他将我们习以为常、见怪不怪的负面现象集中在一起，给我们以全方位的警示，其深深的忧患情绪和鲜明的批判意识，表现了一位文化人的良知和情怀。(集腋成裘读音)。
5、07良好的理财计画，可以使小额金钱集腋成裘，成为一笔不小的财富。
6、休戚与共，彼此之间的幸福和祸患都共同承受。形容同甘共苦。
7、(举例造句)： 如今弄多少是多少，也只好是集腋成裘了。清·文康《儿女英雄传》第三回
8、要达到这个目标，便须大家积极参与，以收众志成城之效。
9、断章取义的只谈技术而忽略了相关的其他因素往往是错误的。
10、首先，正常情况下宴席总会有一位德高望重的客人-通常是出席的最年长的女性。
11、做文学研究，为各种相关的辞书、词典写词条，上世纪八十年代，国家改革开放事业发展，对外交流增多，一些辞书、词典相继出版，相应的阿拉伯文学部分应该列入。比如：《中国大百科全书·外国文学卷》《外国名作家大辞典》《外国文学选编·亚非部分》《简明东方文学史》《东方文学史》《比较文学史》《东方文学词典》《中外现代文学作品词典》《世界名诗鉴赏词典》《外国抒情诗赏析词典》等书的有关阿拉伯文学部分的章节、条目等，自然先后都落在仲跻昆的头上，他义不容辞、责无旁贷。他在《阿拉伯古代文学史》(2015年)的序言中谈到过这个事情。他为编写词条搜集了资料，熟悉了阿拉伯的作家以及作品，这些对于《阿拉伯文学史》的相关章节的撰写，也是具有积极意义的。
12、(例句) 如果我们每个人都捐助一点零用钱；～；就是一笔很大的数目；许多失学儿童就能重新上学了。
13、 我们用心设计了版式；在体例上也作了优化，比如书名条目中的书名都加了书名号；有的传教士可能有多个汉名，我们也都做了统一和说明，这样做也是希望增订本更易于读者阅读和查找。鉴于增订本页码较多及其工具书性质，装帧也从第一版的平装改为了精装。
14、如果细细一算,倒也积少成多,这钱就能派上大用场。
15、(解释)：腋：腋下，指狐狸腋下的皮毛；裘：皮衣。狐狸腋下的皮虽很小，但聚集起来就能制一件皮袍。比喻积少成多。
16、如果我们每个人都捐助一点零用钱，集腋成裘，就是一笔很大的数目，许多失学儿童就能重新上学了。
17、如：“狐裘不暖。”——唐•岑参《白雪歌送武判官归京》(译文)：“狐狸毛皮做的衣服并不暖和。”
18、04所谓集腋成裘、众志成城，这个基金会急需各界人士的支持。
19、积累少量的东西，能成为巨大的数量。《战国策·秦策四》：“积薄而为厚，聚少而为多。”《汉书·董仲舒传》：“聚少成多，积小致巨。”
20、做学问不能一蹴而就，只有积少成多，才能厚积而薄发。
21、(少儿故事乐园)一款有趣的看图猜成语小程序！
22、 《西洋传教士汉语方言学著作书目考述》(增订本)分为“考述篇”和“研究篇”两大部分。“考述篇”分为六章，对鸦片战争后西洋传教士来华传教时用汉字或教会罗马字译成的汉语方言《圣经》读本，以及他们撰(译)著的语音学论著、词典类著作、课本类著作、语法书和通俗读物等汉语方言著作书目，分门别类爬梳整理，跟第一版相比，增加了不少新的书目；“研究篇”是增订本新增的内容，收录游老师关于西洋传教士汉语方言著作的研究论文共计十篇。
23、中国教育科学研究院《大成全语文教育·学材》实验研究，历经二十多年的艰苦实践，终于推动了识字教育科学化的课程改革，教育部于2016年正式将拼音识字起步改为先学基本字(另有专文研究)再学拼音以扩大识字量之路，开始走向科学序化的语文教育。当然，也就有条件为对外汉语(中文)教学提供有效的成功经验。“己所不欲勿施于人”，本土语文教育理念和方法滞后，怎么及人？！
