1、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——孔子《论语》
2、子曰 ：“由！诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”(《为政》)(孔夫子的名言警句大全)。
3、生而知之者，上也;学而知之者，次也;困而学之，又其次也。困而不学，民斯为下矣!
4、父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子
5、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。《论语》--孔子没有如下四种毛病：主观臆断，绝对肯定，固执已见，自以为是。
6、子曰：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。”
7、益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。——孔丘《论语》
8、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。《论语》--君子想的是怎样推行仁德，小人想的则是怎样得到一个安逸之处；君子想的是怎样才能不触犯刑法，小人想的则是怎样才能对自己有利。
9、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
10、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！
11、视其所以，观其所由，察其所安。人焉瘦哉?人焉瘦哉?
12、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
13、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
14、孔子说：“其言之不祚，则为之也难。”——《宪问》
15、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？
16、子曰 ：“学而不思则罔，思而不学则殆。”(《为政》)
17、孔子说：“志士仁人，无求生以害人，有杀身以成仁。”——《卫灵公》
18、其未得之也，患得之；既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣。《论语》--当他未得到官职的时候，唯恐得不到；已经得到了官职，又唯恐丢失掉。假若害怕丢失掉，便什么坏事都能干出来。
19、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
20、此外，围绕孔子这一中心，《论语》还成功地刻画了一些孔门弟子的形象。如子路的率直鲁莽、颜回的温雅贤良、子贡的聪颖善辩、曾皙的潇洒脱俗等，都称得上个性鲜明，给人留下了深刻印象。孔子因材施教，对于不同的对象，考虑其不同的素质、优点和缺点、进德修业的具体情况，给予不同的教诲，表现了诲人不倦的可贵精神。
21、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
22、芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。——孔丘
23、解释：见到好的人、好的事，生怕来不及向他学习，做迟了。看到了恶人或做坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，想要立刻离开，避得远远的。
24、芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。——孔丘
25、朱元璋曾做过和尚，最忌讳别人说“光”、“僧”等字，刚想发怒，却见郭德成还在自顾自地傻说着，便忍了下来，想到可能是郭德成酒后失言，于是打算等郭德成清醒后再算账。
26、君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠。——孔子《论语》
27、在温习旧知识时，能有新体会，新发现，“温故而知新”，是孔子对我国教育学的重大贡献之他认为，不断温习所学过的知识，从而可以获得新的知识，新的想法和体会。
28、为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。——孔子《论语》
29、不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安人，知者利仁。
30、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也； 不以其道，得之不去也。
31、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！
32、君子食无求饱，……敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。——摘孔子《论语》