1、导语：歇后语具有鲜明的民族特色和浓郁的生活气息。歇后语幽默风趣，耐人寻味，为广大人民所喜闻乐见。下面是我为大家带来的关于孔子的歇后语，希望大家喜欢。孔子的歇后语孔夫子面前讲《孝经》——假斯文；冒充斯文
2、尽管现在很多人对当年的知识青年上山下乡运动争论不休，我不是政治家，也不是社会学家，这些事情的是是非非我也不去争论，我仅仅根据我自己的人生经历来看待这件事，我可以理直气壮地说，我对那段岁月就是无怨无悔！贬低抹黑那一段历史其实就是在抹黑我们自己。有时候我也横向作比较，当时的同学，一块玩的那些小伙伴，好多都没有上山下乡，混得也不见得比我强多少，也没有干得多么阔气，要是我当年不去高湾塬，也不见得能干个啥事情，说不定还不如现在。再说，就是后悔，有啥用？整天像个怨妇一样抱怨，难道命运能为你重新安排一次吗？
3、我这个发言的题目是《山塬情结与乡土写作》，一是对知青经历和山塬生活的回望，二是谈一下我的乡土写作。
4、孔夫子的背包——准是书(输)(比喻注定要失败。)
5、孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日)，子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑人(今山东曲阜)，祖籍宋国栗邑(今河南夏邑)。孔子是中国古代著名思想家、教育家，他开创了私人讲学的风气，倡导仁、义、礼、智、信，是儒家学派创始人。
6、《屈吴牧歌》是宋育红老师写的以知青生活为题材的一部中篇小说，正如作者自己所说:讲不完的塬上故事，割不断的黄土情缘。他的作品语言质朴，感情真挚，已逐渐形成土气大气正气的独特风格。下面就如何解读《屈吴牧歌》这篇小说谈三个问题:
7、一路跌跌绊绊地走过来，写到目前这个地步，再也不会有啥突破了，首先理论上拔不上去，再要是学习，就成了一句歇后语：八十岁上学唢呐——心有余而力不足了。今后再写，还是只能写一些“倒骡子换马”、“耧张桄子”之类的乡土文字。作为曾经的一个文学爱好者，又没有上过什么学，几乎和咱们靖远人说的“白识字”差不多，中间又经受了那么一场折腾，能写到这个地步，就已经“尽躿躿努了”，我特别庆幸自己的这个业余爱好没有被生活中的恶风浊浪打击下去。特别是最近几篇作品被咱们靖远老家电台在《美文赏听》节目里连续播出，还把我介绍成“我市著名作家”，在自己的老家能够得到这样的礼遇，还真有点小激动，甚至有一种“衣锦还乡”的自豪感。
8、生活是创作的源泉，作家曾经的经历，成了笔下丰富的宝藏。作为读者，走进文章所描写的大背景，能够重温那段难忘的岁月。而那段曾被演绎成形而上的艰苦卓绝的岁月，已被时间封存在历史的深处，对也罢，错也罢，一切事实会说话。而作家追述过去的难以想象的那段历史，不仅仅是写自己的经历，更是展示给我们过多的深思，也是让我们认知生活是一本教科书，学会更好的成长。