24、腋：指狐狸腋下的皮，纯白珍美。裘：皮衣。狐狸腋下的皮很少，然而把许多块聚集起来就能缝成一件皮衣。比喻积少成多或集众力以成一事。
25、(英译) Many drops of water make an ocean。
26、基本字先学，也为日后按汉字规律识字开辟了科学序化的捷径；
27、他开始零敲碎打地翻译阿拉伯的诗歌。他说：“我爱阿拉伯诗歌”，并以此为标题写文章，做演讲，有时候也朗诵。他翻译的阿拉伯诗歌，有长有短，约有千把首，用时拿出来，当然也积累成了《阿拉伯文学史》的素材、也成为编辑辞书、词典的素材，方便时，可单独成书出版，最早推出的是2001年的《阿拉伯古诗选》，去年补充篇幅再版。2017年，有关方面筹备出版“一带一路”沿线国家经典诗歌的时候，他一次就拿出了四本译诗，出版社考虑平衡，让他先出两本、再出两本。
28、当爸爸听完小红那声情并茂的笑话，他忍俊不禁的笑了起来。
29、(释义)身上穿着软皮衣，骑着肥壮骏马。指生活富裕，放荡不羁。
30、再少也是钱呀，捡起来，留着，正所谓积少成多嘛。
31、哲学原理告诉我们：不同质的问题需要用不同质的方法来解决。汉语、汉字、中文具有区别于西语一般规律的特质。那么，现在的问题转化为汉语、汉字、中文的特殊性问题。又由于它的特殊性决定了“听说读写”的特殊性。因此，我们对外汉语(中文)教学的“听说读写”只能适合其特质，非如此断无成效。这不仅是对外汉语、中文教学面临的问题，更是中国基础教育的语文教学面临的严峻问题。
32、赵本山的小品很逗笑，就连一向严肃的父亲都忍俊不禁了。
33、根据图中的各种提示，来猜测所对应的成语，达到巩固知识，又能学习新的成语。米老师今天已经玩到239关啦！快来试试能超越米老师吗？
34、解释：聚细沙成宝塔。原指儿童堆塔游戏。后比喻积少成多。
35、在社会处在混乱的时代，在国家衰亡时的大臣中，国家并非没有忠臣；在国家得到治理的时候，在君主名声显赫时的大臣中，并非都能尽忠。在国家得到治理的时候，人们尽忠并不偏重于君主；在国家处在混乱的时候，治国之道并不偏重在几个贤臣身上。然而国家得到治理或处在混乱之时却有相同的地方，即世上都有忠于国家的人。臣子想尽忠的，世代不绝，但君主在上位却没有得到安宁，是没有遇到比干、伍子胥这样的忠臣吗?他们忠于国家，却使君主毁败在社会的黑暗之中，最后使夏桀、夫差身败名裂而死。由此看来，臣子尽忠并不能挽救乱世，而恰巧加重了君主的罪过，怎样说明这个道理呢?父亲虽然有个孝顺的好儿子，却有虞舜放逐了父亲瞽叟；夏桀有忠诚的臣子，却使自己的罪过闻名天下。那么，这说明孝子不生在慈父的家庭，忠臣不产生在圣君的下面。
36、(释义)：腋：腋下，指狐狸腋下的皮毛;裘：皮衣。狐狸腋下的皮虽很小，但聚集起来就能制一件皮袍。比喻积少成多。
37、 《西洋传教士汉语方言学著作书目考述》终于以增订本的形式跟读者朋友们再次相见了，我感到非常高兴。其中的甘苦，如鱼饮水，冷暖自知。
38、 前路漫漫，《西洋传教士汉语方言学著作书目考述》(增订本)的成功，使我对今后的工作充满信心。
39、超力公司啦啦队心协力，众志成城，创造了良好的赛场气氛。
40、(摘要)对外汉语(中文)教学模式必须实现根本性变化。
41、出处：《慎子·知忠》：“狐白之裘，盖非一狐之皮也。”
42、虽然定位册本小利微却是积少成多，涓聚成河。
43、集腋成裘的故事在民间流传之后，集腋成裘便成为一个成语，集腋成裘指狐狸腋下的皮毛虽小，但聚集起来就能制成皮衣。集腋成裘比喻积少成多。
44、也说积沙成塔。原指儿童堆塔游戏。后比喻积少成多。《妙法莲华经·方便品》：“乃至童子戏，聚沙为佛塔。”
45、成语用法：连动式；作主语、谓语、宾语；比喻积少成多。
46、(解释)：腋：腋下，指狐狸腋下的皮毛;裘：皮衣。狐狸腋下的皮虽很小，但聚集起来就能制一件皮袍。比喻积少成多。
47、中国文化博大精深，成语是其精粹之我们每天用三分钟讲解一个成语，以及一个相关的历史故事。让孩子在家轻轻松松每天学会一个成语，丰富其文化知识，出口成章，提高语言表达能力和写作能力。奇乐坊是一个公益国学课堂，每周一至周五推出。
48、滕刚的小小说系列《异乡人》集合《过马路》《排队》《投宿》等二十余篇小小说，从“异乡人”寻找斑马线过马路、试图进入酆城开始，到“异乡人”进入酆城的种种遭遇，构成一个完整的系列，每一篇既有相对独立性，也能够成为全篇不可分割的一部分，有些类似鲁迅先生《阿Q正传》的章法结构。作者的意图在于揭示当下社会之“怪现状”，涉及面广，举凡现代城市所遭遇到的问题，基本都有所涉及：精神境界问题、交通问题、社会治安问题、官员品德问题、住房问题、求知问题、城市环境问题、老人问题、休闲娱乐问题，等等，在不足4万字的篇幅里，集中这么多问题予以讨论，并且要用小小说的形式表达出来，是有相当难度的，作者对自己要求很高，社会责任感也很强烈。揭示多方面社会问题的创作意图，和“小小说”文体限制之间的矛盾，让作者不得不采用“片段式”连缀的书写方式，同时不得不采用一些荒诞、魔幻、寓言、漫画化的方式，勾勒酆城众生相，达到以少见多、以小见大的目的。表面看起来，《异乡人》的结构方式和艺术手法选择是“被迫”的，实际上，体现了作者的良苦用心，是一种自觉的成功选择。
49、(出处)：《左传襄公二十八年》：赋诗断章，余取所求焉。
50、(释义)集：聚集，聚拢。腋：胳肢窝，指狐狸腋下的一小块皮毛。裘：皮衣。狐狸腋下的皮虽然很小，但聚集起来就可以缝成一件皮衣。比喻积少成多或集合众人力量办成某件事。
51、这里，我们就汉语、汉字、中文的最突出的特质，探讨“听说读写”。
52、从这个意义上说，中国语文学习成功与否，取决于语意的载体——汉字，“听说”凭借汉字的"音意"，“读写”凭借汉字的“形意”，二者统一于汉字表达的“语意”。因此，无论“汉语的听说”还是“中文的读写”都需要“悟”。“悟”什么？悟汉字表达的语意。也就是说，“悟”才是中国语文学习“听说读写”的核心。小至对话中的同音字辨析(弓长张、立早章之类)，大至文语语意、词句、篇章的制约。实际上，源远流长的汉语的根是汉字，汉语的言语和文语水平在很大程度上取决于汉字的掌握水平，是汉字学习程度左右着中国语文的学与教(有机会的话，可做另文陈述)。“积沙成塔、集腋成裘”，字的读音正确，才能够保证汉语言语(普通话)的音准；字的形准，才可能保证中文的确切；这是很明显的道理。然而，长期以来，语文教育对此缺乏足够的认识，当下中国语文教育每况愈下的危机在很大程度上是由于忽视识字教育、用误导的理念选择不科学的方法与途径造成的。在这方面，最为突出的问题是“拼音识字起步的问题”。我们反对这种作法，那是因为汉字具有如下的本质特征——
53、(大鹏老师回复：私信回复005就能收到一条回复，参考回复的步骤即可)
54、我对你的爱积少成多，你是我在这个世界上最宠爱的人，祝你生日快乐，每天快乐!
55、集：聚集，聚拢。腋：胳肢窝，此指狐狸腋下的一小块皮毛。裘：皮衣。狐狸腋下的皮虽然很小，但聚集起来就可以缝成一件皮衣。比喻积少成多或集合众人力量办成某件事